ΑΡΦΑΡΑ ,Στο αγιάζι της ενημέρωσης ,.
Κυριακή 27 Μαΐου  2018 .

~ «Οι πολιτικοί σκέφτονται τις επόμενες εκλογές. Οι ηγέτες σκέφτονται τις επόμενες γεννιές>>
Général De Gaulle
Οιηματίας =   είναι ο αλαζόν .- 

~**  Η δημοκρατία μας αυτοκαταστρέφεται , διότι κατεχράσθει το δικαίωμα της Ελευθερίας και της Ισότητας .- Διότι έμαθε τους πολίτες να θεωρούν την αυθάδεια ως δικαίωμα την παρανομία ως Ελευθερία .- Την αναίδεια του λόγου ως Ισότητα ,. Την αναρχία ως ευδαιμονία και την Αθεϊα ως απελευθέρωση από τον Ορθόδοξο τρόπο Ζωής .-
Σπουδάρχης = είναι ο αρχομανής .-
 

«Όταν αλλάζουν τα δεδομένα, αλλάζω κι εγώ την άποψή μου» John Maynard Keynes

Οξυδερκής = είναι ο οξύνους .-

Εάν μια ελεύθερη κοινωνία δεν μπορεί να βοηθήσει τους πολλούς που ζουν στην φτώχεια, δεν μπορεί να σώσει τους λίγους που είναι πλούσιοι.- John F. Kennedy

Ενδελεχής = είναι ο μακρύς .-

Εξεζητημένος = είναι ο  παρατραβηγμένος , επιτηδευμένος , αφύσικος
Δυσήνιος = είναι ο δυσυπότακτος , δεν υπακούει εύκολα .-

~* Κυριακή της Πεντηκοστής: Τι γιορτάζουμε σήμερα… 

~  Την Κυριακή της Πεντηκοστής τιμάται η επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος στους Αποστόλους. Σε ανάμνηση του γεγονότος αυτού, κάθε χρόνο, εορτάζουμε με ιδιαίτερη λαμπρότητα την γενέθλια ημέρα της Εκκλησίας, μια ημέρα πριν την εορτή του Αγίου Πνεύματος.
Η εορτή αυτή αντιστοιχεί με την επίσης μεγάλη ετήσια εορτή των Ιουδαίων η οποία στις Εβραϊκές Γραφές (Παλαιά Διαθήκη) αποκαλείται Γιορτή του Θερισμού ή Γιορτή των Εβδομάδων. Πενήντα ημέρες μετά την Ανάσταση του Κυρίου έλαβε χώρα η επιφοίτηση του Αγίου Πνεύματος στους 12 μαθητές (περιλαμβανομένων και των αποστόλων του Ιησού) οπότε, σύμφωνα με τις Πράξεις των Αποστόλων, έλαβαν Άγιο Πνεύμα μιλώντας σε ξένες γλώσσες (γλωσσολαλιά) «για τα θαυμαστά έργα του Θεού», γεγονός που έγινε αντιληπτό από Ιουδαίους και προσήλυτους που ήταν στην Ιερουσαλήμ για τη γιορτή των Εβδομάδων. Ως αποτέλεσμα, έπειτα και από το κήρυγμα του Πέτρου, βαφτίστηκαν εκείνη την ημέρα 3.000 νέα μέλη της χριστιανικής εκκλησίας. (Πράξεις 1:13-15· 2:1-41)
~  Η Πεντηκοστή είναι εβδομαδιαία εορτή δηλαδή εορτάζεται όλες τις ημέρες της εβδομάδας με ιδιαίτερη έξαρση το Σάββατο. Από τις μεθεόρτιες ημέρες ξεχωρίζει η Δευτέρα που είναι αφιερωμένη στο Άγιο Πνεύμα όπου και επαναλαμβάνεται ομοίως όλη η ακολουθία της Κυριακής.  dogma.gr

~  27 Μαΐου: Εορτή του Οσίου Ιωάννου του Ρώσου

 ~  Τη μνήμη του Οσίου Ιωάννου του Ρώσου τιμά σήμερα, 27 Μαΐου, η Εκκλησία μας. Ο Όσιος Ιωάννης γεννήθηκε σε ένα χωριό της λεγομένης Μικράς Ρωσίας, περί το 1690 μ.Χ., από γονείς ευλαβείς και ενάρετους. Όταν έφθασε σε νόμιμη ηλικία στρατεύθηκε, ενώ βασίλευε στη Ρωσία ο Μέγας Πέτρος. Έλαβε μέρος στον πόλεμο που έκανε εκείνος ο τολμηρός τσάρος εναντίον των Τούρκων κατά το 1711 μ.Χ., και συνελήφθη αιχμάλωτος από τους Τατάρους.
* Οι Τάταροι τον πούλησαν σε έναν Οθωμανό αξιωματικό Ίππαρχο, που καταγόταν από το Προκόπιον της Μικράς Ασίας, το οποίο βρίσκεται πλησίον στην Καισάρεια της Καππαδοκίας.
Ο αγάς τον πήρε μαζί του στο χωριό του. Πολλοί από τους αιχμαλώτους συμπατριώτες του αρνήθηκαν την πίστη του Χριστού και έγιναν Μουσουλμάνοι, είτε γιατί κάμφθηκαν από τις απειλές, είτε γιατί δελεάστηκαν από τις υποσχέσεις και τις προσφορές υλικών αγαθών.
Ο Ιωάννης, όμως, ήταν από μικρός αναθρεμμένος με παιδεία και νουθεσία Κυρίου και αγαπούσε πολύ τον Θεό και την πίστη των πατέρων του. Ήταν από εκείνους τους νέους, όπου τους σοφίζει η γνώση του Θεού, όπως κήρυξε ο σοφός Σολομών, λέγοντας: «Ο δίκαιος είναι γνωστικός και στη νεότητά του. Διότι τιμημένο γήρας δεν είναι το πολυχρόνιο, ούτε μετριέται με τον αριθμό των ετών. Η φρονιμάδα πιο νέους ανθρώπους είναι σεβάσμια ωσάν να είναι φέροντες και ο καθαρός βίος τους κάνει ωσάν να είναι γέροντες πολύμαθοι».
Έτσι, λοιπόν, και ο μακάριος Ιωάννης, έχοντας την σοφία που δίδει ο Θεός σε εκείνους που τον αγαπούν, έκανε υπομονή στη δουλεία και στην κακομεταχείρηση του αφέντη του και στις ύβρεις και τα πειράγματα των Οθωμανών, οι οποίοι τον φώναζαν «κιαφίρη», δηλαδή άπιστο, φανερώνοντάς του την περιφρόνηση και την απέχθειά τους.
Στον αφέντη του και σε όσους τον παρακινούσαν να αρνηθεί την πίστη του, αποκρινόταν με σθεναρή γνώμη ότι προτιμούσε να πεθάνει, παρά να πέσει σε τέτοια φοβερή αμαρτία. Στον αγά είπε: «Εάν με αφήσεις ελεύθερο στην πίστη μου, θα είμαι πολύ πρόθυμος στις διαταγές σου. Αν με βιάσεις να αλλαξοπιστήσω, γνώριζε ότι σού παραδίδω την κεφαλή μου, παρά την πίστη μου. Χριστιανός γεννήθηκα και Χριστιανός θα αποθάνω».
Ο Θεός, βλέποντας την πίστη του και ακούγοντας την ομολογία του, μαλάκωσε την σκληρή καρδιά του αγά και με τον καιρό τον συμπάθησε. σε αυτό συνήργησε και η μεγάλη ταπείνωση όπου στόλιζε τον Ιωάννη, καθώς και η πραότητά του.
Έμεινε, λοιπόν, ήσυχος ο μακάριος Ιωάννης από τις υποσχέσεις και απειλές του Οθωμανού κυρίου του, ο οποίος τον είχε διορισμένο στον σταύλο του, για να φροντίζει τα ζώα του. Σε μία γωνιά του σταύλου ξάπλωνε το κουρασμένο σώμα του και αναπαυόταν, ευχαριστώντας τον Θεό, διότι αξιώθηκε να έχει ως κλίνη τη φάτνη στην οποία ανεκλίθη κατά την γέννησή Του ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός. Ήταν δε αφοσιωμένος στο έργο του, περιποιούμενος με στοργή τα ζώα του κυρίου του, τα οποία αισθάνονταν τόση την προς αυτά αγάπη του Αγίου, ώστε να τον ζητούν όταν απουσίαζε, να τον προσβλέπουν με αγάπη και να χρεμετίζουν με χαρά όταν τα χάιδευε, ωσάν να συνομιλούσαν μαζί του.
Με τον καιρό ο αγάς τον αγάπησε, καθώς και η σύζυγός του, και του έδωσαν για κατοικία ένα μικρό κελλί κοντά στον αχυρώνα. Όμως ο Ιωάννης δεν δέχθηκε και εξακολούθησε να κοιμάται στον σταύλο, για να καταπονεί το σώμα του με την κακοπέραση και με την άσκηση, μέσα στη δυσοσμία των ζώων και στα ποδοβολητά τους. Κάθε νύχτα ο σταύλος γέμιζε από τις προσευχές του Αγίου και η κακοσμία γινόταν οσμή ευωδίας πνευματικής.
Ο μακάριος Ιωάννης είχε εκείνο τον σταύλο ως ασκητήριο, και εκεί πορευόταν κατά τους κανόνες των Πατέρων, επί ώρες γονυπετής και προσευχόμενος, κοιμώμενος για λίγο επάνω στα άχυρα, χωρίς άλλο σκέπασμα παρά μία παλαιά κάπα, γευόμενος με διάκριση, πολλές φορές μόνο λίγο ψωμί και νερό, και νηστεύοντας τις περισσότερες ημέρες.
Συνέχεια έψαλλε τους λόγους του ιερού ψαλμωδού: «Ο κατοικών εν βοηθεία τού Υψίστου, εν σκέπη τού Θεού τού ουρανού αυλισθήσεται. Ερεί τώ Κυρίω: αντιλήπτωρ μου εί καί καταφυγή μου, ο Θεός μου καί ελπιώ επ’ Αυτόν. Ότι Αυτός ρύσεταί με εκ παγίδος θηρευτού καί από λόγου ταραχώδους.
Έθεντο με εν λάκκω κατωτάτω, εν σκοτεινοίς καί εν σκιά θανάτου. Εγώ δέ πρός τόν Κύριον εκέκραξα εν τώ θλίβεσθαί με καί εισήκουσέ μου. Κύριος φυλάξει τήν είσοδόν μου καί τήν έξοδόν μου από τού νύν καί έως τού αιώνος. Πρός σέ ήρα τούς οφθαλμούς μου Κύριε, τόν κατοικούντα εν τώ ουρανώ. Ιδού ως οφθαλμοί δούλων εις χείρας τών κυρίων αυτών, ούτως οι οφθαλμοί ημών πρός Κύριον τόν Θεόν ημών, έως ού οικτιρήσαι ημάς». Ψαλμούς σιγόψαλλε και κατά την ώρα που ακολουθούσε πίσω από το άλογο του αφέντη του.
Με την ευλογία που έφερε ο Άγιος στον οίκο του Τούρκου Ιππάρχου, αυτός πλούτισε και έγινε ένας από τους ισχυρούς του Προκοπίου.
Ο Άγιος ιπποκόμος του, εκτός της προσευχής και της νηστείας, που έκανε ως άλλος Ιώβ, πήγαινε τη νύχτα και έκανε όρθιος αγρυπνίες στο νάρθηκα της εκκλησίας του Αγίου Γεωργίου, η οποία ήταν κτισμένη μέσα σε ένα βράχο και βρισκόταν κοντά στον οίκο του Τούρκου κυρίου του.
Εκεί πήγαινε κρυφά τη νύχτα, κοινωνούσε δε κάθε Σάββατο τα Άχραντα Μυστήρια. και ο Κύριος, «ο ετάζων καρδίας καί νεφρούς», επέβλεψε επί τον δούλο του τον πιστό και έκανε, ώστε να πάψουν να τον περιπαίζουν και να τον υβρίζουν οι σύνδουλοί του και οι άλλοι αλλόθρησκοι.
Αφού, λοιπόν, ο αφέντης του Ιωάννη πλούτισε, αποφάσισε να υπάγει για προσκύνημα στη Μέκκα, τη ιερά πόλη των Μωαμεθανών.
Αφού πέρασαν αρκετές ημέρες από την αναχώρησή του, η σύζυγός του παρέθεσε τράπεζα και προσκάλεσε τους συγγενείς και τους φίλους του ανδρός της, για να ευφρανθούν και να ευχηθούν να επιστρέψει υγιής στον οίκο του από την αποδημία.
Ο μακάριος Ιωάννης διακονούσε στην τράπεζα. Παρέθεσαν δε σε αυτή και ένα φαγητό, το οποίο άρεσε πολύ στον αγά, το λεγόμενο πιλάφι, το οποίο συνηθίζουν πολύ στην Ανατολή. Τότε η οικοδέσποινα θυμήθηκε τον σύζυγό της και είπε στον Ιωάννη: «Πόση ευχαρίστηση θα ελάμβανε, Γιουβάν, ο αφέντης σου, αν ήταν εδώ και έτρωγε μαζί μας από τούτο το πιλάφι!».
Ο Ιωάννης τότε ζήτησε από την κυρία του ένα πιάτο γεμάτο πιλάφι και είπε ότι θα το έστελνε στον αφέντη του στη Μέκκα. Στο άκουσμα των λόγων του γέλασαν οι προσκεκλημένοι. Αλλά η οικοδέσποινα είπε στην μαγείρισσα να δώσει το πινάκιο με το φαγητό στον Ιωάννη, σκεπτόμενη ή ότι ήθελε να το φάει ο ίδιος μόνος του ή να το πάει σε καμιά φτωχή χριστιανική οικογένεια, όπως συνήθιζε να κάνει, δίδοντας το φαγητό του.
Ο Άγιος το πήρε και πήγε στον σταύλο. Εκεί γονυπέτησε και έκανε προσευχή εκ βάθους καρδίας παρακαλώντας τον Θεό να αποστείλει το φαγητό στον αφέντη του με όποιον τρόπο οικονομούσε Εκείνος με την παντοδυναμία Του.
Με την απλότητα που είχε στην καρδιά του ο Ιωάννης πίστεψε ότι ο Κύριος θα εισακούσει την προσευχή του και το φαγητό θα πήγαινε θαυματουργικά στη Μέκκα. Πίστευε, «μηδέν διακρινόμενος» κατά τον λόγο του Κυρίου, χωρίς να έχει κανένα δισταγμό ότι αυτό που ζήτησε θα γινόταν. Και, όπως λέγει ο Άγιος Ισαάκ ο Σύρος, «τά υπερφυή ταύτα σημεία συμβαίνουσι τοίς απλουστέροις τή διανοία καί θερμοτέροις τή ελπίδι», ότι, δηλαδή, αυτά τα υπερφυσικά θαύματα συμβαίνουν σε εκείνους που έχουν απλούστερη διάνοια και είναι θερμότεροι στην ελπίδα την οποία έχουν προς τον Θεό.
Πράγματι! το πιάτο με το φαγητό χάθηκε από τα μάτια του Οσίου. Ο μακάριος Ιωάννης επέστρεψε στην τράπεζα και είπε στην οικοδέσποινα ότι έστειλε το φαγητό στη Μέκκα. Ακούγοντας οι προσκεκλημένοι τον λόγο αυτό γέλασαν και είπαν ότι το έφαγε ο Ιωάννης.
Αλλά ύστερα από λίγες ημέρες γύρισε από την Μέκκα ο κύριός του και έφερε μαζί του το χάλκινο πιάτο, προς μεγάλη έκπληξη των οικίων του. Μόνο ο μακάριος Ιωάννης δεν εξεπλάγη. Έλεγε, λοιπόν, ο αγάς πιο οικίους του: «Την δείνα ημέρα (και ήταν η ημέρα του συμποσίου, κατά την οποία είπε ο Ιωάννης ότι έστειλε το φαγητό στον αφέντη του), την ώρα κατά την οποία επέστρεψα από το μεγάλο τζαμί στον τόπο όπου κατοικούσα, βρήκα επάνω στο τραπέζι, σε έναν οντά (δωμάτιο) όπου τον είχα κλειδωμένο, τούτο το σαχάνι (πιάτο) γεμάτο πιλάφι.
Στάθηκα με απορία, σκεπτόμενος, ποίος άραγε είχε φέρει εκείνο το φαγητό και προ πάντων δεν μπορούσα να εννοήσω με τί τρόπο είχε ανοίξει την πόρτα, την οποία είχα κλείσει καλά. Μη γνωρίζοντας πως να εξηγήσω αυτό το παράδοξο πράγμα, περιεργαζόμουν το πιάτο μέσα στο οποίο άχνιζε το πιλάφι και είδα με απορία ότι ήταν χαραγμένο το όνομά μου επάνω στο χάλκωμα, όπως σε όλα τα χάλκινα σκεύη της οικίας μας.
Ωστόσο, με όλη την ταραχή όπου είχα από εκείνο το ανεξήγητο περιστατικό, κάθισα και έφαγα το πιλάφι με μεγάλη όρεξη, και ιδού το πιάτο που το έφερα μαζί μου, και είναι αληθινά το δικό μας».
Ακούγοντας αυτή τη διήγηση οι οικείοι του Ιππάρχου εξέστησαν και απόρησαν, η δε σύζυγός του, του εξιστόρησε πως ζήτησε ο Ιωάννης το πιάτο με το φαγητό και είπε ότι το έστειλε στη Μέκκα, και ότι, ακούγοντάς τον να λέγει ότι το έστειλε, γέλασαν.
Αυτό το θαύμα μαθεύτηκε σε όλο το χωριό και στη γύρω περιοχή και όλοι θεωρούσαν πλέον τον Ιωάννη ως άνθρωπο δίκαιο και αγαπητό στον Θεό, τον έβλεπαν δε με φόβο και σεβασμό, και δεν τολμούσε κανείς να τον ενοχλήσει.
Ο κύριός του και η σύζυγός του τον περιποιούνταν περισσότερο και τον παρακαλούσαν πάλι να φύγει από τον σταύλο και να κατοικήσει σε ένα οίκημα, το οποίο ήταν κοντά στον σταύλο, όμως εκείνος δεν ήθελε να αλλάξει κατοικία. Περνούσε, λοιπόν, τον βίο του με τον ίδιο τρόπο, ως ασκητής, εργαζόμενος όπως πριν στην περιποίηση των ζώων και κάνοντας με προθυμία τα θελήματα του αγά.
Αλλά ύστερα από λίγα χρόνια, κατά τα οποία έζησε ο μακάριος Ιωάννης με νηστεία, προσευχή και χαμευνία, πλησιάζοντας στο τέλος της ζωής του, ασθένησε και ήταν ξαπλωμένος πάνω στα άχυρα του σταύλου, τον οποίο είχε αγιάσει με τις δεήσεις του και με την κακοπάθεια του σώματός του για το όνομα και την αγάπη του Χριστού.
Προαισθανόμενος ο Όσιος το τέλος του, ζήτησε να κοινωνήσει των Αχράντων Μυστηρίων και γι’ αυτό έστειλε και κάλεσε έναν ιερέα. Αλλά ο ιερεύς φοβήθηκε να μεταφέρει φανερά τα Άγια Μυστήρια στο σταύλο, εξαιτίας του φανατισμού των Τούρκων.
Όμως σοφίστηκε, κατά Θεία φώτιση, και πήρε ένα μήλο, το έσκαψε, έβαλε μέσα την Θεία Κοινωνία και έτσι μετέβη στο σταύλο και κοινώνησε τον μακάριο Ιωάννη. Ο Ιωάννης, μόλις έλαβε το Άχραντο Σώμα και το Τίμιο Αίμα του Κυρίου, παρέδωσε την αγία ψυχή του στα χέρια του Θεού, τον Οποίο τόσο αγάπησε. Ήταν το 1730 μ.Χ.
Το 1733 μ.Χ., το ακέραιο και ευωδιάζον ιερό λείψανο του Οσίου Ιωάννου μεταφέρθηκε, μετά την εκταφή του, αρχικά στη λατομημένη σε βράχο εκκλησία του Αγίου Γεωργίου, αργότερα στο νεόδμητο ναό του Αγίου Βασιλείου και τέλος στο ναό που ανεγέρθηκε προς τιμήν του. Τοποθετήθηκε σε λάρνακα στο δεξιό μέρος της Εκκλησίας. Εκεί κατέφθαναν αναρίθμητοι προσκυνητές και πάσχοντες από διάφορα νοσήματα που εύρισκαν την θεραπεία τους.
Όταν, κατά το 1832 μ.Χ., επί σουλτάνου Μαχμούτ του Β’, επαναστάτησε εναντίον του ο αντιβασιλέας της Αιγύπτου Ιμπραχήμ πασάς, ο σουλτάνος έστειλε εναντίον του και τον Χαζνετάρ Ογλού Οσμάν πασά με 1.800 στρατιώτες.
Ο Οσμάν πασάς, αφού πέρασε την Καισάρεια της Καππαδοκίας, έφθασε κοντά στο Προκόπιο, όπου σκεπτόταν να αναπαυθεί και να αναχωρήσει την άλλη ημέρα. Επειδή όμως οι περισσότεροι από τους Μουσουλμάνους του Προκοπίου, σαν γενίτσαροι που ήσαν, μισούσαν τον σουλτάνο, συμφώνησαν όλοι να μην δεχθούν τον Οσμάν πασά στο Προκόπι ούτε στα σύνορα.
Οι Χριστιανοί, που ήσαν πιστοί στον σουλτάνο, προσπάθησαν να πείσουν τους συμπατριώτες τους να πειθαρχήσουν στον σουλτάνο και να δεχθούν τον στρατό που ερχόταν από εκείνον, λέγοντας μάλιστα σε αυτούς ότι μπορεί ο Οσμάν πασάς να αγανακτίσει και να καταστρέψει το χωριό. Εκείνοι όμως δεν άλλαζαν γνώμη. Τότε οι Χριστιανοί πήραν τα γυναικόπαιδα και έφυγαν στα γύρω χωριά και στις σπηλιές, για να μην πέσουν θύματα της ανόητης αντιδράσεως των γενιτσάρων.
Πράγματι, την άλλη ημέρα, όταν ο Οσμάν πασάς εισήλθε στο Προκόπι, το λεηλάτησε και το κατέστρεψε. Κάποιοι από τους στρατιώτες εισήλθαν και στο ναό του Αγίου Γεωργίου. Άρπαξαν τα ιερά σκεύη και άνοιξαν τη λάρνακα του Οσίου ελπίζοντας να βρουν και εκεί χρυσαφικά και ασημικά. δεν βρήκαν όμως τίποτε. Από το κακό τους, που βγήκαν γελασμένοι και για να κοροϊδέψουν τη χριστιανική πίστη, αποφάσισαν να κάψουν το ιερό λείψανο.
Το έβαλαν στο προαύλιο, μάζεψαν πολλά φρύγανα, έβαλαν φωτιά και έριξαν με ασέβεια το ιερό σκήνωμα μέσα στις φλόγες. Το ιερό λείψανο του Οσίου Ιωάννου όχι μόνο έμεινε άφλεκτο, αλλά και φάνηκε στους άπιστους ότι ζούσε, τους φοβέριζε και τους έδιωχνε από τον περίβολο της εκκλησίας.
Την επόμενη ημέρα γέροντες Χριστιανοί βρήκαν τα ασημικά, που είχαν αφήσει από τον τρόμο τους οι Τούρκοι στρατιώτες, πήραν με ευλάβεια το ιερό λείψανο και το τοποθέτησαν πάλι μέσα στη λάρνακα.
Το ιερό λείψανο μεταφέρθηκε στην Εύβοια τον Οκτώβριο του 1924 μ.Χ μαζί με τους πρόσφυγες της Μικράς Ασίας από το πλοίο «Βασίλειος Δεστούνης». και ενώ το πλοίο βρισκόταν στη Ρόδο δεν προχωρούσε, αλλά περιστρεφόταν μέσα στη θάλασσα και έμενε στον ίδιο τόπο.
Ο κυβερνήτης του πλοίου φοβήθηκε. Τότε ο Παναγιώτης Παπαδόπουλος, που είχε πάρει μαζί του το ιερό λείψανο κρυφά, εξήγησε στον πλοίαρχο ότι μέσα στο πλοίο και μάλιστα στο αμπάρι ήταν το ιερό λείψανο του Οσίου Ιωάννου του Ρώσου. Αμέσως ο κυβερνήτης διέταξε την μεταφορά του ιερού σκηνώματος στο διαμέρισμα του πλοίου, το οποίο χρησιμοποιούταν ως ευκτήριος οίκος, όπου το εναπέθεσαν και άναψαν το καντήλι.
Απολυτίκιο:
Ήχος δ’. Ταχύ προκατάλαβε.
Εκ γης ο καλέσας σε προς ουρανίους μονάς, τηρεί και μετά θάνατον αδιαλώβητον το σκήνός σου όσιε. Συ γαρ εν τη Ασία ως αιχμάλωτος ήχθης, ένθα και ωκειώθης τω Χριστώ Ιωάννη. Αυτόν ούν ικέτευε, σωθήναι τας ψυχάς ημών.
~*  Απολυτίκιο Αγ. Ιωάννου του Ρώσου - 27 ΜΑΙΟΥ   : https://youtu.be/uUiFACPG_R4 .-

