** ΤΟΠΙΚΕΣ ΕΦΡΑΣΕΙΣ .. ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ -ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ- ΒΙΝΤΕΟ .. : Α΄ ΜΕΡΟΣ
Κυριακή 17  Σεπτεμβρίου  2017  :

"...γιατί συγγραφή είναι να ξαγρυπνάς , όλο το βράδυ για να γράψεις μία πρόταση και το επόμενο πρωί , να μην σου αρέσει." stamos01 Arfara 2017

    

 

~**  ΤΑ  ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΒΙΝΤΕΟ  ΑΡΦΑΡΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ :                      

ΑΡΦΑΡΑ ΠΗΔΗΜΑ  Καλαμάτας 04-04-2016: https://youtu.be/BvkHC7V25MA .-
Διαδρομή στο Αρφαρά Μεσσηνίας 2012: https://youtu.be/HsqO5aOS8uI .
ΑΡΦΑΡΑ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ 2014 : https://youtu.be/-mket7X6y8s .-
Αγία Παρασκευή στο Άνω Αρφαρά 16/05/2015: https://youtu.be/O9o4EnTn3A8 .-
ΑΝΩ ΑΡΦΑΡΑ Άγιος Νικόλαος μνημόσυνο στο οτεοφυλάκιο:  https://youtu.be/60_fh6_qLaA .- 
Αγιος Νικόλαος στο Άνω Αρφαρά 16/05/2015 : https://youtu.be/O6HYzukV2nk .-

Υπάρχουν ελάχιστοι δημιουργοί και τα γεννήματά τους, που όταν τους μελετώ, τους ψηλαφώ, τους προσεγγίζω, νιώθω να μου παραλύουν το κορμί, να με αδειάζουν όπως ο ερωτικός σπασμός. 

 

 

~ Γράφοντας -Αντιγράφοντας , Μαθαίνω-Μορφώνω , Όπως τα βρίσκω αυτά που γράφουν , Παραδόσεις - συλλογές , Τοπικές εκφράσεις και λέξεις ...από το παρελθόν ...έως το παρόν ... : snstam arfara 2017 .-

~ 1 ~** Η έκφραση " Να τραβάς τα μαλλιά σου " = Φράση που τη μεταχειρίζεται κάποιος όταν θέλει να πει σε κάποιον , ότι θα τον κάνει να πονέσει .- "Θα σου τραβίξω του τσουλούφρι μαλλιών" .- Η φράση προήλθεν από αυτούς που τραβούν τα μαλλιά τους (έθιμο) , γιαυτούς που θρυνούν , πενθούν.-

~** Η ΕΚΦΡΑΣΗ " Θα σε κάνω του αλατιού " = βγήκε από τον τρόπο που γίνοντε οι σαρδέλες και γενικά όλα τα ψάρια , όταν παστώνονται με το αλάτι .- Ζαρώνουν και χάνουν την όμορφη εμφανισή τους .- Έτσι λοιπό θα τον κάνει όταν τον δείρει , όπως το ψάρι στο αλάτι .-

~ Ο Ν Πολιτης γραφει για αυτην ακριβως την φραση: Τον εκανε του αλατιου , δηλαδη τον εδειρε τοσο πολυ ,που στις πληγες που του ανοιξε χρειαστηκε να του βαλουν αλατι , με την εννοια οτι ειναι αντισηπτικο και βοηθαει στην θεραπεια χωρις να επελθει σηψη !

~** Η έκφραση : " έφαγε το καταπέτασμα " = Για κείνους που τρώνε πάρα πολύ ... τους αδηφάγους ή τους άρπαγες , συνηθίζουμε να λέμε αυτή την έκφραση .- Παραπέτασμα , κουρτίνα , στόρι , ίσως και τραπεζομάντηλο .- Στη φράση αυτή που πήρε κάποιος ακόμη και το αταπέτασμα .-Ή κατά άλους , έφαγε ακόμη και το τραπεζομάντηλο ..... τόση πείνα είχε ... .-

~ Καταπετασμα :Το πρωτοσυνανταμε στον Μωυση ,στη σκηνη του μαρτυριου.

~** η έκφραση : "Έφαγε το ξύλο της χρονιάς του " = Στα βυζαντινά χρόνια οι δάσκαλοι ήταν όλοι καλογεροι(μοναχοί) και παπάδες(ιερείς) . Φυσικά έδερναν κι΄αυτοί τους μαθητές αλλά μόνο μια φορά το χρόνο . Δηλ. τον Αύγουστο - που σταματούσαν τα μαθήματα - για να ξαναρχίσουν πάλι τέλη Σεπτέμβρη .- Κάθε μαθητής ήταν υποχρεωμένος να περάσει από τον παιδονόμο του για να φάει το ξύλο του .- Έτσι είχαν την εντύπωση ότι τον ένα μήνα που θα λείπουν από το σχολείο τους , θα είναι φρόνημοι . -Από αυτό βγήκε και η έκφραση "Έφαγε το ξύλο της χρονιάς του " που το λέμε , ότα μαθαίνουμε ότι κάποιος τις έφαγε για τα καλά .-

 5 ~** H Εκφραση : "κάποιο λάκο έχει η φάβα " = "Σε όλα τα μέρη που τρώνε φάβα , ανοίγουν ένα λάκο μιά γούβα , και ρίχνουν λάδι , γιατί η φάβα βράζεται μόνο μέ το νερό και μετά φτιαχνεται με λάδι , αλάτι , ρίγανι και λεμόνη .Από έχουμε και την έκφραση "κάποιο λάκο έχει η φάβα " .-

~** H κφραση :"Μου έφυγε το καφάσι " =Στα Τούρκικα καφάς θα πεί κεφάλι .-Όταν κάποιος δεχτεί μια δυνατή καρπαζιά , λέμε "του έφυγε το καφάσι ".-Το ίδιο όταν αντιλειφθεί κάποιο σπουδαίο , πρωτάκουστο, λάμε :"μου έφυγε το καφάσι" δηλ. μου έφυγε το κεφάλι από τη σπουδαιότητα .-

~** H Έκφραση : " Μάλλιασε η γλώσσα μου "= Στη βυζαντινή εποχή υπήρχαν γιάφορες τιμωρίες ανάλογα με το παράπτωμα . Μιά από τις τιμωρίες , ήταν να δίνουν ένα ειδικό χόρτο που έπρεπε να το μασά και να το κάνει πολτό .- Το ναγκαθωτό πικρό , σκληρό χόρτο έπρηζε τη γλώσσα και οι θηλές μεγάλωναν μάτωναν γινόντουσαν σαν τρίχες , ίνες κλωστές , όπως τα μαλλιά . - Έτσι βγήκε " μάλλιασε η γλώσσα μου " με τα λόγια μας που λέμε πολλάκις να πίσουμε κάποιον .-

~** Η έκφραση :"Τρώει τα νύχια του για καυγά " = Κατά τους Ρωμαϊκους και αργότερα Βυζαντινούς χρόνους , ένα από τα αγαπημένα θεάματα ήτα η ελεύθερη πάλη . ΄'Ολα επιτρέπονταν στον αγώνα , εκτός από την χρησιμοποίηση των νυχιών .- Οι σκλάβοι -δούλοι που με την νίκη επιζητούσαν την ελευθερία τους , στη φυλακή τους , πρίν των αγώνα έτρωγαν-έκοβαν τα πολύ σκληρά νύχια τους ακόμη και με τα δόντια ... εξ ού και η έκφραση . -

~** Η έκφραση : "Μυρίζω τα νύχια μου "=Η φράση προέρχεται από την αρχαία τελετουργική συνήθεια , όπου οι ιερείς των μαντείων , βουτούσαν τα δακτυλά τους σε ένα υγρό , με βάση το δαφνέλαιο , όπου τις αναθυμνιάσεις ανέπνεαν φέρνοντα το δάχτυλο στη μύτη , πέφτοντας σε ένα είδος καταλειψίας ,. προμάντευαν τα μελλούμενα .-

10 ~** Η ΕΚΦΡΑΣΗ ...." Έφαγα χυλόπητα"= το 1815 υπήρχε ο κομπογιανίτης ονόματι Παρθένης Νένιμος που έλεγε για φάρμακο , για τους βαρήτατα ερωτευμένους .- Ήταν ένα σκεύασμα από σιταρένιο χυλό , ψημένο στο φούρνο .- Όσοι λοιπόν αγαπούσαν χωρίς ανταπόκριση , θα έλυναν το πρόβλημα τρώγοντας για τρείς μέρες αυτή την πίττα , κάθε πρωϊ τελείως νυστικοί .-

~** Η ΕΚΦΡΑΣΗ ...."Χρωστάει της Μιχαλους" =συνδέεται με την μετεπαναστατική ζωή στο Ναύπλιο .-Μια γυναίκα ονόματι Μιχαλού , είχε την ταβέρνα ,στα Νάπλι και είχε το προτέρημα να κάνει "βερεσέδια" υπό προθεμία . Όταν έλαντλείτο η προθεσμία ,..και η υπομονή της ... στόλιζε τους χρεώστες της με "κοσμιτηκότατα " επίθετα .- Όσοι τ΄ άκουγαν , ήξεραν αυτόν που στολιζε με τα επίθετα , της " χρωστάει της Μιχαλούς " .-