~**  Άγιος Ιωάννης ο Ρώσος: Θαύμα με έναν άπιστο γιατρό

~  Στην Λίμνη της Ευβοίας ζούσε και εργαζόταν ένας γιατρός που ονομαζόταν Μαντζώρος. Σαν γιατρός ήταν πολύ καλός, αλλά δεν πίστευε στο Χριστό και μάλιστα δεν ήθελε να ακούει συζητήσεις σχετικές με την θρησκεία και την ψυχή. Καταφερόταν εναντίον της θρησκείας και οι απόψεις του ήταν σκληροπυρηνικές στο θέμα του Χριστιανισμού.
*  Αρρώστησε λοιπόν και μάλιστα πολύ σοβαρά. Η επάρατος νόσος είχε πλησιάσει τον άπιστο γιατρό που με φρικτούς πόνους κατάλαβε την έλευσή του. Μέσα σε αφόρητους πόνους μεταφέρθηκε στο Νοσοκομείο της Χαλκίδας. Εκεί, λόγω της σοβαρότητας της ασθένειάς του, δεν μπορούσαν να τον νοσηλεύσουν. Τον έστειλαν λοιπόν στην Αθήνα στη κλινική «Παντοκράτωρ», που βρίσκεται στην οδό Γ΄ Σεπτεμβρίου.
Εκεί υποβλήθηκε σε ακτινολογικές και χημικές εξετάσεις, οι οποίες έδειξαν ότι η επάρατος νόσος είχε προσβάλει το παχύ έντερο του γιατρού.
Όταν όλη η ζωή του γιατρού ήταν στρωμένη κοινωνικά και μπορούσε να λέει και να κάνει με ευκολία ότι ήθελε ο γιατρός ήταν απόλυτος στον λόγο του για τον Χριστό και τους Αγίους. Όλα ήταν ένα καλοστημένο ψέμα για τον άπιστο γιατρό. Η μόνη αλήθεια ήταν η αμαρτία και η ασωτεία.
Εκεί κατέφευγε όταν εμφανίζονταν στη ζωή του μαύρα μικρά συννεφάκια. Αλλά τώρα, τα πράγματα ήταν διαφορετικά. Τα μαύρα σύννεφα που είχαν επισκιάσει για καιρό τώρα τη ζωή του δεν μπορούσε να τα διώξει με την προσφιλή του μέθοδο που δεν ήταν άλλη από την αμαρτία.
«Στο παντοδύναμο Θεό, να ελπίζεις μόνο συνάδελφε»
Αυτή ήταν η διάγνωση-έκκληση των συναδέλφων του, που του εξηγούσαν, με αυτό τον σκληρό λόγω επαγγέλματος λόγο. Και ο ίδιος όμως, λόγω του επαγγέλματός του είχε αντιληφθεί, ότι η φλόγα της ελπίδας κόντευε να σβήσει. Οι γιατροί λοιπόν του Νοσοκομείου του είπαν ότι αν συμφωνούσε και ο ίδιος θα μπορούσε να εγχειρισθεί την επόμενη μέρα. Συμφώνησε λοιπόν με γνώμονα την ιατρική γνώση που και ο ίδιος είχε.
Αλλά τα λόγια των συναδέλφων του: «Στον παντοδύναμο να ελπίζεις, συνάδελφε», τον οδήγησαν παραμονή της εγχείρησης, σε μια αυθόρμητη προσευχή, που έβγαινε μέσα από την ψυχή του. Παρακαλούσε τον Θεό, όχι μόνον να τον κάνει καλά, αλλά να τον συγχωρέσει κιόλας για την απιστία που είχε δείξει τόσα χρόνια.
~  Την ώρα της προσευχής κάποιος χτύπησε την πόρτα κι τον διέκοψε. Ήταν ένας όμορφος νεαρός, ο οποίος σπρώχνοντας με τα χέρια του την πόρτα μπήκε μέσα στο δωμάτιο του γιατρού και ακολούθησε ο πιο κάτω διάλογος:
– Τι έχεις;
– Είμαι πολύ άρρωστος.
– Δεν έχεις τίποτε.
– Μα τι λες, Χριστιανέ μου. Έχω καρκίνο στο έντερο στο τελευταίο στάδιο και αύριο εγχειρίζομαι. Καταλαβαίνεις τι μου συμβαίνει;
– Δεν έχεις τίποτα πια. Σ’ έκανα καλά.
– Μα καλά δεν ντρέπεσαι έναν άρρωστο; Με ειρωνεύεσαι κιόλας;
– Είμαι ο Άγιος Ιωάννης ο Ρώσος. Αφού, επιμένεις, κάνε αύριο την εγχείρηση και θα πειστείς ότι δεν έχεις τίποτε.
Ο νεαρός εξαφανίστηκε. Ο γιατρός όμως γεμάτος αγωνία χτυπούσε το κουδούνι για να ρωτήσει τις νοσοκόμες μήπως και είδαν το νεαρό αυτό, που είχε βγει από το δωμάτιό του. Μάταια όμως γιατί καμία από τις νοσοκόμες δεν είδε τίποτα. Την επόμενη μέρα ο άρρωστος γιατρός εισήχθη στο χειρουργείο για την επέμβαση. Οι γιατροί έτοιμοι για την εγχείρηση ακούνε ξαφνικά τον γιατρό να τους λέει ότι δεν χρειάζεται εγχείριση και ότι είναι καλά στην υγεία του.
– Με θεράπευσε ο Άγιος Ιωάννης ο Ρώσος.
– Μα τι είναι αυτά που μας λες; Στον 20ο αιώνα είμαστε συνάδελφε τι είναι αυτά που λες;
Τα έχει χαμένα ο συνάδελφος μονολογούσαν οι γιατροί του Νοσοκομείου, ενώ επέμειναν να γίνει η εγχείριση, λόγω μειωμένου καταλογισμού του ασθενούς. Τον νάρκωσαν λοιπόν για την επέμβαση και όταν τον άνοιξαν ο όγκος δεν υπήρχε. Είχε κάνει το θαύμα του ο Άγιος και οι γιατροί απορούσαν, κοιτάζοντας ο ένας τον άλλον. Ο γιατρός ήταν τελείως καλά. Αυτά τα διηγείται ο ίδιος ο γιατρός παντού, όπου κι αν βρίσκεται.

~** Λαϊκό προσκύνημα στην Εύβοια για τον θαυματουργό Όσιο Ιωάννη το Ρώσσο
 ~ ΠΡΟΚΟΠΙ ΕΥΒΟΙΑΣ-Με λαμπρότητα και πληθωρική συμμετοχή χριστιανών, εορτάστηκε και φέτος, το εσπέρας του Σαββάτου 26 Μαΐου 2018 στο Νέο Προκόπιο Ευβοίας και συγκεκριμένα στο Ιερό Προσκύνημά Του, η μνήμη του Οσίου πατρός ημών Ιωάννου του Ρώσσου του νέου Ομολογητού, του Οποίου το Άφθαρτο Ιερό Σκήνωμα, ως δώρο πολύτιμο φυλάσσει με ευλάβεια η Ιερά Μητρόπολις Χαλκίδος, Ιστιαίας και Βορείων Σποράδων.
*  Η εφετινή πανήγυρις, μάλιστα, συνέπεσε και με την μεγάλη Εορτή της Πεντηκοστής και παλαιά παράδοσις, από τα χρόνια ακόμη της Μικράς Ασίας θέλει, τουλάχιστον τοπικά, να μην μετατίθεται η πανήγυρις την επομένη ημέρα, αλλά να συνεορτάζεται με την φανέρωση της Εκκλησίας στον κόσμο.
Στο Μεγάλο Πανηγυρικό Εσπερινό χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νέας Ιωνίας και Φιλαδελφείας κ. Γαβριήλ, ενώ συμμετείχαν και οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιος, Σισανίου και Σιατίστης κ. Παύλος, Κορίνθου κ. Διονύσιος, άπαντες προσκεκλημένοι του οικείου Ιεράρχου Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Χαλκίδος, Ιστιαίας και Βορείων Σποράδων κ. Χρυσοστόμου.
Προ του «Νυν απολύεις…» ο Σεβασμιώτατος άγιος Χαλκίδος κ. Χρυσόστομος, ευχαρίστησε ιδιαιτέρως τους Σεβασμιωτάτους αγίους Αρχιερείς για την παρουσία τους, τον Ραδιοφωνικό Σταθμό της Εκκλησίας της Ελλάδος, καθώς και τον Τηλεοπτικό Σταθμό 4Ε, για την αναμετάδοση της Πανηγύρεως του Ιερού Προκυνήματος, όσο και τους δύο Χορούς Ψαλτών, οι οποίοι, υπό την διεύθυνση των Ιεροψαλτών του Ι. Προσκυνήματος κ. Θεοδοσίου Στεργιοπούλου και κ. Νικολάου Ενωτιάδου, απέδωσαν υπέροχα τους Ύμνους της Εορτής. Παράλληλα, ανακοίνωσε επισήμως την τέλεση, συν Θεώ, εντός συντόμου χρονικού διαστήματος, των Εγκαινίων του Μουσείου Μικρασιατικού Πολιτισμού, το οποίο θα στεγασθεί στον παλαιό Ξενώνα του Ι. Προσκυνήματος, ο οποίος ανακατασκευάσθηκε εκ βάθρων και θα στεγάσει όλα τα κειμήλια, τα οποία εκόμισαν οι εκ Μικράς Ασίας Προκοπιείς μετά την βίαια ανταλλαγή των πληθυσμών στον Τόπο μας.
Τον θείο λόγο κήρυξε θαυμάσια προς τους πιστούς ο χοροστατήσας Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νέας Ιωνίας κ. Γαβριήλ, αναφερθείς καταρχήν στην Εορτή της Πεντηκοστής, τονίζοντας ότι κατ’ αυτή φανερώθηκε η Εκκλησία, που είναι «η κοινωνία των Αγίων», οι οποίοι, όπως είπε, γίνονται όργανα του Θεού διά του Αγίου Πνεύματος. Αναφέρθηκε, μάλιστα, στον Όσιο Ιωάννη, ως άνθρωπο της Εκκλησίας, άνθρωπο της Οικουμένης ολόκληρης, ο οποίος μας καλεί σε ενότητα με τον Χριστό και μεταξύ μας έχοντας, μεταξύ άλλων, και την αρετή της υπομονής, καθιστάμενος έτσι ο Άγιος της καθημερινότητας.
Και εφέτος, χιλιάδες πιστοί προσήλθαν να λάβουν τη Χάρη του Τριαδικού Θεού με τις πρεσβείες του Οσίου Ιωάννου, να τιμήσουν την μνήμη Του και να αποθέσουν στο ιερό του Λείψανο τα φορτία των προβλημάτων της ζωής. Πλήθη μάλιστα πιστών ανθρώπων, ιδιαιτέρως νέων, με συγκλονιστική θερμότητα πίστεως και αγάπης, περπάτησαν και φέτος απόσταση μεγαλύτερη των 50 χιλιομέτρων, από τη Χαλκίδα ή και την Βόρειο Εύβοια έως το Νέο Προκόπιο, εκπληρώνοντας το «τάμα» τους και δείχνοντας έτσι την μεγάλη πίστη τους στον Τριαδικό Θεό και τον «φίλο» Του Όσιο Ιωάννη.
Κατά την διάρκεια της νύκτας θα τελεσθεί ιερά Αγρυπνία, η οποία θα κορυφωθεί με την πρώτη Θεία Λειτουργία, η οποία θα τελειώσει περί τις 4.30 το πρωί της Κυριακής της Πντηκοστής, ενώ αμέσως μετά θα τελεσθεί ο Όρθρος το Πολυαρχιερατικό Συλλείτουργο και ο Εσπερινός της Γονυκλισίας, μετά το πέρας του οποίου έχει προγραμματισθεί να πραγματοποιηθεί η μεγαλειώδης ιερά Λιτάνευσις του Ιερού Σκηνώματος του Οσίου Ιωάννου, ανά τας οδούς του Νέου Προκοπίου.
~ 

 

***  Έρχεται «μπουρίνι» λόγω ΦΠΑ σε άλλα πέντε νησιά Ανατιμήσεις - φωτιά από την κατάργηση του ειδικού ΦΠΑ από τις αρχές Ιουλίου
~  Κατάργηση των εκπτώσεων του ΦΠΑ που έχουν απομείνει ακόμη σε ορισμένα νησιά έως το τέλος του επόμενου μήνα, προβλέπει το επικαιροποιημένο μνημόνιο.