~* Η λέξη "νενέκος ' , "νενεκαίοι " = είναι ο εθνικός προδότης , είναι η χειρότερη προσβολή που μπορεί να δεχτεί ένας πολιτικός .- Ο Δημήτρη Νενέκος καταγότανε από το χωριό Ζουμπάτι Πατρών. Ήταν οπλαρχηγός του Βενιζέλου Ρούφου και έγινε αφού σκότωσε δυό άλλους πολεμιστές .-
Ο ίδιος ο Θ. Κολοκοτρώνης μίλησε για "Νενέκους" το 1828 λέγοντας " φωτιά και τσεκούρι στους προσκυνημένους! (νενέκους) " .- Ο ΄Δ. Νενέκος συνεργάστικε με τον Αλβανική καταγωγής Ιμπραήμ που του προσέφερε προνόμια . -Το 1826 προσκύνησε και συμπαρέσυρε μαζί του πολλούς άλλους έλληνες .- Το 1827 επικεφαλής Τουρκοπροσκυνημένων , πολέμησε εναντίων των Ελλήνων .- ....έγινε και "μπέης" ..
Ο Κολοκοτρώνης μαθαίνοντας ότι ο Νενέκος είχε τον Ιμπραήμ στα χέρια του και δεν τον σκότωσε, «...ωρκίσθει παρρησία ημών εις τον Μεγάλον Θεόν των Ελλήνων και είπεν, ότι επιθυμεί τον φόνον του Νενέκου, και αν τον εύρισκε πουθενά με τα ίδια του τα χέρια τον εφόνευεν, πράγμα πολύ παράξενον και πρωτάκουστον απο το στόμα του Κολοκοτρώνη να ομιλή περί φόνου, και ότι μόνος του θέλει να τον κάμη».
Η εκτέλεση του Νενέκου, έγινε τελικά το 1828, κατ' εντολήν του Κολοκοτρώνη, από τον αδελφό του δολοφονημένου Σαγιά.

~1. ΤΟΥ ΝΕΝΕΚΟΥ
- Νενέκο μου, τι προσκύνησες, καημένε μου Δημήτρη.
Δημήτρη σε θαυμάζουμε, θαυμάζουμε τη νιότη σου,
Δημήτρη την παλικαριά σου.
Νενέκο μου, σε λυμπίζουμαι, Δημήτρη σε λυπούμαι,
που πήγες και προσκύνησες τον άτιμο Μπραΐμη,
δεν λόγιασες τ’ άρματα και την παλικαριά σου,
μον’ τα χρυσά φλουριά, τ’ άτιμο μπεηλίκι.

~ 3. ΤΟΥ ΠΡΟΔΟΤΗ ΝΕΝΕΚΟΥ
Μαθές και τι, μώρ’ Αγγελή, κλάφτε τον φίλοι και ’δικοί
μαθές και τι να γίνηκε, ο καπετάν Νενέκος
μάιτε σε γάμο μωρ’ Αγγελή, τον κλαίνε φίλοι και εδικοί
μάιτε σε γάμο φαίνεται, μάϋτε σε πανηγύρια.
Στην Πάτρα βγή –μωρε Αγγελή, κλάφτε τον φίλοι και εδικοί
στην Πάτρα βγήκε ά – νάρρωστος, μα είναι, μωρέ, μα είναι λαβωμένος.
Δέκα γιατροί, μωρ’ Αγγελή, κλάφτε τον φίλοι και εδικοί
δέκα γιατροί των κα – ναρτερούν, δέκα, μωρέ, δέκα τον παραστέκουν.
Κι’ ένας γιατρός, μωρ’ Αγγελή, τον κλαίνε φίλοι κ’ εδικοί
κι ένας γιατρός, καλός γιατρός, μέσα μωρέ, μέσα από του Ζουμπάτα.
Του γράφει μια, μωρ’ Αγγελή, δεν κλαίτε φίλοι και ’δικοί
του γράφει μια πικρή – νη γραφή, πικρή μωρέ και φαρμακωμένη.
«Νενέκο, μη, μωρ’ Αγγελή, κλάφτε τον φίλοι κι εδικοί
Νενέκο, μη, ξοδευ – νεύεσαι, μη χα – μωρέ, μη χάνεις το βιός σου.
Και συ γιατρειά, μωρ’ Αγγελή, χαίρονται ξένοι και εδικοί
και συ γιατρειά δεθε - νελαβρής, και για – και γιατρεμούς δεν έχεις».

~** τσούκι
(λέξη χλευαστική της δεκαετίας του 60)

τζόντα τσούκι = ανωδική γροθιά στο καράτε (πολεμική τέχνη)

~** ".. ροβόλα τα ροβόλα τα τα γίδια και τα πρόβατα ..." , η λέξη "ροβόλα" ," ροβόλικε " , = κατεβαίνω τρέχοντας , ωθώ κάποιον ή κατι να κατέβει με ορμή προς τα κάτω , να κατηφορίσει ...

15 ~** Η λέξη "καλτερίμι¨" = προέρχεται από την αρχαιοελληνική το καλληδρόμιον =σκληρός δρόμος από σκληρές πέτρες ..

~ Φίλε Σταμάτη το καληδρόμιο και το kaldirim, που γράφεις είναι και ομόηχα κι έχουν το ίδιο νόημα. Γνωρίζουμε όμως πως ο ιππόδρομος έγινε ιπποbo-δρόμοςdrum, και εν συνεχεία μπουντρούμι. Οπότε κατ αναλογία το kaldirim γιατί να μην προέρχεται από το καλόςkal-δρόμοςdrum. Διότι μέσα σε κάθε πόλη, ήσαν και χωματόδρομοι, και καλοί δρόμοι-πλακόστρωτοι. Έχει καθοριστική σημασία τι λένε οι γλωσσολόγοι στα λεξικά τους και τι λένε και οι Τούρκοι στα λεξικά τους.

~ καλτερίμι = λιθόστρωτος δρόμος με ακατέργαστες πέτρες ,..(καλντεριμιτζού..) ..στα καλντερίμια συζητού , ως το πρωϊ οι γειτόνοι ...Πολύ σωστά φίλε Απόστολε καλντερίμι =σημαίνει Καλός δρόμος , έναντι των χωματόδρομων στα πολύ παλιά χρόνια ..

~** λαικισμός = είναι αρπαγή εξουσίας και διατήσιση της ..

~ Φίλε Σταμάτη η αρπαγή της εξουσίας από τη Χούντα δεν ονομάστηκε ποτέ λαικισμός. Ο θεαματικός λαικισμός ξεκίνησε μετά τη Χούντα από τον Αντρέα Παπανδρέου όταν αποκαλούσε στα μπαλκόνια ψευδόμενος τον κόσμο "ηρωικό Ελληνικό λαό που αντιστάθηκε στη Χούντα", ενώ γνωρίζουμε ότι πλην ελαχίστων εξαιρέσεων ο ελληνικός λαός έσκυψε το κεφάλι. Όλοι γνωρίζουμε ότι στην ευρύτερη περιοχή Αρφαρών, ακόμη και στη Μεσσηνία ουδεμία αντιδικτατορική ενέργεια έγινε. Μέγας λαικισμός που τον υιοθέτησε ευχαρίστως η αριστερά!! Και προέκυψαν οι ήρωες του Πολυτεχνείου, βαρύγδουπες και κάλπικες λαικίστικες λέξεις! Κάθε αριστερός και Πασοκατζής αυτοονομαζόταν και αντιστασιακός που έκανε αγώνα κατά της χούντας, ενώ δεν είχε κάνει τίποτα!! Πολλοί εξαργύρωσαν τον τίτλο τους, ενώ λίγοι προς τιμήν τους σιωπούν και δεν κοκκορεύονται...

~ Ο Άνθρωπος ΄εχει τρεις μορφές ,...Ή είναι σκουλήκι και σέρνεται , Ή σαλίγκαρος και γλύφει , Ή αετός και δεν πιάνεται ... Είμαστε άραγε ΑΝΘΡΩΠΟΙ ή ανθρωποειή ;;;;

~** " βιδέλο" , "τελαντίνι" = είναι το κατεργασμένο δέρμα του μοσχαριού

~Βιδελο (βιτελο ) ειναι το κρεας μοσχαρι , το τελατινι ειναι το επεξεργασμενο δερμα , αν δεν κανω λαθος !