Αυτό ουσιαστικά σημαίνει ότι από την 1η Ιουλίου 2018 θα επιβληθούν σε άλλα 5 νησιά, τη Λέσβο, τη Χίο, τη Σάμο, την Κω και τη Λέρο, οι αυξημένοι συντελεστές.Συγκεκριμένα οι συντελεστές ΦΠΑ, στα εν λόγω νησιά, αυξάνονται από τα επίπεδα του 5%, του 9% και του 17% στο 6%, στο 13% και στο 24%, καθώς έως το τέλος Ιουνίου 2018 πρέπει να καταργηθούν οι εκπτώσεις από 17%- 30% στους συντελεστές υπολογισμού του ΦΠΑ. Οι ανατιμήσειςΕιδικότερα θα αυξηθεί από 5% σε 6% ο ΦΠΑ για φάρμακα, παιδικά εμβόλια, βιβλία, περιοδικά εφημερίδες. Από 9% σε 13% ο ΦΠΑ για νωπά κρέατα, ψάρια, γάλα γαλακτοκομικά λαχανικά βρώσιμα φρούτα, δημητριακά, άμυλα προϊόντα αλευροποιίας, ελαιόλαδο, ψωμί, ζυμαρικά, φυσικά νερά, λιπάσματα, ΔΕΗ ξενοδοχεία.Από 17% σε 24% ο συντελεστής ΦΠΑ για νεόδμητα κτίσματα (πλην πρώτης κατοικίας), αυτοκίνητα, λεωφορεία καύσιμα, ηλεκτρικές και ηλεκτρονικές συσκευές, οινοπνευματώδη ποτά, είδη ένδυσης και υπόδησης, είδη οικιακού εξοπλισμού, για όλες τις παρεχόμενες υπηρεσίες από επιχειρήσεις και ελεύθερους επαγγελματίες, συσκευασμένα, μεταποιημένα και τυποποιημένα είδη διατροφής, εστίαση και catering.

Ζητούν παράταση

Την παράταση έως τις 30 Ιουνίου 2019 του ειδικού καθεστώτος μειωμένων συντελεστών ΦΠΑ στα νησιά, ζητά με επιστολή του προς τον υπουργό Οικονομικών, Ευκλείδη Τσακαλώτο, την υφυπουργό Οικονομικών, Κατερίνα Παπανάτσιου, και τον διοικητή της Ανεξάρτητης Αρχής Δημοσίων Εσόδων, Γιώργο Πιτσιλή, ο πρόεδρος του Οικονομικού Επιμελητηρίου Ελλάδος (ΟΕΕ), Κωνσταντίνος Κόλλιας.Όπως σημειώνεται, η κατάργηση του ειδικού καθεστώτος ΦΠΑ από 1 Ιουλίου θα οδηγήσει:

• Στην αύξηση του κόστους ζωής των κατοίκων των νησιών (αύξηση κόστους μεταφοράς εμπορευμάτων και πρώτων υλών, αύξηση κόστους παρεχόμενων υπηρεσιών). Η μείωση του εισοδήματος των νησιωτών με δεδομένη την εφαρμογή της μείωσης του ετήσιου αφορολόγητου ποσού θα περιορίσει την αγοραστική τους δύναμη με άμεσο αντίκτυπο στη βιωσιμότητα των τοπικών επιχειρήσεων.
• Στη μείωση της ανταγωνιστικότητας παραγομένων υπηρεσιών και προϊόντων, στα οποία τα συγκεκριμένα νησιά διαθέτουν συγκριτικά πλεονεκτήματα, όπως ο τουρισμός.
• Στη μη είσπραξη των αναμενόμενων φορολογικών εσόδων, η οποία θα οφείλεται στη μείωση της ρευστότητας των επιχειρήσεων και στην αύξηση της παραοικονομίας και φοροδιαφυγής που παρατηρείται σε κάθε αύξηση φορολογικών συντελεστών.

*** Ο Κωνσταντίνος Φίλης αποκαλύπτει: Αυτές θα είναι οι επόμενες κινήσεις του Ερντογάν…
~  Στροφή προς τη Δύση αναμένεται να κάνει ο Ρ.Τ. Ερντογάν μετά τις εκλογές της 24ης Ιουνίου, εκτίμησε ο Διευθυντής Ερευνών του Ινστιτούτου Διεθνών Σχέσεων του Παντείου, Κωνσταντίνος Φίλης.
~  Μιλώντας στο ΑΠΕ, ο κος Φίλης υποστηρίζει ότι η η οικονομική κρίση, θα αναγκάσει τον Ερντογάν να αντιληφθεί ότι «σε συνθήκες ρήξης με τους δυτικούς του εταίρους στερείται της αναγκαίας στήριξης σε διάφορα επίπεδα, οργανισμούς, μηχανισμούς και fora για να επαναφέρει την οικονομία σε μία σχετική κανονικότητα και να αποφύγει κοινωνικές και πολιτικές αναταράξεις».
*  Όπως αναφέρει, «η ‘Αγκυρα χρειάζεται δυτικά κεφάλαια πιεζόμενη από τις συνεχείς υποβαθμίσεις των οίκων αξιολόγησης. Η οικονομία της είναι ευάλωτη, εξαρτημένη από τις εισαγωγές, τις διακυμάνσεις του δολαρίου και τις ευρωπαϊκές επενδύσεις (το 2017 σχεδόν το 70% των άμεσων ξένων επενδύσεων προήλθαν από ευρωπαϊκά κεφάλαια) και τα μεγαλεπήβολα σχέδια του προέδρου της κινδυνεύουν να μείνουν στα χαρτιά. Επακόλουθα, ο Ερντογάν αντιλαμβάνεται ότι υπό συνθήκες ρήξης με τους δυτικούς του εταίρους στερείται της αναγκαίας στήριξης σε διάφορα επίπεδα, οργανισμούς, μηχανισμούς και fora για να επαναφέρει την οικονομία σε μία σχετική κανονικότητα και να αποφύγει κοινωνικές και πολιτικές αναταράξεις. Τα δύσκολα μέτρα που θα κληθεί να λάβει κατόπιν των εκλογών (στο εξαιρετικά πιθανό σενάριο επανεκλογής του) διαμορφώνουν τις προϋποθέσεις ώστε να ρίξει γέφυρες, τουλάχιστον προς την ΕΕ. Στην περίπτωση των σχέσεων με τις ΗΠΑ, οι οποίες εσχάτως έχουν επιβαρυνθεί σημαντικά, στρατηγικοί λόγοι ασφαλείας μάλλον θα υποχρεώσουν την Τουρκία να αναθεωρήσει την υφιστάμενη συγκρουσιακή πολιτική της. Ωστόσο, η στροφή της ‘Αγκυρας προς την Ανατολή -πολιτισμικά, θρησκευτικά αλλά και σε πρακτικό επίπεδο με τις συνεργασίες με Ρωσία και Ιράν και το άνοιγμα στην αγορά της Μέσης Ανατολής- θα έχει συνέχεια».
Για την πολιτική του έναντι της Ελλάδας, ο κος Φίλης εκτιμά ότι ο Ερντογάν «θα διατηρήσει το επόμενο χρονικό διάστημα το μομέντουμ ενεργειών προβολής ισχύος προκειμένου -κατά το κυρίαρχο αφήγημα- να αποτρέψει την Ελλάδα από τη δημιουργία τετελεσμένων, απαντώντας έτσι και στις κατηγορίες της κεμαλικής αντιπολίτευσης για ενδοτισμό» και προσθέτει ότι «το ίδιο με μεγαλύτερη ένταση και παρεμβατική διάθεση θα πράξει στην Ανατολική Μεσόγειο».
Ωστόσο, ο κος Φίλης προβλέπει ότι ο Τούρκος προεδρος «λογικά, δεν θα διακινδυνεύσει την πρόκληση «θερμών» καταστάσεων στο Αιγαίο, προσθέτοντας ακόμη μία αβεβαιότητα στην ατζέντα διαχείρισης».

*** Το βίντεο που θέλει να εξαφανίσει ο Λεβέντης! Όταν «πρόδωσε» τη ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ…
~  «Πιέζουν οι Ευρωπαίοι, πιέζουν οι Αμερικανοί, έχει αναγνωριστεί από 136 κράτη με το όνομα ‘Μακεδονία’ […]Πρέπει να γίνει ένας συμβιβασμός […] Η Ελλάδα δεν έχει περιθώρια για καυγάδες», τάδε έφη Βασίλης Λεβέντης.
Ο πρόεδρος της Ένωσης Κεντρώων, πετάει τη μάσκα του και στο βίντεο που σας παρουσιάζουμε, συμβουλεύει τους Έλληνες να δεχθούν το όνομα ‘Μακεδονία’ για τα Σκόπια για μη χαλάσουν χατίρι στους Ευρωπαίους και Αμερικανούς που «πιέζουν».
* ΟΤΑΝ Ο… ΜΑΚΕΔΟΝΟΜΑΧΟΣ ΛΕΒΕΝΤΗΣ ΗΤΑΝ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΕΚΧΩΡΗΣΗΣ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΑΣ : https://youtu.be/LwKbeA1Tn5Q  .-

*** Ανάλυση «σεισμός»! Η αλήθεια πίσω από την επίθεση στον Γ. Μπουτάρη…
~  Συνολικά δώδεκα άτομα έχουν μέχρι στιγμής ταυτοποιηθεί για την επίθεση σε βάρος του δημάρχου Θεσσαλονίκης, Γιάννη Μπουτάρη, το Σάββατο 19/05, στη διάρκεια εκδηλώσεων μνήμης για τη Γενοκτονία των Ποντίων.
Μέσα σε μία εβδομάδα, οι αστυνομικές αρχές έχουν «οργώσει» τα βίντεο και το φωτογραφικό υλικό και έχουν καταφέρει να ταυτοποιήσουν ακόμα και άτομα τα οποία δεν συμμετείχαν στην επίθεση, αλλά παρακινούσαν το πλήθος να επιτεθεί στον δήμαρχο Θεσσαλονίκης.

Βάζουμε στοίχημα ότι μέχρι τις δημοτικές εκλογές η δουλειά των Αρχών δεν θα έχει τελειώσει και θα συνεχίζουν να ταυτοποιούν άτομα, αφήνοντας το θέμα να βρίσκεται στην επικαιρότητα.

*  Οι στόχοι πίσω από αυτή την ενέργεια είναι τρεις:
Πρώτον, «δεσμεύουν» τους Έλληνες να μην αντιδρούν στα εθνικά θέματα, υπομένοντας οτιδήποτε «σκοτώνει» την εθνική ταυτότητα και αλλοιώνει την ιστορία. Η βία είναι καταδικαστέα, όμως επιχειρούν να καταδικάσουν ακόμα και τις φωνές των Ελλήνων που διαμαρτύρονται για τα όσα γίνονται ενάντια στο συμφέρον της Ελλάδας.
Δεύτερον, να ανέχονται οι Έλληνες κάποιοι (είτε πρόκειται για άτομα με κρατική θέση και δημόσιο λόγο –όπως ο κος Μπουτάρης, είτε για απλούς πολίτες) να βρίζουν και να προσβάλλουν τη χώρα μας, χωρίς να υπάρχει αντίδραση. Με απλά λόγια, να υπάρχει «ευνουχισμός» του Έλληνα και να φοβάται να αντιδράσει σε οτιδήποτε προσβάλλει την πατρίδα του.
Και τρίτον, να εκλεγεί ξανά δήμαρχος ο Γιάννης Μπουτάρης, αφού έγινε το «θύμα», στοχεύοντας στο συναίσθημα των ψηφοφόρων του. Άλλωστε, σε συνέντευξη Τύπου που ακολούθησε μετά την επίθεση, ο ίδιος είπε ότι θα είναι δήμαρχος για «πολλά χρόνια ακόμα»…
Δείτε στο παρακάτω βίντεο πως σχολίασε την επίθεση ο Κυριάκος Βελόπουλος και θα καταλάβετε πολλά:
~  Κυριάκος Βελόπουλος - Κόντρα & Ρήξη 22/5/18 "ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΟΝ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΟ ΓΙΑΝΝΗ ΜΠΟΥΤΑΡΗ" :  https://youtu.be/QQkeY4mVx3o  .-

***  Δείτε και καμαρώστε! Τα ακίνητα των πολιτικών…
~  Ως γνωστόν, τα πόθεν έσχες των πολιτικών είναι προσβάσιμα στο κοινό μέσω της ιστοσελίδας της Βουλής.
Από εκεί μπορούμε να δούμε τα περιουσιακά στοιχεία τους και να αγανακτήσουμε, αφού οι Έλληνες πολίτες χάνουν τα σπίτια τους σε πλειστηριασμούς, πληρώνουν ΕΝΦΙΑ ή –στην χειρότερη περίπτωση- είναι άστεγοι.
* Καμαρώστε την ακίνητη περιουσία τους (στοιχεία 2015):






***  Απόγνωση στη Λέσβο! Οι κάτοικοι θέλουν τις ζωές τους πίσω… (ΣΚΛΗΡΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ)
~  Σε απόγνωση βρίσκονται οι κάτοικοι της Λέσβου αφού οι κατάσταση με τους πρόσφυγες που υπάρχουν στο νησί, έχει φτάσει στο απροχώρητο.
Καθημερινά σημειώνονται επεισόδια, με το κράτος να αδιαφορεί για τις συνέπειες στους κατοίκους του νησιού.

Όπως μπορείτε να δείτε στην παρακάτω ανάρτηση, απ’όπου περνούν οι πρόσφυγες αφήνουν πίσω τους καμένη και οι Έλληνες της Λέσβου νιώθουν ξένοι στον τόπο τους:

~  Argiris Sivris

την Παρασκευή

Καλησπέρα, επισημα πια με έδιωξαν από το κτημα μου δεν άφησαν τίποτα. Η κατάσταση είναι εκτός ελέγχου και η Μορια είναι σε κατοχή. Το κράτος αδιαφορει για τον κόπο τον κατοίκων νομίζοντας με τις αποζημιωσεις θα μας κλείσουν τα στοματα. Δε ξέρουμε τι μας ξημερώνει.
Το περιστατικό έγινε τις πρωινές ώρες γύρω στις 4.30 με 5.00 εγώ σχόλασα από την δουλεία μου στις 5.30 πήγα να ταΐσω οσα ζωα μου απεμειναν και μετά να φύγω. Ειχα επάνω μου αντικείμενο αν τους έπιανα και αυτους με αιχμηρα αντικείμενα και ήταν πάνω από πέντε άτομα θα είχαμε θρηνήσει κάποιο θύμα και όχι από αυτούς απαραίτητα. Πρέπει να σταματήσει αυτό, θέλουμε να είμαστε πολίτες της Ελλάδας και οχι τόπος εξορίας για τους μετανάστες. Δεν είμαστε μετανάστες θέλουμε τις ζωες μας πίσω.

***  Συναγερμός στη Θεσσαλονίκη! Έκρηξη σε είσοδο πολυκατοικίας…~  Έκρηξη αυτοσχέδιου εκρηκτικού μηχανισμού σημειώθηκε τα ξημερώματα σε είσοδο πολυκατοικίας, στην Άνω Πόλη της Θεσσαλονίκης.
Συγκεκριμένα, άγνωστος τοποθέτησε αυτοσχέδιο εκρηκτικό μηχανισμό, αποτελούμενο από ένα γκαζάκι, στην είσοδο πολυκατοικίας, στην οδό Αγίας Αικατερίνης 10 (πρώην Οιδίποδος). Από την έκρηξη σημειώθηκαν φθορές στην είσοδο της πολυκατοικίας.
*   Στο σημείο έσπευσε κλιμάκιο της Πυροσβεστικής, όμως δεν χρειάστηκε να επέμβει, καθώς, νωρίτερα ένοικοι της πολυκατοικίας είχαν σβήσει τη φωτιά. Προανάκριση για το περιστατικό θα διενεργηθεί από την Ασφάλεια Θεσσαλονίκης.
Δείτε φωτογραφίες του thestival.gr από το σημείο:
thestival.gr




***  Έγινε η νύχτα μέρα στα Εξάρχεια! «Βροχή» από μολότοφ…~  «Ραντεβού» στα Εξάρχεια έδωσαν για ένα ακόμη βράδυ οι κουκουλοφόροι, εξαπολύοντας μπαράζ επιθέσεων εναντίον των αστυνομικών δυνάμεων.
Από τη 1:00 τα ξημερώματα της Κυριακής και για περίπου 40 λεπτά, εκτόξευαν βόμβες μολότοφ εναντίον της διμοιρίας των ΜΑΤ στη συμβολή των οδών Τοσίτσα και Πατησίων.
* Μετά από ένα «διάλειμμα» ηρεμίας, οι κουκουλοφόροι έκαναν δύο ακόμη επιθέσεις, στις 3:00 και στις 5:00, αυτή τη φορά εναντίον των ΜΑΤ στη Χαριλάου Τρικούπη.
Η Πατησίων έμεινε κλειστή για κάποιες ώρες ενώ δεν έγιναν προσαγωγές ή συλλήψεις.  protothema.gr

*** Θρίλερ στη Λαμία! Άφησε την τελευταία της πνοή στα χέρια περαστικού…
** Ένα άκρως ασυνήθιστο περιστατικό διαδραματίστηκε λίγο πριν τις 06:00 τα ξημερώματα της Κυριακής, 27.05.2018, στην πλατεία Λαού στην Λαμία.
Την περιγραφή έδωσε ένας περαστικός οδηγός. Ο άνδρας υποστηρίζει πως είχε σταματήσει στο σημείο για να αγοράσει κάτι πρόχειρο για φαγητό. Ξαφνικά, μία γυναίκα άνοιξε την πόρτα του αυτοκινήτου του και τον παρακάλεσε να την μεταφέρει στο Νοσοκομείο. Η γυναίκα υποστήριξε πως δεν αισθανόταν καλά.
~  Πράγματι ο οδηγός ξεκίνησε για τα επείγοντα του Γενικού Νοσοκομείου. Σύμφωνα πάντα σύμφωνα με τη μαρτυρία του οδηγού, στο δρόμο η γυναίκα έχασε τις αισθήσεις της! Σε αυτή την κατάσταση την παρέδωσε στους γιατρούς. Εκείνοι με την σειρά τους διαπίστωσαν ότι η γυναίκα είχε καταλήξει και ότι ήταν αργά να της προσφέρουν την οποιαδήποτε βοήθεια.
Σύμφωνα με τοπικά μέσα ενημέρωσης, πρόκειται για 46χρονη γυναίκα με καταγωγή από χωριό του Δομοκού που μένει στη Λαμία. Η γυναίκα δεν είχε απασχολήσει ποτέ στο παρελθόν την Αστυνομία, η οποία και ειδοποιήθηκε από τους γιατρούς.
Από την Ασφάλεια αναμένεται να εξεταστούν όλες οι περιπτώσεις για τον ξαφνικό θάνατο της 46χρονης. Παράλληλα, οι Αρχές ελπίζουν η ιατροδικαστική έκθεση μετά την απαραίτητη νεκροψία – νεκροτομή, να φωτίσει περισσότερο σημεία του θρίλερ που εκτυλίχθηκε με τόσο τραγικό τρόπο τις πρώτες πρωινές ώρες της Κυριακής…Πηγή: lamiareport.gr