~ ** Η λέξη "τρόκολο ή τροκαλο " = είναι το χειροκίνητο σταφυλοπιεστήριο , είναι ξύλινη συσκευή στειψίματος των τσίπουρων ,..το έλεγαν και " στείψη" .-
"Βάζω στο τρόκολο κάποιον " = βάζω σε μπελάδες , ταλαιπωρώ , πιέζω κάποιον .-
"Κοίτα μη με βάλεις στο τρόκολο και πληρώνω τζερεμέδες στους κερχανατζήδες ! "
"Ήρθε ο ξάδερφος - που ναθεμάτονε- και με έβαλε στο τρόκολο , να αγοράσω ... "

~** Τσιιφιλιά= είναι εργαλείο που πιέζει τα τσίπουρα , στρόφυγγα σφυρί , είναι χειροκίνητη πρέσσα που πιέζει τα σταφύλια /τσίφιλα,μετά από το πάτημα σταφυλιών στο λινό ...

20 ~** Η λέξη "μάπας" =βλάκας , αφελής, , μάππα"=λάχανο, στην λατινική mappa = πανί ,πετσέτα , ..
"δεν μ΄αρέσει η μάπα του " =το πρόσωπό του , η μούρη του , η φάτσα του , .-
"μάπα" =είδος σφουγκαρίστρας , (φέρε μου τη μάπα ,να μαζέψουμε τα νερά ..) μεταφορικά μάπα = κακής ποιότητας αντικείμενο .. , μάππα = λέγοντε επίσης στην κύπρο , η μπάλα και το ποδόσφαιρο ,, βγήκε μάπα το καρπούζι =...άχρηστο , άγουρο , χαλασμένο ,..χάλια , άθλιο ,για τον που.τ.... ,

~**H λέξη "μεράκι " , " τό ΄χα μεράκι " το " κάνω με μεράκι " .... = με δίψα , με αγάπη και φροντίδα , , σφοδρή επιθυμία , καημός , ΄πόθος , ... ενόχληση με επιμέλεια και γούστο , .-
Οι λέξεις " μερακλής" ,"μερακλίδικος" , " μεράκλωμα" , "μερακλώνω" ... "έχω μεράκια" = έχω ευχάριστα συναισθήματα μετά τη διασκέδαση ...

~**Mη μου κάνεις σ΄εμένα το μάγκα. Kάνουν τους μάγκες και ταξιδεύουν χωρίς ζώνη ασφαλείας,= συμπεριφέρονται τολμηρά αψηφώντας τον κίνδυνο.
H λέξη ΄"μάγκας" = είναι ο ρεμπέτης , ο λαϊός άνθρωπος , λαϊκό παλικάρι , άτακτος πολεμιστής , έμπορος σκλάβων .-... Εκφράσεις: " κάνει το μάγκα" , " τζάμπα μάγκας " . " βαρύμαγκας , ψευτόμαγκας , σαχλόμαγκας , θα φανεί μαγκάκι , ... "

~Σταύρακας, ο αντιπροσωπευτικός τύπος του μάγκα στις ιστορίες του Kαραγκιόζη. Είναι ~ και αλάνι.= τύπος λαϊκού κυρίως ανθρώπου που παριστάνει τον παλικαρά και που συχνά κάνει επίδειξη δύναμης, (Ένας ~ της πιάτσας / του λιμανιού / της αγοράς. Zόρικος ) .-

~** Η ελληνική λέξη "κόπανος" και η παροιμία "Το μυαλό σου και μια λίρα και του μπογιατζή ο κόπανος'" , = Είναι εργαλείο κοπανήματος ,...συνήθως ξύλινο όπου κοπανούν φυτά, ρούχα σκλάβους , ...επίσης λέγεται το πίσω μέρος του κοντακιού στο όπλο .- Η λέξη χρεισιμοποιείται για χαρακτηρισμό ατόμου με χαμηλή νοημοσύνη , (μειωμένης αντίλειψης ,) ,χαϊβάνι , βούρλο , βλήτο , μπούφο ,στόκο, μαλάκα , κουτορνίθι , κοθώνι....Επίσης με τις λέξεις :Κόπανος , κόπανον , Κοπανάκι ,Κοπανός , είναι ψάρι μεγάλο οικόγένεια καρχαριοειδών και τέλος κομώπολη της Ημαθίας-Νάουσα .-

25 ~** Η λέξη "λεκές" = σημαίνει κηλίδα που σχηματίζεται σε κάτι που λερώθηκε , σ΄ ένα ρούχο (σκουτί) , είναι επίσης κάτι που θίγει την υπόληψη , αξία και αξιοπρέπεια κάποιου .-παρεμφερές εκφράσεις ,.. λέκιασμα , λεκιάζω , λεκιάζομαι ... { Στα τούρκικα λεκές=Leke και στα Πέρσικα - = laka..} .-

~ Έχετε δίκιο κύριε Παναγιώτη! Κυρίως στην παρατήρησή σας "ηθελα να ξερω τι ακριβως επεξεργαζεσθε"!!! Θα παρακαλούσα λοιπόν πριν δημοσιεύουμε κάτι να ρίχνουμε και μια ματιά στα λεξικά. Νομίζω είναι κουραστικό και πλεονασμός και άνευ αξίας να δημοσιεύουμε πασίγνωστες λέξεις. Ο "λεκές" είναι λέρωμα, στίγμα από οτιδήποτε, π.χ. σταγόνες λαδιού, κοτσιλιά πουλιού, αίμα, χρώμα κλπ.

~ Εγραψα μια λεξη που την λεγανε στην περιοχη μας !Πετσαφι . Δεν ξερω τι ειναι και απο που προερχεται. Ελεγετο με την εννοια και τη σημασια του ποταπου ,του μηδαμινου ,του χωρις αξια.

~Σημαινει μάλλον η πετσέτα κουζίνας.

~ Νομίζω κομμάτι δέρματος χρησιμοποιεί το στο καθάρισμα

~ Η πετσετα κουζινας , η καινουργια ,η καλοβαλμενη , ή η πολυκαιρισμενη ,η φθαρμενη η απαξιωμενη , μια παλιοπετσετα δηλαδη , που δινει και τη μεταφορικη της σημασια και σε αλλα πραγματα ;

~** H Λέξη "Λεβέντης, λεβέντισσα = ομορφονιός, γεροδεμένοα άντρας , νεος τσαχπίνης, ερωτύλος, άντρας με θάρρος , με ειλικρίνεια, παλικάρι και ψηλός .- {Στα Τούρκικα =levend ,στα Πέρσικα =lavand, lawand=νέος,ανδρείος ... Ιταλικά =leventi ,..} . "Αφιώρε του λεβάντε"= σώμα ναυτών από ανατολή-levante -Levend.- )

~** Βαρεμένη = στην Κρήτρη λένε την έγκυο γυναίκα ..

~**Η λέξη "Λελέκι" = είναι το πουλί πελαργός με ψηλά πόδια ,λαιμό και ράμφος .- Στα τούρκικα λελέκι=leylek=πελαργός.- ΛΕΛΑΚΑΣ =είναι άνθρωπος ψηλός και αδύνατος (ο γιό σου είναι λέλακας ) Στο ελληνικό λεξικό στην ορνιθολογία λέλακας -είναι το πουλί πελαργος .-

~ Στους μύθους του Εσώπου έχουμε¨"Η αλεπού και το λελέκι " .-

~Γραφετε λεξεις μονο ντοπιες η οποια φαινεται περιεργη ,οπως αυτη του Αισωπου ,ας πουμε ;Αν ειναι για ντοπια ,το πετσαφι ,τι ειναι ;

~** H "καριόλα"= είναι το ξύλινο κρεβάτι , ... {ιταλικη=cariolla..,υποκορεστικό ΄ το κάρο ΄ , Λατινική= carrus , γαλλικά= karros ..} .Καριόλα επίσης είναι και η κρεμάστρα ρούχων .. Καριόλα επίσης λέγεται και το κάθησμα (καρέκλα) του γυναικολόγου .-Επίσης είναι το κρεβάτι για μωρά κάτω από το νυφικό κρεβάτι . - Μεταφορικά , είναι η πόρνη γυναίκα .- Τέλος ...αυτή η λέξη που τη χρησιμοποιούμε για να βρίζουμε τις γκόμενες και τους γκόμενους (άντε μωρή καριόλα/καριόλη ας πούμε) ...

30 ~** H λέξη "Μπούφος΄"= είναι νυχτόβιο αρπακτικό πουλι που συγγενεύει με την κουκουβάγια ... "Εκφραση : "αυτός είναι μπούφος " ...= βλάκας , ηλήθιος , χαζός , κουτός ...πάντα μεταφορικά .-

~** "πέτσα" , "πετσί" = είναι το εξωτερικό στρώμα του ανθρωπίνου σώματος , που προστατεύει ιστούς και όργανα ,...είναι η επιφάνεια της αφής ..¨"Δεν έχεις πέτσα επάνω σου" = κακίζοντας κάποιον.. για την αμυαλοσύνη του .

~ . Εν τοιαυτη περιπτωσει η γουρνοπουλα με τη σκορτσα ειναι το πιο εφυες ον. Μηπως σημαινει κατι αλλο?