*** Τηλεμετρία για τον έλεγχο της κατανάλωσης νερού από τη ΔΕΥΑΚ 

Στην τελευταία συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Καλαμάτας, την περασμένη Πέμπτη, εγκρίθηκε προγραμματική σύμβαση μεταξύ του Δήμου Καλαμάτας και της ΔΕΥΑΚ για την υλοποίηση της προμήθειας με τίτλο «Προμήθεια και τοποθέτηση εξοπλισμού τηλεμετρίας για την καταγραφή των καταναλώσεων νερού στα σχολεία πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης του Δήμου Καλαμάτας».
 Ο προϋπολογισμός ανέρχεται σε 20.000 ευρώ πλέον ΦΠΑ. Με τον τρόπο αυτό θα επιτευχθεί καλύτερος έλεγχος της κατανάλωσης και περιορισμός των απωλειών νερού.
Επίσης, το Σώμα ενέκρινε την ορθή επανάληψη της προγραμματικής σύμβασης, ως προς το ύψος του προϋπολογισμού και την επιφάνεια του κτηρίου, μεταξύ του Δήμου Καλαμάτας, της ΔΕΥΑΚ και του Συνδέσμου Ύδρευσης, για την υλοποίηση του έργου «Επισκευή κτηρίου για την μετεγκατάσταση των γραφείων της ΔΕΥΑΚ και του Συνδέσμου Ύδρευσης».
Το προς επισκευή κτήριο, που είναι το κτήριο Γ΄ του συγκροτήματος του νέου Δημαρχείου, αποτελείται από υπόγειο επιφάνειας 199,50 τετραγωνικών μέτρων, από ισόγειο επιφάνειας 459,47 τετραγωνικών μέτρων και από όροφο επιφάνειας 406,32 τετραγωνικών μέτρων. Ο προϋπολογισμός του έργου επισκευής ανέρχεται σε 950.000 ευρώ πλέον ΦΠΑ. Η υλοποίηση των επισκευών εκτιμάται ότι θα διαρκέσει 8 μήνες.
Με τον τρόπο αυτό, η ΔΕΥΑΚ και ο Σύνδεσμος Ύδρευσης θα απαλλαγούν από την καταβολή ενοικίων και θα στεγασθούν σε κοινό χώρο, πράγμα χρήσιμο λόγω της συνάφειας του αντικειμένου τους. Επιπλέον, η στέγασή τους στο συγκρότημα του νέου Δημαρχείου θα εξυπηρετεί τους πολίτες, καθώς όλες οι Υπηρεσίες του Δήμου θα βρίσκονται στον ίδιο χώρο (one-stop shop).
Το κτήριο θα αναμορφωθεί σύμφωνα με τους τελευταίους κανονισμούς δόμησης από πλευράς στατικότητας, με το ελάχιστο δυνατό ενεργειακό αποτύπωμα. Θα χρησιμοποιηθούν νέες τεχνολογίες ψύξης, θέρμανσης και φωτισμού και με τη χρήση θερμοπροσόψεων και φωτοβολταϊκής εγκατάστασης θα είναι αυτόνομο ενεργειακά.
Επισημαίνεται ότι στο ισόγειο θα υπάρχει χώρος έκθεσης μουσειακού υλικού-εκθεμάτων σχετικά με την υδροδότηση της πόλης τον 20ό αιώνα, ενώ στην όψη του κτηρίου θα είναι έντονο το στοιχείο του νερού. Επίσης, θα διαθέτει πλήρεις υποδομές προσβασιμότητας ΑμεΑ, καθώς και σύγχρονο, εξωτερικό ασανσέρ. Η δημοπράτηση θα γίνει άμεσα.

*** H πρώτη μανιάτικη μπύρα 

Η Δυτική Μάνη είναι από τις περιοχές της Μεσσηνίας, που αναμφισβήτητα, δίνουν προστιθέμενη αξία στο τουριστικό προϊόν του Νομού μας.
Και πώς να είναι διαφορετικά, αφού κάθε γωνιά της είναι και ένας πίνακας ζωγραφικής.
Τώρα θα έχουμε έναν λόγο παραπάνω να την αγαπάμε, αφού, όπως μάθαμε, κυκλοφορεί και η πρώτη μανιάτικη μπύρα, με το όνομα ΝΕΜΑ.
Τα… αποκαλυπτήριά της έχουν ήδη γίνει με παρουσιάσεις σε μαγαζιά της περιοχής, ιδιαίτερα σε Καρδαμύλη και Στούπα, σύντομα δε θα μας έρθει και στην Καλαμάτα.  Καλοτάξιδο τα εγχείρημα και να έχει επιτυχία! Α.Π.

 

 ***  Ομαλά εξελίσσεται η συγκομιδή καρπουζιού στην Τριφυλία 

Σε ποσοστό 65% έχει προχωρήσει η συγκομιδή στο πρώιμο καρπούζι χαμηλής κάλυψης από την περιοχή της Τριφυλίας, η οποία αναμένεται να ολοκληρωθεί στις αρχές Ιουνίου. Αυτή την εποχή οι τιμές παραγωγού κυμαίνονται για τις βαρέλες στα 35 - 38 λεπτά το κιλό και για τα στρογγυλά 20 - 25 λεπτά το κιλό.
Η συγκομιδή των στρογγυλών καρπουζιών έχει προχωρήσει σε μεγάλο βαθμό (περίπου 90%), ενώ αυτή την εποχή ξεκίνησε και η συγκομιδή καρπουζιών τύπου βαρέλα. Οι καιρικές συνθήκες στη χώρα μας δεν ευνοούν την κατανάλωση, αλλά υπάρχει έντονο ενδιαφέρον για εξαγωγές.
Όπως δήλωσε στον ΑγροΤύπο ο διευθυντής Αγροτικής Οικονομίας και Κτηνιατρικής (ΔΑΟΚ) Τριφυλίας, Αντώνης Παρασκευόπουλος, «τα ποιοτικά χαρακτηριστικά είναι πολύ καλά (Brix 11,5 – 12). Οι εξαγωγές του προϊόντος γίνεται σε χώρες όπως η Πολωνία, η Ρουμανία, η Γερμανία, η Ουγγαρία, η Βουλγαρία και τη Τσεχία και το τελευταίο διάστημα υπάρχει έντονο ενδιαφέρον και από την Ιταλία».
Από την πλευρά του, ο κ. Κώστας Μαλάμος, ο οποίος καλλιεργεί πρώιμο καρπούζι στην περιοχή των Φιλιατρών, δήλωσε στον ΑγροΤύπο τα εξής: «Προχωρά χωρίς προβλήματα η συγκομιδή. Έχουμε καλές στρεμματικές αποδόσεις και καλή ποιότητα. Ακόμη μέχρι στιγμής σε καλά επίπεδα κυμαίνονται οι τιμές παραγωγού, αν και ήδη βγήκε στην αγορά το υπαίθριο καρπούζι Ηλείας. Υπάρχει αυξημένο ενδιαφέρον για εξαγωγές και αυτό βοηθά στη διαμόρφωση των τιμών».

 ***  Συναυλία στην Κεντρική Αγορά Καλαμάτας από μαθητές του Μουσικού Σχολείου 

Συναυλία έδωσαν οι μαθητές του Μουσικού Σχολείου Καλαμάτας την περασμένη Παρασκευή στις 8.30 το βράδυ στην Κεντρική  Αγορά Καλαμάτας.
Το μουσικό πρόγραμμα που επέλεξαν, περιελάμβανε ροκ, έντεχνη και, στο τέλος, λαϊκή ελληνική μουσική ... σε ένα "JukeBox Live" πάρτι.
Με πολλά μουσικά όργανα και 4 φωνές, το κοινό απόλαυσε στο χώρο των βιολογικών προϊόντων 2 ώρες ελληνικής μουσικής!.
Στο μουσικό πάρτι έπαιξαν οι εξής: Γιάννης Πετρόπουλος: Κιθάρα, Δημήτρης Κακούρος: Κιθάρα, Κώστας Μουλάς: Μπάσσο , Νίκος Πολυχρονόπουλος: Μπουζούκι, Παναγιώτης Πρεκεζές: Μπουζούκι, Παναγιώτης Καλογιάννης: Μπουζούκι, Γιάννης Βλαχοδημητρόπουλος: Μπουζούκι, Μάριος Λαλέας: Μπουζούκι, Πάνος Σωτηρόπουλος: Μπουζούκι Αλέξανδρος Φουκάρας: Μπουζούκι, Γιώργος Καλύβας: Μπουζούκι, Κωνσταντίνα Σκιαδά: Φλάουτο, Ελένη Πανταζή: Φλάουτο, Κωνσταντίνα Κιούλου: Κλαρινέτο και πιάνο, Αφροδίτη Καράμπελα: Βιολί, Ειρήνη Μπορτόνε: Κρουστά, Νικόλας Πολυχρονόπουλος: Ντραμς.
Τραγουδούν: Ευτυχία Μητσέα, Ευρυδίκη Κουμανάκου, Αφροδίτη Καράμπελα, Αργύρης Καραγγελής. Υπεύθυνοι καθηγητές και συντονιστές: Αλέξανδρος Φουκάρας και Γιώργος Καλύβας.

 ***  Οι προτιμήσεις των υποψηφίων… 

Η Ιατρική και η Νομική Αθηνών ήταν τα δύο τμήματα που συγκέντρωσαν το 2016 τις περισσότερες πρώτες προτιμήσεις των υποψηφίων  των Πανελληνίων εξετάσεων.
Ακριβώς το ίδιο συνέβη και το 2017.
Παρά το γεγονός ότι στις ουρές της ανεργίας και υποαπασχόλησης πτυχιούχων συνωστίζονται χιλιάδες πτυχιούχοι της Νομικής.
Ίσως, τα δύο αυτά τμήματα κρατούν την πρωτιά των προτιμήσεων διότι η μεν Νομική προσφέρει μια ευρύτητα επαγγελματικής αναζήτησης, η δε Ιατρική την εναλλακτική λύση της εύκολης απορρόφησης των γιατρών στο εξωτερικό. Να δούμε πότε θα αλλάξει η κατάσταση. Ω.

***  32.400 δημότες χρωστούν 11.432.000 ευρώ στο Δήμο Καλαμάτας 

Την ερχόμενη Τρίτη 29 Μαΐου, έπειτα από πρόταση των δημοτικών παρατάξεων της μειοψηφίας, πρόκειται να συζητηθεί στο Δημοτικό Συμβούλιο Καλαμάτας το θέμα των πλειστηριασμών και κατασχέσεων για χρέη σε Δημόσιο και Δήμους.
Τα αναλυτικά στοιχεία για τους οφειλέτες του Δήμου Καλαμάτας εμπεριέχονται σε έγγραφο της Διεύθυνσης Οικονομικών, ως απάντηση σε αίτηση του επικεφαλής της "Λαϊκής Συσπείρωσης", Δημήτρη Οικονομάκου.
Σύμφωνα με αυτά, 32.400 Καλαματιανοί χρωστούν στο ταμείο του Δήμου Καλαμάτας 11.432.000 ευρώ. Παράλληλα, με το ίδιο έγγραφο δίνονται πληροφορίες για τις ενέργειες που έχει κάνει ο Δήμος Καλαμάτας, προκειμένου να εισπράξει τις οφειλές.
Αναλυτικά, ο πίνακας έχει ως εξής:

Αριθμός οφειλετών	Οφειλή	Συνολικό ποσό οφειλής
27.925	Έως 300 ευρώ	1.925.000
1.690	Από 300 έως 500 ευρώ	670.000
2.725	Από 500 έως 20.000 ευρώ	4.840.000
60	Από 20.000 ευρώ και πάνω	4.600.000
Σύνολο οφειλετών 32. 400		Σύνολο Οφειλών 11.432.000 ευρώ

 Σύμφωνα με την Οικονομική Υπηρεσία του Δήμου Καλαμάτας, σε 3.994 οφειλέτες του Δήμου έχει μπλοκαριστεί η φορολογική ενημερότητα στην ΔΟΥ, για 405 οφειλέτες έχει κινηθεί η διαδικασία αναγκαστικής κατάσχεσης σε τραπεζικούς Λογαριασμούς, ενώ ο αριθμός των οφειλετών του Δήμου που έχει ενταχθεί σε ρύθμιση η οφειλής τους ανέρχεται σε 1.679.
Πρόταση
Βάσει των παραπάνω στοιχείων, ο κ. Οικονομάκος και οι υπόλοιπες παρατάξεις εισηγούνται στο Δημοτικό Συμβούλιο Καλαμάτας να αποφασίσει:
α) Πλήρη διαγραφή σε μακροχρόνια ανέργους και ενταγμένους στο ΚΕΑ
β) Πλήρη διαγραφή σε άτομα που έχουν οικογενειακό εισόδημα την τελευταία 5ετία κατά μέσο όρο έως 12.000 ευρώ, μία (1) κατοικία και δεν έχουν κανένα άλλο περιουσιακό στοιχείο.
γ) Πλήρη διαγραφή σε πολύτεκνους, τρίτεκνους, ΑΜΕΑ, μονογονεϊκές οικογένειες, άτομα με αναπηρία με οικογενειακό εισόδημα μέχρι 25.000 ευρώ
και μία (1) κατοικία
δ) Από 12.000 - 25.000 ευρώ οικογενειακό εισόδημα να γίνει διαγραφή προστίμων και προσαυξήσεων και καταβολή του χρέους σε 200 δόσεις
ε) Από 25.000 - 50.000 ευρώ διαγραφή προστίμων και προσαυξήσεων και αποπληρωμή του χρέους σε 150 μηνιαίες δόσεις.
στ) Οι μακροχρόνια άνεργοι, οι ενταγμένοι στο ΚΕΑ και όσοι την τελευταία πενταετία έχουν μέσο οικογενειακό εισόδημα μέχρι 25.000 ευρώ, να μην επιβαρύνονται με την προβλεπόμενη από το νόμο επιβάρυνση που αφορά στην κατεδάφιση ετοιμόρροπου κτίσματος.
Επίσης σε αυτήν την κατεύθυνση, προτείνεται ακόμη:
Να πραγματοποιήσει ενημερωτική σύσκεψη ο Δήμος με φορείς (επαγγελματικούς κ.ά.) και εργαζόμενους για την αντιμετώπιση του ζητήματος των πλειστηριασμών και για τις οφειλές στους Δήμους, οι οποίοι τίθενται υποχρεωτικά σε ισχύ από την 1η Μάη.
Παράλληλα, από την κυβέρνηση να προχωρήσει σε άμεση νομοθετική ρύθμιση, που να προστατεύει τη λαϊκή οικογένεια από πλειστηριασμούς και κατασχέσεις με γνώμονα την οικονομική της κατάσταση και να δίνει το δικαίωμα στα Δημοτικά Συμβούλια να αποφασίζουν για διαγραφές οφειλών σε αυτούς που αποδεδειγμένα ούτε μπορούν ούτε έχουν να πληρώσουν.
Του Αντώνη Πετρόγιαννη

*** Ο φωτισμός της πεζογέφυρας 

Πολύ θετική κρίνεται η… φωτιστική παρέμβαση στην πεζογέφυρα που οδηγεί προς η ΔΕΗ, ενώνοντας έτσι τις οδούς Νέδοντος και Αρτέμιδος.
Τις βραδινές ώρες ο φωτισμός που κυριαρχεί στην περιοχή δίνει άλλο χρώμα στο χώρο…  Α.Π.

***  Τσουβάλιασαν άλογα με πορτοκάλια για να βγάλουν… αλογοπορτόκαλα στο Δημοτικό Συμβούλιο 

Έστω και με αργά αντανακλαστικά, συζητήθηκε στην προχθεσινή συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου Καλαμάτας, έπειτα από πρόταση του επικεφαλής της μείζονος μειοψηφίας, Μανώλη Μάκαρη, όπως και άλλων δημοτικών παρατάξεων, το θέμα της φασιστικής επίθεσης εναντίον του δημάρχου Θεσσαλονίκης, Γιάννη Μπουτάρη.
Και τι δεν ακούσαμε, αλλά και τι δε μάθαμε κατά τη διάρκειά της.
Σχέδια ψηφισμάτων με πολλά «στρογγυλέματα», αλλά και προσπάθεια δημοτικών παρατάξεων, όπως και της Δημοτικής Αρχής, να… χωρέσουν στη συζήτηση το συμβάν, την καταδίκη της βίας απ' όπου κι αν προέρχεται, τα γεγονότα στην τράπεζα Μαρφίν, το Δεκέμβριο του 2008, αλλά και ψήφισμα εναντίον του δημάρχου Θεσσαλονίκης για προσβολή του αντιρατσιστικού νόμου (!).
Το μόνο που δεν ακούσαμε είναι ότι γι' αυτά και για τα προηγούμενα φταίει η κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ, αν και καταβλήθηκε προσπάθεια να τη συνδέσουν με το "Ρουβίκωνα" και την κατάσταση που επικρατεί στα Εξάρχεια.
Προσπάθεια των περισσοτέρων ήταν να καταδικαστεί η βία απ' όπου κι αν προέρχεται. Κουβέντα, βεβαίως, για τη βία της ανεργίας, τη βία της φτώχειας και τη βία του κράτους. Ασφαλώς διαφορετική άποψη είχε η Λαϊκή Συσπείρωση, η οποία, όμως, δε θέλησε να επενέβη επί της ουσίας στη συζήτηση.
Ορισμένοι παρίσταναν ότι δεν μπορούν να ξεχωρίσουν το γιαούρτωμα από το ναζιστικό μαχαίρωμα. Ότι δεν μπορούν να βρουν διαφορές ανάμεσα στο γιουχάρισμα και στην αποδοκιμασία από το λιντζάρισμα, τον τραμπουκισμό και τον αγελαίο φασισμό των ταγμάτων εφόδου. Ότι δεν μπορούν να δουν τι χωρίζει το πέταγμα της μπογιάς από την εκτόξευση της μπουνιάς και της κλωτσιάς και του αλήτικου χουλιγκανισμού.
Στην ουσία, αναπαρήγαγαν την αθλιότητα των «δύο άκρων». Συκοφαντούν λαϊκούς αγώνες βαφτίζοντας «βία» την κοινωνική αντίσταση στη βαρβαρότητα. Αξιοποιούν φρικιαστικές προβοκάτσιες (βλέπε Μαρφίν), αλείβουν σαν βούτυρο στο ψωμί της γκαιμπελικής τους προπαγάνδας «ακτιβισμούς» της πλάκας, για να τα συμψηφίσουν με την κτηνωδία.
Μάθαμε, επίσης, ότι στέλεχος συνδυασμού, όπως κατήγγειλε ο Θ. Μπρεδήμας, σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης σχολίαζε για την επίθεση: "…το ότι ο Μπουτάρης είναι ομοφυλόφιλος και αλκοολικός πρόβλημά του, που δε με απασχολεί. Το μεγάλο θέμα είναι ότι σήμερα ο Ελληνισμός τιμούσε τη γενοκτονία των Ποντίων κι αυτός διοργάνωσε την ίδια ημέρα παρέλαση ομοφυλοφίλων. Για άλλη μια φορά δήλωσε πόσο Ανθέλληνας είναι. ΝΤΡΟΠΗ".
Άλλος, που είναι και επικεφαλής, σχολίαζε: "Δεν είναι ανθέλληνας. Είναι ηλίθιος. Έχει κρίση ταυτότητας. Δεν είναι σε θέση να ξεχωρίσει το άσπρο από το μαύρο. Φταίνε αυτοί που τον ανέχονται. Αυτοί που τον κτυπούν τού δίνουν αξία…".
Εν κατακλείδι, καλό θα είναι να γνωρίζουμε όλοι ότι όταν μιλάμε για βία, το χρέος μας δεν είναι να αραδιάζουμε επίθετα και προσδιορισμούς για να αποδείξουμε πόσο απεχθής μάς είναι, μη και δεν πάρουμε μέρος στο γενικό μεθύσι κάποιας αταξικής, απολίτικης και αντι-ιστορικής «συναδέλφωσης». Υποχρέωση του καθενός – εφόσον σέβεται τον εαυτό του – είναι να προσδιορίζει το χαρακτήρα της βίας. Του Αντώνη Πετρογιάννη