~Σκορτσα παλια λεγανε τη βρωμια Αποστολη!Κοιτα κεινος εχει ενα δαχτυλο σκορτα στο λαιμο του!

~ Τάκη έχουμε αναφερθεί και παλιότερα στη λέξη πέτσα-τσίπα και σήμαινε κάτι άλλο σε άλλες εποχές. (ανέφερα τη γουρνοπούλα σαν παχύδερμο)

~ Αποστολη θυμαμαι παλια αμα θελανε να χαραχτηρισουν εναν ιδιοτροπο ειχα ακουσει την φραση αστονε φτουνος δεν εχει πετσα απανου του!Εσυ δεν το ειχες ακουσει?

~ και το "ξετσίπωτη" για ποιές το έλεγαν σε άλλες εποχές?? (τάχουμε ξαναπεί)

~ Η τσιπα ηταν η ντροπη Η ξετσιπωτη η ξενδροαντροπη.

~ Ξενδιαντροπη!

~ σωστά συμφωνώ αλλά η ένοια ξεδιάντροπη είναι μεταφορική, τόχουμε ξαναγράψει!! (έχει "διώξει" την "τσίπα) (να μην τα ξαναγράφουμε)

~ σκόρτσα=βρομιά από απλυσιά ...σωστό .- Αλλα υπάρχουν και επώνυμα ΣΚΟΡΤΣΑ (Σκόρτσα Μιχαλέας , εκ Μολδαβίας ...) σε Ελληνικά χωριά .- Επίσης Ποζαρόλ Σκόρτσα ήταν Ιταλός φιλέλληνας στρατιωτικός 1775-1825 ,γνωστός καο φίλος του Θ. Κολοκοτρώνη .- πηγή :"Η Ελληνική Επανάσταση" έξι ^ τόμοι β, στον 5ο τόμο σελ.126-130 .-

~ Ξεδιάντροπος = αυτός(η) που δεν έχει καθόλου ντροπή ,άσεμνος ,δεν έχει ηθικές αρχές , σεβασμού προς πρόσωπα ή πράγματα ..{ξε+αδιάντροπος} .-

~ **Η λέξη "Είσαι βοϊδοτόμαρο" = δέρμα βοδιού και εκφράζει για κάτι το σκληρό , χοντρό ,...

~**H λέξη "Τομάρι" ..."είσαι τομάρι" = σημαίνει και λέγετα ...=δέρμα , πετσί , παλιάνθρωπος , τιποτένιος

~**Κατσούλι , κατσουλάκι = λέγεται τι μικρό...μικρό γατάκι ...

35 ~**"Άει σοιχτήρι "- = προέρχεται αεί οικτήρι (ον) , λέγεται όταν θέλουμε να ξαποστείλουμε κάποιον ..{σωστή η ορθογραφική διόρθωση από κ. Αγησίλαο Πράσινο ....ευχαριστώ ..)} (οικτίρω < αρχαία ελληνική οἰκτίρω / οἰκτείρω < οἶκτος

~** "κούκ αραπίτσα "= ...κούκος είναι πουλί , λέγεται για κάποιον που δεν παίρνει χαμπάρι =δεν νοιώθει , δεν καταλαβαίνει ..

~**Η έκφραση " μια κουρούνα κόκκαλο και δώσμου ... ' " = Προέρχεται από το πτηνό -πουλί κουρούνα ...που σπάει και τρώει τα κόκκαλα ....