*** Ο καιρός   σήμερα Κυριακή στην Καλαμάτα 

O καιρός στην πόλη της Καλαμάτας για  σήμερα  Κυριακή 27/5/2018 προβλέπεται αρχικά αίθριος.
Κατά τη διάρκεια των νυχτερινών ωρών ο ουρανός θα είναι καθαρός και ξάστερος. Τις πρωινές και πρώτες μεσημβρινές ώρες θα επικρατήσει ηλιοφάνεια. Από τις μεσημβρινές έως και τις απογευματινές ώρες θα επικρατήσουν αραιές νεφώσεις, οι οποίες θα πυκνώνουν κατά διαστήματα, ενώ υπάρχει μικρή πιθανότητα εκδήλωσης αστάθειας, με τη μορφή ψιλόβροχου έως ασθενούς βροχής ή καταιγίδας. Τις βραδινές ώρες ο ουρανός θα είναι κυρίως καθαρός, με κάποιες σποραδικές νεφώσεις.
Η θερμοκρασία θα διατηρηθεί στα ίδια επίπεδα και θα κυμανθεί από 19 έως 30 βαθμούς Κελσίου.
Η υγρασία θα κυμανθεί από 35-75%
Οι άνεμοι αρχικά θα πνέουν μέτριοι, από Β-ΒΑ διευθύνσεις, με ένταση 3-4 μποφόρ, ενώ οι ριπές ανέμου ενδέχεται να αγγίζουν τα 5 μποφόρ, τις μεσημβρινές ώρες θα στραφούν σε Ν-ΝΑ, με ένταση 2-3 μποφόρ και τις πρώτες βραδινές ώρες θα στραφούν σε Β-ΒΑ, με ένταση 2-3 μποφόρ.
Ο δείκτης υπεριώδους ακτινοβολίας (U.V.) κατά τις μεσημβρινές ώρες και μόνο κατά το διάστημα που ο ουρανός δεν θα είναι νεφοσκεπής, θα βρίσκεται στο 7.9 (Υψηλός).
Θα υπάρξει συγκέντρωση φορτίου αφρικάνικης σκόνης σαχαριανής προέλευσης σε μικρές ποσότητες.
Επιμέλεια: Κώστας Μενούνος (Κώστας_Καλαμάτα) για το kalamata.meteoclub.gr/

***  Αναζήτηση και ταυτοποίηση οστών πεσόντων Ελλήνων 1940-41 

Την 22α Ιανουαρίου 2018, έπειτα από Συμφωνία Ελλάδας – Αλβανίας, άρχισε επισήμως η αναζήτηση των οστών των 7.976 πεσόντων κατά το Έπος 1940 -  41 στη Βόρεια Ήπειρο, που σχεδόν στο σύνολό τους επί 78 χρόνια παραμένουν  άταφοι ή προσωρινά θαμμένοι.
Οι αναζητήσεις – εκταφές άρχισαν από τον ομαδικό τάφο στα Στενά της Κλεισούρας και συνεχίζονται με γοργούς ρυθμούς.
Για τον εντοπισμό των οστών των πεσόντων και την αναγνώριση της ταυτότητας οι συγγενείς μπορεί να απευθύνονται:
-Στο ΓΕΕΘΑ, αρμόδια υπηρεσία παρακολούθησης έργου για τους Πεσόντες (τηλέφωνο 210 6573274 και 210 6575020): http://www.geetha.mil.gr/el/briefing-el/press-el/6475-diadikasia-dhmioyr...
-Στο 401 Στρατιωτικό Νοσοκομείο, Τμήμα Μοριακής Βιολογίας, που διενεργεί εξετάσεις για την ταυτοποίηση – DNA (τηλέφωνο: 210 7494749)
-Στη Διεύθυνση Ιστορίας Στρατού (τηλέφωνα 210 3221569/ 20 3221747): https://dis.army.gr/el/content/search-casualties.

 ***  Βουλή: Δύο διλήμματα κι ένα πολιτικό ρίσκο 

Δύο κεντρικά διλήμματα, δύο – οιονεί προεκλογικά – αφηγήματα, κι ένα μεγάλο πολιτικό ρίσκο αφήνει πίσω της η χθεσινή συζήτηση στη Βουλή για το μεταμνημονιακό σχέδιο ανάπτυξης της χώρας.
O Αλέξης Τσίπρας έθεσε πρώτος και καθαρά, για μια ακόμη φορά, το βασικό δίλημμα με το οποίο θα πάει στις εκλογές – ήτοι, «ποιοι έβαλαν την χώρα στα Μνημόνια και ποιοι την έβγαλαν».
Θύμισε την Ελλάδα του 2015, όταν είχε χαθεί το 25%, είχαν εφαρμοστεί μέτρα 65 δισ. ευρώ, η ανεργία βρισκόταν στο 27%, και διαμήνυσε: «Αυτή η Ελλάδα είναι στο παρελθόν. Τον Αύγουστο του 2018 τα μνημόνια θα αποτελούν παρελθόν για τον τόπο. Είναι αμετάκλητη εξέλιξη».
Σ’ αυτό το δίλημμα πρόσθεσε και την προοπτική για την «επόμενη μέρα» – μια προοπτική, στην οποία έδωσε προοδευτικό και ταξικό πρόσημο. Έθεσε ως προτεραιότητα την αποκατάσταση του κόσμου της εργασίας όπως αυτή αποτυπώνεται και στο στρατηγικό σχέδιο ανάπτυξης ( αύξηση κατώτατου μισθού, επαναφορά συλλογικών συμβάσεων κ.λπ.)- και κάλεσε τον Κυριάκο Μητσοτάκη να πάρει θέση. Και ταυτόχρονα, ανέδειξε για μια ακόμη φορά τις διαφορές των τόξων προόδου και συντήρησης στα μείζονα, πέραν της οικονομίας, ζητήματα – από τη διαπραγμάτευση για το Μακεδονικό και το πεδίο της πολιτικής ηθικής έως τα ακροδεξιά βαρίδια της Ν.Δ. στη θερμή συζήτηση περί βίας και ανομίας.
Από αυτά τα διλήμματα και από αυτό το αφήγημα λείπει, μέχρι στιγμής τουλάχιστον, μια σημαντική απάντηση για τις σκιές της «επόμενης ημέρας». Είναι η απάντηση που αφορά στο κόστος και τις επιπτώσεις από τη βαριά «προίκα» των ψηφισμένων μεταμνημονιακών μέτρων - τη μείωση των συντάξεων και του αφορολόγητου.
Το ερώτημα έθεσε με τη μεγαλύτερη ένταση απ’ όλους τους πολιτικούς αρχηγούς η Φώφη Γεννηματά, η πρόκληση είναι εν γνώσει και της κυβέρνησης, και του Αλέξη Τσίπρα, προσώρας όμως απάντηση δεν υπάρχει Και δε θα υπάρξει παρά μόνον αφού κλείσει η συμφωνία «εξόδου» με τους δανειστές καθορίζοντας, σε μεγάλο βαθμό, και τις μεταμνημονιακές πολιτικές εξελίξεις.
  Ο Μητσοτάκης και ο… Ρουβίκωνας
Στην άλλη όχθη, ο Κυριάκος Μητσοτάκης έβαλε, ξανά, το δίλημμα της κυβερνησιμότητας – ποιος είναι ο ικανότερος «διαχειριστής», ποιος θα παράξει πλούτο και προοπτική ευημερίας, ποιος θα μειώσει τους φόρους και ποιος θα στηρίξει την επιχειρηματικότητα και την εργασία.
«Χρειάζεται διπλό σοκ εμπιστοσύνης και αποταμίευσης, δραστική απλοποίηση επιχειρηματικού περιβάλλοντος» είπε, και ζήτησε ξανά εκλογές αφού προηγουμένως τις είχε ζητήσει… τουλάχιστον δέκα φορές η Φώφη Γεννηματά.
Το πολιτικό δίλημμα, ωστόσο, που θέτει ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης δείχνει ντε φάκτο ελλειμματικό. Ο ΣΥΡΙΖΑ έχει ήδη εισπράξει τα εύσημα της κυβερνησιμότητας από τους συντηρητικούς εταίρους του Κυριάκου Μητσοτάκη στην Ευρώπη και το ΕΛΚ (όπως δεν παρέλειψε να υπενθυμίσει ο Αλέξης Τσίπρας), ενώ το αναπτυξιακό του αφήγημα στη Βουλή δεν πρόσφερε επί της ουσίας εναλλακτική απέναντι στη μεταμνημονιακή ατζέντα της κυβέρνησης. Όπως δεν έδωσε και απάντηση στο ερώτημα που του έθεσε ο πρωθυπουργός «πόσα σχολεία θα κλείσει» και «πόσους πλεονάζοντες γιατρούς» θα απολύσει για να χρηματοδοτήσει τη ριζική μείωση φόρων που επαγγέλλεται.
Εξ ου προφανώς και η επιλογή του προέδρου της ΝΔ να προτάξει στην τοποθέτησή του τη θεωρία της «αριστερής ανομίας» και των συμψηφισμών… Ρουβίκωνα και φασιστικής βίας.
«Απελευθερώστε τα Εξάρχεια και τελειώστε με τον Ρουβίκωνα» είπε στον Αλέξη Τσίπρα, κατηγορώντας τον  ότι «εσείς κάψατε την Αθήνα το 2008». Και εδώ όμως, απάντηση δεν υπήρξε όταν ερωτήθηκε για τις ακροδεξιές παραφυάδες εντός Ν.Δ. και την αδυναμία του να αποπέμψει ακόμη και το… δήμαρχο Άργους που επικρότησε την φασιστική επίθεση κατά Μπουτάρη.
  Η επιλογή της Φώφης
Σ’ αυτό το κλίμα – ένα κλίμα που προοιωνίζεται σκληρή έως τοξική προεκλογική πόλωση – το μεγάλο πολιτικό ρίσκο της ημέρας ήρθε από την Φώφη Γεννηματά. Η πρόεδρος του Κινήματος Αλλαγής θυμήθηκε τη γραμμή των «ίσων αποστάσεων» μόνον για να ασκήσει… εκ δεξιών κριτική στον Κυριάκο Μητσοτάκη, επειδή ζητά εκλογές τον Σεπτέμβρη και όχι εδώ και τώρα. Πέραν τούτου, εξαπέλυσε την πιο σφοδρή έως τώρα επίθεση στην κυβέρνηση, ζήτησε κατ’ επανάληψη άμεση προσφυγή στις κάλπες καταλογίζοντας στην κυβέρνηση ότι ετοιμάζει τέταρτο Μνημόνιο χωρίς δάνεια, και υιοθέτησε πλήρως το δόγμα της Ν.Δ. περί αριστερής ανοχής στη βία.
Ουσιαστικά, με τη χθεσινή τοποθέτηση η Φώφη Γεννηματά έδειξε ότι ανάμεσα στο δίλημμα «προόδου – συντήρησης» και το «αντιΣΥΡΙΖΑ» μέτωπο, γέρνει ήδη προς το δεύτερο. Και επιλέγει να ταυτιστεί με το σύστημα εκείνο του Κινήματος Αλλαγής που προσβλέπει στην επανάληψη της κυβερνητικής σύμπραξης Σαμαρά – Βενιζέλου. Είναι μια επιλογή υψηλού πολιτικού ρίσκου, όχι μόνον προσωπικά για την επικεφαλής του Κινήματος Αλλαγής αλλά συνολικά για το εγχείρημα ανάνηψης της κεντροαριστεράς…

***  Με μοναδικές προσφορές ποιότητας για μικρούς και μεγάλους το τριήμερο Αγ. Πνεύματος στην «Costa Navarino» 

Σχεδιάστε την «επίσηµη πρώτη» του φετινού καλοκαιριού στην Costa Navarino: έναν προορισµό όπου τα παιδιά παραµένουν παιδιά και οι µεγάλοι απολαµβάνουν µοναδικές υπηρεσίες στα βραβευµένα The Romanos, a Luxury Collection Resort και The Westin Resort Costa Navarino.  Αυτή είναι η πρόταση της "Καθημερινής" για το τριήμερο της τρέχουσας εβδομάδας, το οποίο ολοοκληρωνεται την ερχόμενη Δευτέρα.
Το Μεσσηνιακό τοπίο που µαγεύει: Κάντε τις πρώτες σας βουτιές στα κρυστάλλινα νερά του Ιονίου και χαρείτε τον ήλιο στην απέραντη αµµώδη παραλία The Dunes Beach. Όσο για τους λάτρεις της αδρεναλίνης, θα έχουν τη δυνατότητα να βρεθούν στους αιθέρες κάνοντας kitesurf, να εξερευνήσουν το Παλαιόκαστρο µε θέα στη Βοϊδοκοιλιά, ακόµα και να αναρριχηθούν στην κόψη των βράχων της νήσου Πρώτης υπό την καθοδήγηση έµπειρων οδηγών.
Ο κόσµος του Peter Pan: ∆εν υπάρχει ενήλικας που δεν θα ευχόταν να ήταν παιδί όταν αντικρίζει το Sand Castle, τον ειδικά διαµορφωµένο χώρο για παιδιά. Μέσα στο «δικό τους κάστρο», οι µικροί επισκέπτες έως και 12 ετών γίνονται πειρατές, µικροί αρχαιολόγοι και εξερευνητές της φύσης. Και τον υπόλοιπο χρόνο, απλώς δεν «ξεκολλάνε» από το water park και τις νεροτσουλήθρες.
Σπορ και ευεξία για όλους: ∆ύο γήπεδα γκολφ διεθνών προδιαγραφών, αθλήµατα ρακέτας, πεζοπορίες, εσωτερικός τοίχος αναρρίχησης και γήπεδο µπάσκετ, έως και πίστα καρτ υψηλών προδιαγραφών, είναι µερικές από τις δεκάδες επιλογές σπορ στην ύπαιθρο αλλά και σε εσωτερικούς χώρους.
Όσο για τους επισκέπτες που θα αναζητήσουν στιγµές ευεξίας και χαλάρωσης, το βραβευµένο ANAZOE SPA έχει να προσφέρει µια πλούσια γκάµα θεραπειών µε βάση το µεσσηνιακό ελαιόλαδο, τα ευεργετικά συστατικά του θαλασσινού νερού και µυστικά υγείας και οµορφιάς που διασώθηκαν από την αρχαιότητα.
Υψηλή γαστρονοµία µε τοπικές φρέσκες ύλες: Στην Costa Navarino, οι γαστρονοµικές εµπειρίες έχουν ως βάση τις αγνές, τοπικές φρέσκες ύλες που καλλιεργούνται είτε στα µποστάνια των resorts είτε επιλέγονται προσεκτικά από τοπικούς παραγωγούς. Αυτό είναι και το µυστικό το οποίο κάνει τις γευστικές επιλογές των επισκεπτών ανάµεσα σε 21 διαφορετικά εστιατόρια και µπαρ µια αξέχαστη και ολιστική εµπειρία.
Ταξίδι στον χρόνο και στον τοπικό τρόπο ζωής: Μάθετε τις τοπικές παραδόσεις της Μεσσηνίας: κεντήστε µε βελονάκι, µαγειρέψτε παρέα µε τις κυρίες της Πύλου στα σπίτια τους και γνωρίστε την πολιτιστική κληρονοµιά 4.500 ετών της περιοχής, όπως αποκαλύπτεται µέσα από το παλάτι του Νέστορα και τους θολωτούς τάφους της µυκηναϊκής εποχής, τις βυζαντινές εκκλησίες και τα µεσαιωνικά κάστρα.
• ∆είτε τις προτάσεις διαµονής για το τριήµερο στα westincostanavarino.com και romanoscostanavarino.com ή καλέστε στο 27230-97000.

***  Η ασυλία του όχλου

Κατόπιν εορτής δεν έχει τόση σημασία αν ήταν ο Μπουτάρης, την προηγούμενη ο Κουμουτσάκος και παλιότερα ο Χατζηδάκης. Το σημαντικό είναι να μην υπάρξει επόμενη φορά.

Στον απόηχο μιας ακόμη τραγικής και άνανδρης επίθεσης κάποιοι επιμένουν να βλέπουν το δένδρο χάνοντας το δάσος. Γιατί προσπαθούν να ρίξουν την ευθύνη σε ομάδες και όχι σε πρόσωπα.

Σε μια συγκέντρωση το πλήθος δεν αποτελείται από πανομοιότυπους ανθρώπους. Πολλές φορές αρκετοί από αυτούς που βρίσκονται και δρουν στον τόπο της συγκέντρωσης δεν έχουν καμία απολύτως σχέση με το θέμα. Λειτουργούν ως μονάδες με την φυσική τους παρουσία, αντιμετωπίζονται, όμως, επικίνδυνα και επιπόλαια από την Πολιτεία ως μάζα. Γνωρίζουν πως έχουν ασυλία και δρουν με τη σιγουριά της ατιμωρησίας. Τραμπουκίζουν, βεβηλώνουν ξέροντας πως οι άνομες πράξεις τους δε θα επιφέρουν καμία απολύτως συνέπεια.

Το δεύτερο λάθος της Πολιτείας, είναι πως προσπαθεί κάθε φορά αποτυχημένα να ερμηνεύσει μια αποτρόπαια επίθεση ως κίνηση διαμαρτυρίας. Αντί να την καταδικάσει απερίφραστα και να οδηγήσει τους δράστες στη Δικαιοσύνη, νομιμοποιεί την πράξη επί της ουσίας, επιρρίπτοντας τις ευθύνες στην οικονομική κρίση και στα νεύρα της κοινωνίας που βράζει.

Είναι της μόδας και "πουλάει" να προπηλακίζονται πολιτικά πρόσωπα στα χρόνια των μνημονίων. Γιατί εκτονώνονται τα πιο βαθιά εκδικητικά ένστικτα του πολίτη που υποφέρει αλλά δεν σκέφτηκε ποτέ ότι μπορεί να ευθύνεται και ο ίδιος σε μεγάλο βαθμό για αυτό.

Ο Μπουτάρης αναίρεσε τον ίδιο του τον εαυτό με την παρουσία του στην εκδήλωση μνήμης για την ποντιακή γενοκτονία. Δεν γίνεται από τη μια να θαυμάζεις τον Κεμάλ κι από την άλλη να περιφέρεσαι σε εκδήλωση που τιμά την μνήμη των χιλιάδων θυμάτων του.

Δεν προπηλακίστηκε, όμως, για τις απόψεις του. Ούτε αυτός, ούτε οι προηγούμενοι. Δέχθηκε άνανδρη επίθεση από άτομα που ζήτημα είναι αν έχουν την στοιχειώδη νοητική ικανότητα να σταθούν σε μια πολιτική συζήτηση με επιχείρηματα. Δύο πράγματα ξέρουν μόνο. Το ένα είναι να τραμπουκίζουν. Το άλλο ότι δεν πρόκειται να πληρώσουν ποτέ στην χώρα που η παραβατική συμπεριφορά του ατόμου αντιμετωπίζεται ως υπερβολική αντίδραση μαζικής διαμαρτυρίας. Ηλίας Γεωργουλάκος

***  Σύγκριση Ελλάδας και Πορτογαλίας
 Κάθε Κυριακή με «Θάρρος»
Η Ελλάδα εισήλθε στην Ευρωπαϊκή Οικονομική Κοινότητα (ΕΟΚ) το 1981. Η Πορτογαλία μαζί με την Ισπανία εισήλθαν στην ΕΟΚ το 1985.
Συγκρίνοντας την Ελλάδα με την Πορτογαλία του 1981, η Ελλάδα ήταν μπροστά παρασάγγας από την Πορτογαλία. Ύστερα από τριάντα χρόνια (2010, χρονιά της χρεοκοπίας), η Πορτογαλία είναι μπροστά παρασάγγας από την Ελλάδα. Γιατί άραγε;
Το πιο πιθανό είναι ότι τα τριάντα αυτά χρόνια μάλλον κάναμε πολλά λάθη, ενώ η Πορτογαλία προχώρησε καλύτερα, γι’ αυτό και μας ξεπέρασε.
Επομένως, είναι σοβαρό λάθος η άποψη αρκετών ανθρώπων που υποστηρίζουν ότι μετά το 1981 άλλαξε η Ελλάδα. Ο ισχυρισμός τους περίπου είναι ο εξής: η Ελλάδα του 1981 με την Ελλάδα του 2010 είναι αγνώριστη. Αυτοκινητόδρομοι, πανεπιστήμια, σπίτια και εξοχικά όλοι σχεδόν οι Έλληνες, υψηλό βιοτικό επίπεδο, κατανάλωση μέχρι σπατάλης, ελευθερίες κ.τ.λ.
Όλα αυτά είναι σωστά. Αλλά για να βγάλουμε ορθά συμπεράσματα, θα πρέπει να συγκρίνουμε την πρόοδο της Ελλάδας με την πρόοδο των άλλων γειτονικών χωρών ή χωρών που βρίσκονταν στο ίδιο περίπου επίπεδο με την Ελλάδα.
Αν συγκρίνουμε, λοιπόν, την Ελλάδα με τις γειτονικές χώρες (Αλβανία, Βουλγαρία, Ρουμανία, Τουρκία κ.τ.λ.), θα διαπιστώσουμε ότι, αν και μόλις το 1990 κατέρρευσε το κομμουνιστικό σύστημα, έχουν διανύσει μεγαλύτερη πορεία από την Ελλάδα. Με άλλα λόγια, η απόσταση Ελλάδας και βαλκανικών χωρών διαρκώς σμικρύνεται. Κι αυτό σημαίνει ότι οι χώρες αυτές βαδίζουν καλύτερα-ταχύτερα από την Ελλάδα.
Στη σύγκριση της Ελλάδας με τις άλλες χώρες θα πρέπει να λάβουμε υπόψη και τα εξής: από το 1981 έως το 2010 εισέρευσαν στη χώρα πολλά λεφτά. Όταν λέμε πολλά λεφτά, εννοούμε πολλά λεφτά. Περίπου ένα τρισεκατομμύριο ευρώ. Συγκεκριμένα, εισέρευσαν μέχρι το 2010:
α) 300-350 δισ. ευρώ που ήταν το δημόσιο χρέος
β) 300-350 δισ. ευρώ που ήταν το ιδιωτικό χρέος (νοικοκυριών και επιχειρήσεων).
γ) 300-350 δισ. ευρώ που είναι τα χρήματα που έχουμε ως θετικό ισοζύγιο από το δούναι-λαβείν με την Ευρωπαϊκή Ένωση.
Επομένως, με αυτόν τον πακτωλό χρημάτων, δηλαδή με δανεικά,  έγιναν αυτοκινητόδρομοι, πανεπιστήμια, σπίτια, αυτοκίνητα, υψηλό βιοτικό επίπεδο και κατανάλωση μέχρι σπατάλης και όχι με την καλή διακυβέρνηση. Κυρίως του ΠΑΣΟΚ, που όχι μόνο κυβέρνησε τα περισσότερα χρόνια, αλλά κυβέρνησε κάκιστα (χρεωκοπία, λαϊκισμός, διάλυση πανεπιστημίων, άνοδος της ασημαντότητας κ.τ.λ.). Τρανή απόδειξη, ως καταστάλαγμα, η άνοδος του ΣΥΡΙΖΑ στην εξουσία. Άλλωστε, και η Νέα Δημοκρατία το ΠΑΣΟΚ αντέγραψε.
Απόδειξη της λανθασμένης και τελικά χρεοκοπημένης διακυβέρνησης αποτελεί η σύγκρισή μας με τις γειτονικές χώρες, αλλά και με την Πορτογαλία. Όπως αναφέρθηκε, το 1981 η Πορτογαλία ήταν αρκετά πιο πίσω από την Ελλάδα, κι όμως σήμερα είναι μπροστά. Και δεν είναι μόνον αυτό. Επιπλέον και παραδειγματικά:
α) Η δημοκρατία λειτουργεί καλύτερα στην Πορτογαλία, γιατί υπάρχει συναίνεση. Και η Πορτογαλία χρεοκόπησε, αλλά σε τρία χρόνια βγήκε από την κρίση, γιατί το πολιτικό σύστημα συμφώνησε στα αυτονόητα. Οι δικοί μας εγχώριοι πολιτικοί μεταπράτες ενδιαφέρονται μόνο για την εξουσία και όχι για την πρόοδο της χώρας.
β) Η Πορτογαλία μετέχει ενεργά και επηρεάζει τις εξελίξεις στην Ευρωπαϊκή Ένωση και στη διεθνή κοινότητα. Αρκεί να λεχθεί ότι αρκετοί Πορτογάλοι καταλαμβάνουν υψηλές θέσεις στην Ευρωπαϊκή Ένωση και στους διεθνείς οργανισμούς. Παραδειγματικά: ο κ. Μπαρόζο ήταν πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής. Ο κ. Σεντένο είναι πρόεδρος του Ευρωγκρούπ. Ο κ. Γκουτιέρες είναι γενικός γραμματέας του ΟΗΕ.
Ερώτηση προς όλους μας: από το 1981 και μετά, πόσοι Έλληνες κατέλαβαν υψηλές θέσεις στην Ευρωπαϊκή Ένωση και στους διεθνείς οργανισμούς; Κανένας! Και αυτό πονάει όλους τους Έλληνες.
Επομένως, όσοι συνεχίζουν να τρέφονται με μύθους, κάνουν κακό στον εαυτό τους και στους άλλους. Η πραγματικότητα ξεπερνάει τους όποιους μύθους, αρκεί να έχουμε το μυαλό μας ανοιχτό. Κι αν θέλουμε να είμαστε ρεαλιστές, να μάθουμε να συγκρίνουμε. Και να θυμόμαστε.
Να θυμόμαστε ότι η Ελλάδα κατεστραμμένη, μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο και τον εμφύλιο, άρχισε την ανοικοδόμηση. Και μέσα σε τριάντα χρόνια (1950-1980) άλλαξε πραγματικά πρόσωπο. Τότε, συγκριτικά με τις άλλες χώρες, μαζί με την Ιαπωνία, ειδικά τη δεκαετία του 1960, είχε τους υψηλότερους ρυθμούς ανάπτυξης παγκοσμίως.
Η σύγκριση της Ελλάδας με τις άλλες χώρες δείχνει ότι μετά το 1981 ο γιαλός δεν έγινε στραβός, αλλά εμείς αρμενίζουμε στραβά. Μέχρι πότε;
    Γράφει ο Παύλος Μάραντος*  
   *Ο Παύλος Μάραντος είναι Έλληνας και Ευρωπαίος πολίτης.
marantosp@gmail.com

 ***  Παλαιστίνη: Η Αριστερά να δώσει διέξοδο
 Πάνω από εξήντα νεκροί και χιλιάδες τραυματίες Παλαιστίνιοι μέχρι προχθές. Χιλιάδες κόσμου σε ειρηνική διαμαρτυρία απέναντι σε πάνοπλους ισραηλινούς στρατιώτες, δέχτηκαν πραγματικά πυρά, διότι όπως δήλωσε ο Αμερικανός υπουργός Eξωτερικών Mike Pompeo, «Το Ισραήλ έχει το δικαίωμα να υπερασπίζεται τον εαυτό του».
Το Ισραήλ όντως υπερασπίστηκε τον εαυτό του μπροστά στην απειλή των
1. Laila Anwar Al-Ghandoor, 8 μηνών
2. Ezz el-din Musa Mohamed Alsamaak, 14 χρονών
3. Wisaal Fadl Ezzat Alsheikh Khalil, 15 χρονών
4. Ahmed Adel Musa Alshaer, 16 χρονών
5. Saeed Mohamed Abu Alkheir, 16 χρονών
Και πολλών άλλων ανάλογης ηλικίας.
Μπροστά σ’ αυτή την απειλή, καμιά χώρα μέλος των Ηνωμένων Εθνών «θα δρούσε με λιγότερη αυτοσυγκράτηση», πρόσθεσε η Αμερικανίδα πρέσβειρα στα ΗΕ Nicki Halley. Αν ένα μέρος στον κόσμο μπορεί να χαρακτηρισθεί κόλαση, σε όλα τα επίπεδα της ζωής, αυτό είναι το κομμάτι γης που ζουν οι Παλαιστίνοι. Όπου ένα έγκλημα κατά της ανθρωπότητας συνεχίζεται για δεκαετίες, με μόνο καινούργιο ίσως στοιχείο τον κυνισμό με τον οποίο οι εκπρόσωποι του σημερινού πολιτισμού αντιμετωπίζουν αυτό το έγκλημα: κράτησαν ίσες αποστάσεις, καλώντας τα μέρη (δολοφόνους και άοπλα θύματα) να δείξουν αυτοσυγκράτηση.
Ο κυνισμός του παγκόσμιου κατεστημένου σε νέα ύψη, που εκφράζουν κύρια ηγέτες,  όπως ο νέος πρόεδρος των ΗΠΑ, αλλά και περνά σε όλους τους άλλους, από την Μέρκελ μέχρι τον «γλυκύτατο» Μακρόν που θα φέρει νέα πνοή στην Ε.Ε.
Μια νέα κανονικότητα διαμορφώνεται. Σ’ αυτή την κανονικότητα, την ολοένα και πιο βάρβαρη, δυστυχώς οι αντιδράσεις των απελπισμένων είναι ακόμα αυτές που βολεύουν τα γεράκια, τους Τραμπ, τους Νετανιάχου.
«Αν νομίζετε ότι μπορείτε να βομβαρδίσετε και να σκοτώνετε χωρίς να λάβετε κάποια απάντηση τότε κάνετε λάθος και η απάντηση αυτή θα σας δοθεί την κατάλληλη στιγμή και με την κατάλληλη μορφή».
Αυτό το μήνυμα έστειλε προς την κυβέρνηση Νετανιάχου ο ηγέτης της Χεζμπολάχ του Λιβάνου, Σαγιέντ Χασάν Νασράλα. Μπορεί στ’ αλήθεια να σταθεί στη λογική ότι αυτό αποτελεί απειλή για τους Νετανιάχου και Τράμπ; Μπορεί στ’ αλήθεια να πιστέψει κάποιος ότι θα «συνετιστούν» από φόβο μην υπάρξουν θύματα μεταξύ των Ισραηλινών πολιτών;
Αντίθετα, αυτές τις απαντήσεις επιδιώκουν, αυτές στηρίζουν τους εξοπλισμούς τους, αυτές συσπειρώνουν τον Ισραηλινό κόσμο μαζί τους, πάνω σε αυτές στεριώνουν την αποδοχή των εγκλημάτων τους.
Χιλιάδες Ισραηλινοί συμμετείχαν κατά καιρούς σε κινήματα ειρήνης, κινήματα που στράφηκαν ενάντια στην πολιτική του Ισραηλινού κράτους. Και που εξασθένισαν σταδιακά λόγω και της πολιτικής των παλαιστινιακών οργανώσεων που είναι κομμένη και ραμμένη στα μέτρα των γερακιών του Ισραήλ και των ΗΠΑ: Παλαιστίνοι ενάντια σε ισραηλινούς, αντεκδίκηση σε ενόχους και αθώους.
Μόνο η Ευρωπαϊκή και η παγκόσμια Αριστερά θα μπορούσε να δώσει διέξοδο από τη βαρβαρότητα των εξελίξεων στην περιοχή.
Η σημασία της «διεθνιστικής αλληλεγγύης ανάμεσα στους αγωνιζόμενους λαούς», στην οποία πολύ σωστά αναφέρθηκαν τμήματα της Ευρωπαϊκής Αριστεράς, είναι η μόνη εναλλακτική.
Δεν είναι όμως αρκετός ο στόχος του «αντιιμπεριαλιστικού, φιλειρηνικού μετώπου κατά ΗΠΑ και σιωνιστών του Ισραήλ», αν δεν γίνεται σαφές ότι σε αυτό το μέτωπο συγκαταλέγονται και οι μάζες των Ισραηλινών πολιτών, οι μάζες των αμερικανών πολιτών που σήμερα, ήδη σαν πλειοψηφικό ρεύμα, εκφράζουν ολοένα και πιο ξεκάθαρα ότι ο Τραμπ δεν τους εκφράζει, ότι είναι αντίπαλος τους σε κάθε επίπεδο της ζωής τους.
Η ευρωπαϊκή αλλά και παγκόσμια Αριστερά πρέπει να μετατρέψουν τις εθνικές αντιπαραθέσεις σε πολιτικές, κτίζοντας μέτωπα που να συνενώνουν τις μάζες των καταπιεσμένων της κάθε χώρας.
Στην εθνική αντιπαράθεση στηρίζεται ο παγκόσμιος ιμπεριαλισμός για να πετυχαίνει τους στόχους του και εδώ πρέπει να χτυπηθεί.
  Του Σωτήρη Βλάχου

***  Λευκή Νύχτα Κυπαρισσίας: «Αλλιώτικη» από τις άλλες….

Το Σάββατο  26/5 η Κυπαρισσία θα ζήσει τη δική της «λευκή νύχτα». Πλήθος εκδηλώσεων και μεγάλες εκπτωτικές προσφορές έχουν προγραμματιστεί από τις οκτώμισι το βράδυ και έπειτα. Έμποροι και  επαγγελματίες θα καλωσορίσουν την θερινή σεζόν και θα προβάλλουν την αγορά της πόλης τους αλλά και την ίδια την πόλη, με τα ωραία καφέ και τα εστιατόρια.
«Πολύ ωραία» , θα σκεφτεί κανείς, «έτσι είναι όλες οι  λευκές  νύχτες ανά την επικράτεια». Κι όμως,  σε αυτήν υπάρχει μια σοβαρή διαφορά: Όλες οι εκδηλώσεις  έχουν  χρηματοδοτηθεί αποκλειστικά από τους ίδιους τους διοργανωτές. Οι έμποροι και οι επαγγελματίες της Κυπαρισσίας, με επικεφαλής τον δραστήριο εμπορικό σύλλογο «Η ΠΡΟΟΔΟΣ» με τα νεότατα μέλη του Δ.Σ, ανέλαβαν πλήρως την ευθύνη της διοργάνωσης, που σημαίνει πως ούτε επιβάρυναν τους συνδημότες τους με έξοδα για την προβολή τους,  ούτε υποχρεώθηκαν σε κάποιον  αυτοδιοικητικό  παράγοντα, που θα σπεύσει να «καπελώσει» την διοργάνωση, ούτε  θα «φορτώσουν» την ευθύνη του καθενός εμπόρου για τυχόν οικονομικές παρατυπίες , στην…. συνωμοσία των κρατικών υπηρεσιών εις βάρος τους.  Οι έμποροι και οι επαγγελματίες της Κυπαρισσίας  μας δείχνουν έμπρακτα τι σημαίνει: οργανώνω υπεύθυνα.
Αξίζει όμως εδώ να γίνει ειδική μνεία και στον Δήμο της Τριφυλίας, που  στηρίζει την πρωτοβουλία παραχωρώντας όλες τις άδειες που απαιτούνται για τις δράσεις σε κοινόχρηστους χώρους και πλατείες. Αυτό είναι και το μόνο που πρέπει να κάνει ένας Δήμος:  να διευκολύνει  διακριτικά τους δημότες του στον συντονισμό και την εκτέλεση των δράσεων. Αυτό είναι το πρώτο βήμα για να έχουν αθρόα συμμετοχή και να είναι επιτυχημένες.
Για σκεφτείτε λοιπόν: ένα «αλλιώτικο» Σαββατόβραδο σας περιμένει!
Της Πιπίνας Π. Κουμάντου

***  Πότε θα καταβληθούν οι συντάξεις Ιουνίου Αναλυτικά οι ημερομηνίες πληρωμής ανά ταμείο 

Σπουδάρχης = είναι ο  Αρχομανής .- ~  Από τις 30 Μαΐου μέχρι τις 4 Ιουνίου, θα καταβληθούν στους συνταξιούχους οι συντάξεις του Ιουνίου του 2018.
Αναλυτικά:• Το Δημόσιο θα καταβάλλει τις συντάξεις στις 30 Μαΐου 2018 ημέρα Τετάρτη. • Το ΙΚΑ θα καταβάλλει τις συντάξεις στις 30 Μαΐου 2018 ημέρα Τετάρτη.• Ο ΟΑΕΕ θα καταβάλλει τις συντάξεις την 1η Ιουνίου 2018 ημέρα Παρασκευή.• Ο ΟΓΑ θα καταβάλλει τις συντάξεις την 1η Ιουνίου 2018 ημέρα Παρασκευή.

• Το ΝΑΤ και ΚΕΑΝ θα καταβάλλουν τις συντάξεις στις 30 Μαΐου 2018 ημέρα Τετάρτη.

• Το ΕΤΕΑΕΠ θα καταβάλλει τις επικουρικές συντάξεις στις 04 Ιουνίου 2018 ημέρα Δευτέρα.• Τα υπόλοιπα Ταμεία του Υπουργείου Εργασίας θα καταβάλλουν τις συντάξεις στις 30 Μαΐου 2018 ημέρα Τετάρτη.• Οι προσωρινές συντάξεις Ενόπλων Δυνάμεων, Σωμάτων Ασφαλείας και Πυροσβεστικού Σώματος θα καταβληθούν στις 30 Μαΐου 2018 ημέρα Τετάρτη.

*** Ανάβατος, η μεσαιωνική πολιτεία της Χίου Τόπος γεμάτος ιστορία, τέχνη και θρύλους

 ~  Ανάβατος (αυτός στον οποίον δεν είναι δυνατόν να ανεβεί κάποιος) και όχι Αναβατός (αυτός στον οποίον μπορεί να ανεβεί κάποιος): η ονομασία του φημισμένου οικιστικού συνόλου της Χίου υποδηλώνει τον κατεξοχήν αμυντικό-οχυρωματικό χαρακτήρα του μεσαιωνικού οικισμού.
Τόπος μοναδικής ομορφιάς, γεμάτος ιστορία, τέχνη και θρύλους, ο Ανάβατος, ο «Μυστράς» της Χίου, στέκει περήφανος στην πλευρά ενός απόκρημνου βράχου, φύσει οχυρή θέση στην καρδιά του νησιού. Η μεσαιωνική πολιτεία με το μεγάλο ιστορικό και πολεοδομικό-αρχιτεκτονικό ενδιαφέρον γνώρισε περίοδο ακμής κατά τους τελευταίους αιώνες της Τουρκοκρατίας, αλλά δέχθηκε ισχυρά πλήγματα τόσο από τους Τούρκους κατά τη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης (σφαγή της Χίου, Μάρτιος-Απρίλιος 1822) όσο και από τον καταστρεπτικό σεισμό του 1881. Tο ένδοξο παρελθόν και τη μεσαιωνική δομή τού αρμονικά δεμένου με το τραχύ φυσικό περιβάλλον οικισμού συναντά ο επισκέπτης σε κάθε βήμα του: στα πέτρινα κτίσματα, φτιαγμένα από την αναβατούσικη πέτρα, στις καμάρες, στις εκκλησίες της Παναγίας και του Tαξιάρχη.Ο οικισμός του Ανάβατου αποτελείται από τρία τμήματα (τόσες είναι και οι οικιστικές φάσεις): την Ακρόπολη, στην κορυφή του βραχώδους εξάρματος, το Μεσοχώρι (αναπτύχθηκε περί το τέλος της Γενουατοκρατίας) και το Νέο Χωριό, που απλώνονται στην ανατολική κλιτύ του βράχου.

Τα κτίσματα του οικισμού είναι μικρά, διώροφα ως επί το πλείστον (το ισόγειο χρησιμοποιείται ως αποθηκευτικός χώρος ή στάβλος, ενώ στον όροφο κατοικεί η οικογένεια), τα λιγοστά ανοίγματα, τοξωτά και μικρού μεγέθους, τοποθετούνται στον όροφο, οι δε υπαίθριοι χώροι είναι ελάχιστοι.Η γνωριμία με τον ξακουστό Ανάβατο μπορεί κάλλιστα να συνδυαστεί με μια επίσκεψη στα Αυγώνυμα, χωριό με ρομαντικό χρώμα και μεσαιωνική ατμόσφαιρα, αλλά και στον όρμο της Ελίντας με τα γαλαζοπράσινα νερά.


 ***  Ακόμα και λίγη άσκηση κάνει καλό στους ηλικιωμένους
 Βοηθά στη διατήρηση της μυϊκής μάζας και δύναμης

~  Ακόμα και λίγη γυμναστική μπορεί να συντελέσει στη διατήρηση της μυϊκής μάζας και δύναμης και να αποτελέσει ασπίδα προστασίας κατά της σωματικής γήρανσης, υποστηρίζουν ερευνητές του Πανεπιστημίου του Οτάγκο.
Η γήρανση είναι γνωστό ότι συνοδεύεται από μείωση της μυϊκής μάζας και της δύναμης, κατάσταση που επιστημονικά χαρακτηρίζεται ως σαρκοπενία.  Σύμφωνα με άρθρο του επιστημονικού εντύπου GeroScience, οι ερευνητές θέλησαν να μελετήσουν γιατί η γήρανση φθίνει τους μυς με στόχο να επιβραδύνουν αυτή τη διαδικασία και να αναπτύξουν αντίμετρα που θα βοηθήσουν τους ηλικιωμένους να διατηρήσουν τη δύναμη και την ανεξαρτησίας τους. Μελετώντας ζωικά μοντέλα εστίασαν στην επίδραση της ηλικίας και της άσκησης στου μυς και παρατήρησαν ότι μια παρέμβαση που προστατεύει τη μυϊκή μάζα είναι η γυμναστική, χωρίς όμως να είναι βέβαιοι πως ακριβώς συμβαίνει αυτό.Όμως, τόσο οι ασκήσεις ενδυνάμωσης όσο και οι ασκήσεις αντίστασης βοηθούν στη διατήρηση των μυών.Επίσης, διαπίστωσαν ότι η νευρική εκφύλιση κατά τη διαδικασία της φυσιολογικής γήρανσης είναι όμοια σε κυτταρικό επίπεδο με τη εκφύλιση που προκαλούν συγκεκριμένες νευροεκφυλιστικές παθήσεις, όπως η νόσος Αλτσχάιμερ και η άνοια.

Αυτό δείχνει ότι υπάρχει μια παράλληλη πορεία ανάμεσα στον διαμεσολαβούμενο από μια ασθένεια κυτταρικό θάνατο και τον κυτταρικό θάνατο εξαιτίας της γήρανσης και οι ερευνητές μπορούν να αναπτύξουν κοινά προληπτικά μέτρα για τις δύο καταστάσεις.

*** Τα φυτοφάρμακα αυξάνουν τον κίνδυνο νόσου Πάρκινσον Τα άτομα με προδιάθεση για νόσο Πάρκινσον επηρεάζονται περισσότερο ακόμα και από τα ελάχιστα επίπεδα έκθεσης σε φυτοφάρμακα 

~  Μια νέα μελέτη από το καναδικό Πανεπιστήμιο του Guelph αποκαλύπτει πως η έκθεση στα φυτοφάρμακα αυξάνει για ορισμένους ανθρώπους τον κίνδυνο εκδήλωσης νόσου Πάρκινσον.
Και παλαιότερες μελέτες είχαν εντοπίσει σχέση μεταξύ των φυτοφαρμάκων και της συγκεκριμένης νευροεκφυλιστικής νόσου, αλλά οι Καναδοί ερευνητές έρχονται τώρα πουν ότι και μικρή έκθεση σε φυτοφάρμακα διαταράσσει τα κύτταρα με τέτοιο τρόπο που να μιμείται τις επιδράσεις των μεταλλάξεων που είναι γνωστό ότι προκαλούν νόσο Πάρκινσον.Σε άρθρο που δημοσιεύεται στο επιστημονικό έντυπο Federation of American Societies for Experimental Biology, οι επιστήμονες μελέτησαν βλαστοκύτταρα από ασθενείς με νόσο Πάρκινσον που είχαν μετάλλαξη στο γονίδιο της συνουκλεΐνης που σχετίζεται άμεσα με τον κίνδυνο νόσησης, αλλά και σε φυσιολογικά εμβρυονικά βλαστοκύτταρα στα οποία ο κίνδυνος που απορρέει από τη μετάλλαξη προκλήθηκε με γονιδιακή μεταγραφή. Από τα δύο είδη κυττάρων οι ερευνητές παρήγαγαν νευρώνες που παρήγαγαν με τη σειρά τους ντοπαμίνη και τους εξέθεσαν σε δύο φυτοφάρμακα.Όταν συνέβη αυτό, τα μιτοχόνδρια των κυττάρων δεν μπορούσαν να κινηθούν όπου χρειαζόταν για να είναι το κύτταρο υγιές, στερώντας τους νευρώνες από την ενέργεια που χρειάζονταν.

Οι νευρώνες των ασθενών με νόσο Πάρκινσον και αυτών με επαγόμενο γενετικό παράγοντα κινδύνου εξασθένησαν ακόμα και με χαμηλότερες από τις επιτρεπόμενες δόσεις φυτοφαρμάκων. Ωστόσο, στους φυσιολογικούς νευρώνες χρειάστηκαν μεγαλύτερες δόσεις φυτοφαρμάκων για να προκληθεί εξασθένησης της λειτουργίας τους.

«Τα άτομα με προδιάθεση για νόσο Πάρκινσον επηρεάζονται περισσότερο ακόμα και από τα ελάχιστα επίπεδα έκθεσης σε φυτοφάρμακα και έτσι είναι πιθανότερο να εκδηλώσουν τη νόσο. Γι’ αυτό και μερικά άτομα που ζουν κοντά σε αγροτικές περιοχές διατρέχουν μεγαλύτερο κίνδυνο νόσησης», αναφέρεται στα συμπεράσματα της μελέτης.

 

***ΑΘΛΗΤΙΚΑ  ΝΕΑ :

  Ρεάλ – Λίβερπουλ (3-1) στον τελικό του Champions League Τα δύο μεγαθήρια διασταυρώνουν τα ξίφη τους στον τελικό του Κιέβου
* Μετά από μια χρονιά γεμάτη ανατροπές, ρεκόρ και εκπλήξεις, η αγωνιστική δράση των ευρωπαϊκών κυπέλλων ολοκληρώνεται με τον τελικό του Champions League (26/5, 21:45) στο Κίεβο της Ουκρανίας ανάμεσα στη Ρεάλ Μαδρίτης και στη Λίβερπουλ.

 ~ ΡΕΑΛ Μαδρίτης - ΛΙΒΕΡΠΟΥΛ  Αγγλίας  3-1 , (0-0) .-   ^
Τα γκολ :
51' ΓΚΟΛ 1-0: Τραγικό λάθος από τον Κάριους που πήγε να δώσει την πάσα με τα χέρια, ο Μπενζεμά έβαλε την κόντρα με το πόδι και έστειλε την μπάλα στα δίχτυα. Απίστευτο!
55' ΓΚΟΛ 1-1: Το κόρνερ εκτελέστηκε, κεφαλιά του Λόβρεν, η μπάλα στρώθηκε στον Μανέ που έκανε την προβολή και ισοφάρισε σε 1-1
64' ΓΚΟΛ 2-1: Τρομερό γκολ από τον Μπέιλ που με ανάποδο ψαλίδι κάνει το 2-1. Το γκολ θύμησε εκείνο του Ρονάλντο με τη Γιουβέντους
84' ΓΚΟΛ 3-1: Σουτ του Μπέιλ έξω από την περιοχή, ο Κάριους κάνει άλλο ένα λάθος και αντί να διώξει προσπαθεί να μπλοκάρει, η μπάλα του φεύγει από τα χέρια και καταλήγει στα δίχτυα για το 3-1
~*  35' Πρόβλημα και για τον Καρβαχάλ που θα βγει αλλαγή , 36' Ο Νάτσο μπαίνει στη θέση του .-
~* Ο τραυματισμός του Σαλάχ , 26' στο έδαφος ο Σαλάχ μετά από φάουλ το Ράμος. έχει χτυπήσει στον ώμο ο Αιγύπτιος .-30' Αλλαγή αναγκαστική για τη Λίβερπουλ, Ο Λαλάνα στη θέση του Σαλάχ .-
~ 61' Αλλαγή για τη Ρεάλ. Ο Μπέιλ στη θέση του Ίσκο
~ 83' Αλλαγή για τη Λίβερπουλ. Ο Έμρε Τσαν στη θέση του Μίλνερ
~ 83' Κίτρινη στον Μανέ
~ 89' Αλλαγή για τη Ρεάλ. Ο Ασένσιο στη θέση του Μπενζεμά
Ας δούμε τις ενδεκάδες:
Ρεάλ Μαδρίτης (Ζινεντίν Ζιντάν):  Νάβας, Καρβαχάλ, Βαράν, Ράμος, Μαρσέλο, Κασεμίρο, Κρόος, Μόντριτς, Ίσκο, Μπενζεμά, Ρονάλντο.
Λίβερπουλ (Γιούργκεν Κλοπ):  Κάριους, Αλεξάντερ-Άρνολντ, Φαν Ντάικ, Λόβρεν, Ρόμπερτσον, Χέντερσον, Μίλνερ, Βαϊνάλντουμ, Μανέ, Σαλάχ, Φιρμίνο
Στους πάγκους των ομάδων βρίσκονται οι:
Ρεάλ:  Κασίγια, Νάτσο, Μπέιλ, Τεό Ερνάντεθ, Βάθκεθ, Ασένσιο, Κόβατσιτς.
Λίβερπουλ:  Μινιολέ, Κλάιν, Κλάβαν, Μορένο, Λαλάνα, Τζάν και Σολάνκε
~* Για τον Ρονάλντο 5ος  τίτλος (4σερις με ΡΕΑΝ και 1 έναν με Μάτσεστερ Γ. )
~* Η Ρεάλ για τρίτη συνεχόμενη χρονιά και 4η στα  5 πέντε τελευταία χρόνια κατάκτηση ευρωπαϊκού τροπαίου .-
~* Για την ΡΕΑΛ Μαδρίτης 13ος Ευρωπαϊκός τίτλος στο ποδόσφαιρο .-
~*  Ο Ζιντάν για τρίτη 3η χρονιά κατακτά τίτλο ως προπονητής .-  .-

*** Στους 2ους αγώνες για Α1  στο Ελληνικό μπάσκετ στα Playffs Ημιτελικά :
 26-05-2018 2οι αγώνες:
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ - ΠΡΩΤΕΑΣ Πάτρας  89-88 ,(55-38).-
~ Τα δεκάλεπτα : 31-17 , 24-21 , 19-26 , 15-24 .- ^
ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ - ΠΑΟΚ Θεσσαλονίκης  84-67 , (46-30).-^
~ Τα δεκάλεπτα : 24-13 , 22-17 , 16-14 , 22-23 .- ^
----------------------------
24-05-2018 1οι αγώνες :
ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ -ΠΡΩΤΕΑΣ Πατρών  108-71 ,(47- 23).- ^
~Τα δεκάλεπτα : 22-14 , 23-9 , 30-31 , 33-17 .- ^
ΠΑΝΑΘΗΝΑΪΚΟΣ - ΠΑΟΚ   92-79 ,(51- 31) .-^
~Τα δεκάλεπτα : 20-15 , 31-16 , 21-19 , 20-29 .- ^

***  Για την Α2 23-05-2018 Playoffs   23-05-2018 
 ΧΟΛΑΡΓΟΣ - ΕΘΝΙΚΟΣ Πειραιώς  85-57 .- ^
ΤΕΛΙΚΟΣ  26-05-2018 :
ΧΟΛΑΡΓΟΣ - ΑΠΟΛΛΩΝ Πάτρας   91-76 .- ^

***  Ζιντάν: Ζούμε για αυτές τις στιγμές «Είμαστε ευτυχισμένοι που βρισκόμαστε εδώ και ζούμε όλο αυτό» ~  Η ιστορία του ποδοσφαίρου γράφεται όπως ακριβώς την έγραψαν και στο Κίεβο ο Ζινεντίν Ζιντάν και οι ποδοσφαιριστές του. Η Ρεάλ Μαδρίτης κατέκτησε για 3η συνεχόμενη φορά τον τίτλο του Champions League, υπό την καθοδήγηση του Γάλλου προπονητή και αυτός σε πελάγη ευτυχίας δήλωσε μετά το τέλος του τελικού:

«Είμαστε ευτυχισμένοι που βρισκόμαστε εδώ και ζούμε όλο αυτό. Θέλουμε να απολαύσουμε την χαρά και την στιγμή και αυτό που πετύχαμε. Γράψαμε ιστορία. Ζούμε γι’ αυτές τις στιγμές και γι’ αυτά τα συναισθήματα. Είναι πολύ όμορφο αυτό που νιώθουμε και πραγματικά δεν έχω λόγια να το περιγράψω. Είναι αυτό που έχει αυτή η ομάδα. Ταλέντο και δουλειά. Ελπίζαμε να πάνε όλα καλά. Τα καταφέραμε πάλι».Για τον ίδιο τον αγώνα τόνισε: «Εμείς αυτό που είχαμε στο μυαλό μας, ακόμη και μετά την ισοφάριση, ήταν το πώς θα βγάλουμε φάση για γκολ. Όταν μπαίνει αλλαγή ο Μπέιλ και κάνει αυτά που είδατε, πώς να μην χαιρόμαστε; Η παρουσία του Μπέιλ ήταν εξαιρετικά σημαντική, όπως είχε συμβεί με τον Κριστιάνο στο Τορίνο». Σε ερώτηση για την δήλωση που έκανε ο Κριστιάνο Ρονάλντο, απάντησε: «Δεν το σκεφτόμαστε αυτό τώρα. Σκεφτόμαστε μόνο τι πετύχαμε. Θα δούμε τι θα γίνει».

***   42 χρόνια η μάχη της Κρήτης! Ο ΟΦΗ επιστρέφει στη μεγάλη κατηγορία κι αποκαθιστά την τάξη ως η ιστορικότερη ομάδα της Κρήτης, καθώς αν δεν ανέβαινε στη Super League το νησί δεν θα είχε εκπρόσωπο μετά από 42 χρόνια

~  Αν φέτος ο ΟΦΗ δεν ανέβαινε στη μεγάλη κατηγορία, η Κρήτη δεν θα είχε εκπρόσωπο σε αυτήν μετά από 42 χρόνια ανελλιπούς παρουσίας. Αλλά ανέβηκε…

Μοιάζει λίγο σαν να αποκαταστάθηκε λίγο η τάξη. Διότι, για να λέμε την αλήθεια, αν μία ομάδα από το νησί έχει τη μεγαλύτερη ιστορία στο ελληνικό ποδόσφαιρο και πολύ περισσότερο τη μεγαλύτερη παρουσία στην Α’ Εθνική, αυτός είναι ο ΟΦΗ. Επιστρέφει, λοιπόν, τη στιγμή που ο Πλατανιάς πέφτει.  Διαβάστε περισσότερα εδώ

***  Η Καλαμάτα βγάζει τους πρώτους πρωταθλητές του Πανελλήνιου Πρωταθλήματος Μπητς Βόλεϊ 

Με τη συμμετοχή όλων των κορυφαίων ονομάτων και αρκετών Μεσσήνιων διεξάγεται στην Καλαμάτα και στις εγκαταστάσεις του ΚBV το 1^ο τουρνουά του Πανελλήνιου Πρωταθλήματος μπητς βόλεϊ. Η δράση άρχισε από την Παρασκευή με τα προκριματικά και συνεχίστηκε χθες όλη μέρα. Σήμερα το θέαμα θα κορυφωθεί σταδιακά με την ανάδειξη των νικητών στις κατηγορίες ανδρών και γυναικών.
Από τα προκριματικά αναδείχθηκαν τα τέσσερα δίδυμα που προκρίθηκαν στο κυρίως ταμπλό της διοργάνωσης, στο πρώτο τουρνουά με συντελεστή βαθμολογίας στο Πανελλήνιο Πρωτάθλημα.
Δέκα ομάδες αγωνίστηκαν στα προκριματικά των ανδρών την Παρασκευή 25/5 και οι Δρακούλης/Νικολακάκης, Αλεξίου/Γκούζντα, Μπεσής/Ντάκουρης και Κεχαγιάς/Πούλιος είναι οι τέσσερις ομάδες που θα αγωνιστούν το Σάββατο 26 Μαΐου στο κυρίως ταμπλό του τουρνουά που διεξάγεται στις εγκαταστάσεις του Kalamata Beach Volley.
Αγώνες
Άνδρες
Α’ Όμιλος
Ιωαννίδης/Κωστόπουλος-Α. Χανδρινός/Σπ. Χανδρινός 25-23, 21-19, Μαρμαρινός/Παπανδρόπουλος-Δρακούλης/Νικολακάκης 21-13, 21-16, Χανδρινός-Χανδρινός-Μαρμαρινός/Παπανδρόπουλος 21-10, 21-10.
Β’ Όμιλος
Βολουδάκης/Καπίρης-Γ. Μαρμαρινός/Παπανδρόπουλος Μαδούρας/Μανιατέας 21-11, 21-17, Καπάτος/Περρής-Κατσακούλας/Σαμπάνης 21-19, 13-21, 11-15, Μαδούρας/Μανιατέας-Καπάτος/Περρής 21-19, 19-21, 11-15..
Γ’ Όμιλος
Κογκαλίδης/Πολυχρονιάδης-Δημητριάδης/Γ. Μαμάης 21-15, 21-11, Γ. Αργυρόπουλος/Μπαλαδήμος-Κεχαγιάς/Πούλιος 18-21, 12-21, Δημητριάδης-Μαμάης-Αργυροπουλος/Μπαλαδήμος 21-11, 21-10.
Δ’ Όμιλος
Κοντιώτης/Κουμιώτης-Ν. Μπεσσής/Β. Ντάκουρης 21-19, 21-14, Πάτσης/Στάικος-Αλεξίου/Γκούζντα 21-15, 13-21, 9-15, Μπεσσής/Ντάκουρης-Πάτσης/Στάικος 14-21, 11-21.
  Στο τουρνουά των γυναικών υπάρχουν επίσης μεσσηνιακές συμμετοχές με την Βάσω Ματιάδη, την Αναστασία Σιρίνινα και την Ιφιγένεια Σαμπάτη να ξεχωρίζουν.
Αναλυτικά όλες οι συμμετοχές έχουν ως εξής, με βάση την αρχική τους κατάταξη: 1 Πασιαλή Χ. / Σακελλαρίδη Π. 2 Ματιάδη Β. / Σαριδάκη Λ.
3 Μολδοβανίδη Τ. / Σαμπάτη Ι. 4 Αποστολάκη Μ. / Ευθυμιοπούλου Δ. 5 Αθανασοπούλου Α. / Σιρίνινα Α.
6 Καρούμπαλη Β. / Χριστοπούλου Γ. Κωνσταντίνου Γ. / Παππά Ε. 8 Γεωργιάδη Κ. - Δημοπούλου Μ. 9 Αλεβίζου Μ. / Μπογέα Σ. Αραπάκη Γ. / Καπλάνη Θ.

***  Αγαθοκλής Χριστόπουλος: Προπονητής στην Καλαμάτα για …πάντα ο Γιάννης 

Στο ημίχρονου του φιλικού που διοργανώνει κάθε χρόνο και διεξήχθη χθες στη Σπερχογεία ο Αγαθοκλής Χριστόπουλος μίλησε στα τοπικά ΜΜΕ για την   πρόσληψη του Γιάννη Χριστόπουλου στην τεχνική ηγεσία της Καλαμάτας, κάτι που αποτελεί ιδανική αφετηρία για την επόμενη αγωνιστική περίοδο.
«Τον κοίταξα στο μάτια» ήταν η πρώτη κουβέντα του νέου μεγάλου χρηματοδότη της Μαύρης Θύελλας, ενώ η «χημεία» που θεωρεί ότι υπάρχει μεταξύ τους συνέβαλε στο να πει το πολυπόθητο «ναι» ο προβεβλημένος Καλαματιανός προπονητής, μετά από ένα αρκετά μακρό διάστημα συζητήσεων.
Ο κ. Αγαθοκλής Χριστόπουλος εκτιμά ότι η συνεργασία θα ξεπεράσει την αρχική συμφωνία της 3ετίας, λέγοντας μάλιστα «όσο είμαι εγώ στην Καλαμάτα κατά πάσα πιθανότητα θα είναι αυτός προπονητής» ενώ ο ίδιος συνέχισε: «Πιστεύω στον άνθρωπο. Η οργάνωση που του ζήτησα για την ομάδα ήταν αυτό το οποίο μου έδειξε ότι μπορώ να στηριχθώ πολύ επάνω του.
Το μπάτζετ είναι ακόμα υπό διαμόρφωση. Θα κάνουμε ό,τι καλύτερο γίνεται. Στόχος είναι ξεκάθαρα η άνοδος. Μέσα από δουλειά, πρόγραμμα και τη σωστή διαχείριση των πραγμάτων πιστεύω κάποια στιγμή θα μπορέσουμε να φτάσουμε και στον απώτερο στόχο που είναι άνοδος στην Super League».
Ο Αγαθοκλής Χριστόπουλος αναφέρθηκε και στους φιλάθλους και αφού μετέφερε ότι δέχθηκε πάμπολλα τηλεφωνήματα φίλων της ομάδας που του έδιναν συγχαρητήρια για την επιλογή του Γιάννη Χριστόπουλου στην τεχνική ηγεσία, ο ισχυρός άνδρας της Μαύρης Θύελλας υπογράμμισε: «Χωρίς κόσμο δεν υπάρχει ομάδα. Το μεγάλο στοίχημα είναι να δω το γήπεδο του ΜΓΣ ή όπου παίζουμε έστω και μια φορά γεμάτο, να μην υπάρχουν εισιτήρια, ένα sold out.
Θα πρέπει πάλι την ομάδα να την κάνουμε με προσωπικότητα. Η προσωπικότητα και η εξωστρέφεια ήταν αυτό που έλειπε όλα αυτά τα χρόνια. Στη Μεσσηνία μπορεί να είμαστε οι καλύτεροι, αλλά πρέπει να ξανακερδίσει η ομάδα τη θέση της και το σεβασμό και έξω από το νομό».
Ο κ. Αγ. Χριστόπουλος ενημέρωσε ότι μέσα στο πρώτο 15ήμερο του Ιουνίου θα γίνουν σταδιακά ανακοινώσεις για θέματα της ομάδας, ενώ είναι νωρίς ακόμη για συμφωνίες με παίκτες, καθώς όποιες περιπτώσεις υπάρχουν είναι στο στάδιο των συζητήσεων. «Είναι θέμα προπονητή. Ό,τι πει ο κόουτς» πρόσθεσε για την επιλογή των ποδοσφαιριστών, επιβεβαιώνοντας την μεγάλη εμπιστοσύνη που υπάρχει στο πρόσωπο του Γιάννη Χριστόπουλου.
«Ο Πανθουριακός παραμένει σε προτεραιότητα σε τοπικό επίπεδο και κάθε χρόνο έχει στόχο την πρωτιά» πρόσθεσε ακόμα ο Αγαθοκλής Χριστόπουλος, μεταφέροντας και το ότι υπάρχει η σκέψη να γίνει σύνδεση των δύο ομάδων και να αποτελέσει τον «προθάλαμο» της Καλαμάτας για την ανάδειξη νεαρών Τέλος, ξεκαθάρισε ότι δεν προτίθεται, τουλάχιστον στην παρούσα φάση, να αναλάβει πρόεδρος για πρακτικούς λόγους (επειδή δεν μπορεί να έχει διαρκή φυσική παρουσία), με τον Απόστολο Κουκούτση να παραμένει επικεφαλής του ΔΣ.   Χ.Ε.

*** Τρεις πρωτιές ο Λαζαρίδης στον «μαραθώνιο» 28 ημερών σε 4 χώρες 

Ένας αγωνιστικός μαραθώνιος που ξεκίνησε 22 Απριλίου τελείωσε στις 20 Μαΐου με τον καλύτερο τρόπο για τον Γιώργο Λαζαρίδη, ο οποίος έκλεισε την παρουσία του στην Τουρκία με ένα δεύτερο τρόπαιο ως πρωταθλητής στο διπλό (συμμετείχε στην Αττάλεια σε δύο διαδοχικά τουρνουά). Συνολικά ο Καλαματιανός πρωταθλητής στο τένις με αμαξίδιο έμεινε 28 μέρες εκτός Ελλάδας, ταξιδεύοντας κατά σειρά σε 4 χώρες -Ισραήλ, Ιταλία, Ουκρανία, Τουρκία- και αγωνιζόμενος σε 5 διεθνή τουρνουά. Έδωσε 25 αγώνες στο μονό και στο διπλό με 3 διαφορετικούς παρτενέρ, συμμετείχε σε 4 τελικούς (Ιταλία, Ουκρανία, Τουρκία 2), εξασφαλίζοντας 3 πρώτες θέσεις (Ουκρανία, Τουρκία).
«Ήττες, νίκες, χαρά, λύπη, μοναξιά, κούραση σωματική και πνευματική. Πάνω από όλα συνεχή προσπάθεια και πίστη. Κρατώ κάθε στιγμή και προχωρώ δυνατά κα αισιόδοξα βάζοντας νέους στόχους. Ευχαριστώ όλες και όλους και τον καθένα ξεχωριστά, για την αγάπη, την στήριξή, την συμπαράσταση» σημειώνει ο αεικίνητος Γιώργος Λαζαρίδης, που όταν δεν αγωνίζεται με τη ρακέτα και το αμαξιδιό του, παραδίδει μαθήματα ζωής σε μικρούς και μεγάλους, αποτελώντας ένα ανεκτίμητο κεφάλαιο για την Καλαμάτα, τη Μεσσηνία και την Ελλάδα εν γένει.

***

~ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ  ΜΑΊΟΥ  2018 :
~*Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης .
Τρίτη 1  Μαΐου  2018 . ~ ΚΑΛΟ ΜΗΝΑ σε όλους μας !ΟΜΟΡΦΗ και χαρούμενη Πρωτομαγιά ! :  http://arfara-kalamata-greece.blogspot.gr/2018/04/arfara-news_30.html  .-                                  
~*Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης .
Τετάρτη 02  Μαΐου 2018 : http://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.gr/2018/05/news.html  .-                      
~ * Η  Εφημερίδα μας  ARFARA NWES στο αγιάζι της ενημέρωσης .Πέμπτη 03  Μαΐου  2018   :  http://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.gr/2018/05/nwes.html  .-                                                                                                            
~** Η  Εφημερίδα μας  ARFARA NWES στο αγιάζι της ενημέρωσης .Πέμπτη 03  Μαΐου  2018   :  http://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.gr/2018/05/nwes.html  .- 
~* Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης .Παρασκευή  04  Μαΐου 2018  :  
http://snsarfara.blogspot.gr/2018/05/arfara-news.html .   -
~* Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης .-Σάββατο 05  Μαΐου  2018  :   
http://stamos-dynami.blogspot.gr/2018/05/news.html .-   
~*Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης .
Κυριακή  06  Μαΐου  2018   :  
 http://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.gr/2018/05/news.html .- 
~*Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης .
Δευτέρα 07 Μαΐου  2018 :  http://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.gr/2018/05/news.html   -            
1~* Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης .Τρίτη  08  Μαΐου  2018 :
 http://arfara-messinias-stamos.blogspot.gr/2018/05/arfara-news.html  .-                                                                                                                     
2~*Η Εφημερίδα μας  ARFARA NEWS στο αγιάζι της ενημέρωσης .Τετάρτη  09 Μαΐου 2018   :    http://arfara-messinia-stamos.blogspot.gr/2018/05/news.html .-
3 ~* Εφημερίδα Αρφαρά 2018 ΤΑ ΝΕΑ  μας , Τετάρτη 09 Μαΐου 2018 :  http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2018/05/2018-09-2018.html .- 
4~* Εφημερίδα Αρφαρά 2018 ΤΑ ΝΕΑ  μας ,
Πέμπτη  10  Μαΐου  2018  :
 http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2018/05/2018-10-2018.html  .-
5 ~*  Εφημερίδα Αρφαρά 2018 ΤΑ ΝΕΑ  μας . Παρασκευή  11Μαϊου 2018 :   http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2018/05/2018.html  .-    
6~~* Εφημερίδα Αρφαρά 2018 ΤΑ ΝΕΑ  μας .
 Σάββατο 12 Μαΐου 2018   :   http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2018/05/2018_11.html .
7~ Εφημερίδα Αρφαρά 2018 ΤΑ ΝΕΑ  μας .
 Κυριακή  13  Μαΐου  2018 : http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2018/05/2018.html .-  
8~ Εφημερίδα Αρφαρά 2018 ΤΑ ΝΕΑ  μας .Δευτέρα 14 Μαΐου 2018 : http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2018/05/2018_14.html .-
9~  Εφημερίδα Αρφαρά  2018  , Τα  Νέα μας .Τετάρτη  16 Μαΐου 2018   :     http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2018/05/2018_16.html .-
10~  Εφημερίδα μας Αρφαρα , Τα  Νέα μας .Πέμπτη 17 Μαΐου  2018  :
http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2018/05/blog-post.html .-  
11~  Εφημερίδα Αρφαρά  Τα  Νέα μας .Παρασκευή 18 Μαϊου 2018 :
http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2018/05/blog-post.html .- 
12~   Εφημερίδα Αρφαρά , Τα Νέα μας .
Κυριακή 20  Μαΐου 2018 :
 http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2018/05/blog-post_20.html  .-  
13~  Εφημερίδα Αρφαρά , Τα  Νέα μας .
Δευτέρα 21  Μαΐου  2018  :
http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2018/05/blog-post_21.html .-   
14~ Εφημερίδα Αρφαρά , Τα Νέα μας .Τρίτη 22 Μαΐου 2018   :  
http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2018/05/blog-post_21.html
15~ Εφημερίδα Αρφαρα , Τα Νέα μας .
Τετάρτη 23 Μαΐου 2018 :
http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2018/05/blog-post_23.html .-           
16~  Εφημερίδα Αρφαρά , Τα  Νέα μας .
Πέμπτη 24  Μαΐου  2018  :  
http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2018/05/blog-post_24.html
17~ ΑΡΦΑΡΑ , Στο αγιάζι της ενημέρωσης .Παρασκευή 25  Μαΐου  2018 : 
 http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2018/05/blog-post_25.html .-                                                                                                            
18~  ΑΡΦΑΡΑ , Στο αγιάζι της ενημέρωσης .
Σάββατο 26 Μαΐου 2018  :  http://vlasiosarfara.blogspot.gr/2018/05/blog-post_26.html .-                                                                                                             
19~
1. - Stamatios Skoulikas =  Stamatios Skoulikas  , http://www.youtube.com/stamos01 ,   6415  video.  -    Σταματης Σκουλικας  
2. - Stamos Skoulikas =        Stamos Skoulikas        stamos011947
http://www.youtube.com/stamatios01   ,    3917   video.     σταμος σκουλικας ,  
3. - Vlasis Skoulikas =   Vlasis Skoulikas , +Stamos ,.
http://www.youtube.com/vlasiskal  .  =     4074  video. - https://plus.google.com/u/0/+VlasisSkoulikas/posts?csrc=yt&cfem=1  ,.- - βλάσης σκούλικας ,
Σύνολον                                  14. 406   βίντεο   .-  
 
1~ https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas.3 ΣΤΑΜΑΤΗΣ 
2~  https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas .-
3~ https://www.facebook.com/arfarakalamatasmessinias   , = ARFARA MESSINIAS     https://www.facebook.com/sylgkdsarf = Σ. Γονέων  Κηδεμόνων.    
4~ https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas.
5~ https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas.5 .-                                                                                                         
Αναρτήθηκε από  Vlasis Skoulikas 

~**  ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ ..(μαθαίνω) ....εξηγήσεις :
αβελτηρία = είναι η απρονοησία, ακρισία, μωρία, ανοησία {ἀβέλτερος «αυτός που δεν επιδέχεται βελτίωση}.-
αβρόχοις ποσί  = χωρίς κόπο, χωρίς ταλαιπωρία· άκοπα, ξεκούραστα, εύκολα.
αγελαίος  = ως χαρακτηρισμός για ομάδα ανθρώπων που συμπεριφέρεται σαν κοπάδι, σαν όχλος, αγοραίος, ευτελής
αγλάισμα  =αρχ. ἀγλαός «λαμπρός, φωτεινός , αυτό για το οποίο χαίρεται κανείς· καύχημα, στολίδι, καμάρι
άγος = ασεβής, ανίερη πράξη, ανοσιούργημα.
άγουσα = ἄγω «οδηγώ». Από την ελληνιστική εποχή η φράση ἡ ἄγουσα (ενν. ὁδός) δηλώνει τον «δρόμο που οδηγεί κάπου») , φεύγω ή με διώχνουν από κάπου (συχνά με ειρωνική χροιά).
αδαής   = ανίδεος, άπειρος , ..δαή-μων «γνώστης, ειδήμων»)
αδολεσχία  = φλυαρία, ενοχλητική πολυλογία ,  ο μη ηδύς (ευχάριστος) στην ομιλία, ο ενοχλητικός στην ομιλία, ο φλύαρος).-
αδολεσχία  = η φλύαρη και κουραστική ομιλία, πολυλογία, φλυαρία, βερμπαλισμός.
αδρομερής  =  προέχων, έντονος — χοντρικός, γενικός
αέναος =  αιώνιος, παντοτινός, αδιάκοπος
αήθης =  ανάρμοστος, απρεπής, αισχρός
άθυρμα = παιχνίδι, παίγνιο, (μεταφορικά) πιόνι, μαριονέτα
ακηδία =  η έλλειψη φροντίδας και ενδιαφέροντος· αδιαφορία, αμέλεια, παραμέληση.  (κάτι) φέρνει / προκαλεί ~ (σε κάποιον)
ακριτομυθία και ακριτομύθεια  = η κοινολόγηση μυστικού εξαιτίας επιπολαιότητας ή ακρισίας, ακριτοέπεια , «Οι πολιτικοί αισθάνονται ακόμη πιο ευάλωτοι, καθώς η παραμικρή ακριτομυθία αλλά και οι πιο προσωπικές τους συνήθειες εκτίθενται πλέον σε κοινή θέα».
~ Από http://www.babiniotis.gr/wmt/webpages/index.php?lid=1&pid=19&catid=Α&apprec=275 .-  ΜΠΑΜΠΟΥΝΙΩΤΗΣ ΛΕΞΙΚΟ      
  Λεξικό Μπαμπουνιώτη   http://www.babiniotis.gr/  .-     
~