~**Η λέξη "της Πόπης το κάγκελο " ή "έγινε της Πόπης" = προπέρχεται από Το τραγικό ναυάγιο του "Πόπη" που έγινε παροιμιώδης έκφραση , ....{Το έτος 1920, ένα μετασκευασμένο επιβατικό ατμόπλοιο 408 τ. περιέρχεται στην ιδιοκτησία της "Ηπειρωτικής Ατμοπλοΐας" του Ποταμιάνου και φέρει το όνομα "Πόπη". ... Το "Πόπη" στις 27 Νοεμβρίου του 1934 εξώκειλε στη νησίδα "Κασίδι" που απέχει τριακόσια περίπου μέτρα από τις βραχονησίδες "Φλέβες" και ένα μίλι μετά το ακρωτήριο "Μικρό Καβούρι" που δεν είναι άλλο από το ακρωτήριο που εκτείνεται μετά το Λαιμό της Βουλιαγμένης. , ..Το πλοίο ήταν φορτωμένο τουλάχιστον επισήμως με 122 επιβάτες (τόσα ήταν τα εισιτήρια που είχαν εκδοθεί, ενώ αργότερα θα αποδειχθεί ότι οι επιβάτες έφταναν τους 140 καθώς πολλοί είχαν εκδώσει εισιτήριο μέσα στο πλοίο) αλλά και με εμπορεύματα -μεταξύ των οποίων και τυριά- και πλοίαρχο τον Γεώργιο Πιλάλη. , ..Όταν το "Πόπη" προσέκρουσε, τόσο οι αξιωματικοί του πλοίου όσο και το πλήρωμα φρόντισαν να δώσουν προτεραιότητα στην εκφόρτωση των τυριών που το πλοίο μετέφερε πάνω στη βραχονησίδα, παρά στη διάσωση των επιβατών., ...Μετά την προσάραξε άρχισε να λαμβάνει κλίση προς τα δεξιά ενώ οι επιβάτες του προσπαθούν να σωθούν μόνοι τους. Κανείς δεν βρέθηκε να τους οδηγήσει στο κατάστρωμα για να σωθούν. Αυτή η απουσία του πληρώματος την ώρα του κινδύνου επέτεινε την σύγχυση, ενώ μια φωνή μέσα στο σκοτάδι ακούστηκε: "Πνιγόμαστε, σωθείτε όπως μπορείτε". , ..Παρότι το πλοίο ουδέποτε βυθίστηκε ολόκληρο, έντεκα επιβάτες πνίγηκαν από τον πανικό που επικράτησε. Τρεις χωροφύλακες που βρέθηκαν να συνοδεύουν κρατουμένους στην Ανάφη, άναψαν κλεφτοφάναρα με τα οποία ο κόσμος κατάφερε να δει και να εξέλθει. Αρκούσε μια οδηγία και μόνο για να εξέλθουν οι επιβάτες και να αποβιβαστούν στην κυριολεξία περπατώντας απλά στη διπλανή στεριά της βραχονησίδας του "Κασιδιού".
Σημειωτέον ότι το ατμόπλοιο "Πόπη" δεν διέθετε συσκευή ασύρματου τηλέγραφου.
~* Ο πανικός που επικράτησε κατά την εγκατάλειψη του πλοίου, καθώς η πρόσκρουση έγινε νύχτα, βοήθεια από το πλήρωμα δεν υπήρξε, τηλέγραφο το πλοίο δεν διέθετε, έμεινε βαθιά χαραγμένη για πάντα στη μνήμη του ναυτικού κόσμου και των νησιωτών ώστε η έκφραση "έγινε της "Πόπης"", έγινε ταυτόσημη με τον πανικό και την αταξία της νύχτας του ναυαγίου.
Δεν ήθελε και πολύ ώστε η έκφραση του ναυαγίου, να επανέλθει και πάλι, αφού ο ναυτικός κόσμος μιλούσε εκ νέου για της "Πόπης" τα κατορθώματα!

 ~** Οι λέξεις :
τσουβάλι = Σακί
χαράρι = Κατασκευή με σχοινιά και ξύλο ..για μεταφορά στα παλιά με τα ζώα (αλογα, γαϊδούρια κ.λ.π. άχυρα κ.α.
Κόφα= μεγάλο καλάθι από καλάμια (κατασκευή) για μεταφορό στα παλιά σταφύλια κ.λ.π.
Κοφίνι = κατασκευή από καλάμια (πλέξιμο )

40 ~**Ψητακός = στην αρχαία Ελλάδα λεγότανε ο Παπαγάλος

~** Τη λέξη "Βακέτα" έλεγαν οι παλιοί = για το καλό δέρμα των τσαρουχιών τους ....

~ Η λέξη "βακέτα" , επίσης είναι το δέρμα από ενήλικα βοοδή .- Στο Αγρίνιο η λέξη "βακέτα" σημαίνει πόρνη , πουτάνα ... Είναι ιταλική λέξη και σημαίνει αγελάδα ,.. vaccheta.-

~ Η "βακέττα" επίσης λέγεται ...για μια νεάζουσα γερασμένη γυναίκα ,.. Στα Ιταλικά vacchetta ="δαμάλι" και vacca = " αγελάδα,.."γελάδι" ..εξ ου και είσαι γελάδι ..ή είσαι γελάδα .(σε ανδρα ή σε γυναίκα) .-

~**  Η  λέξη : ''Ματζέτι''. Στο χωριο μου στον Αγριλο ,λεγανε ετσι το μπουκετο με λουλουδια ! Οχι πολυ μεγαλο ,μικρο ,της μιας χειρος ας πουμε !

~ Τη λέξη αυτή χρησιμοποιούσε ο παππούς μου όταν αναφερόταν σε λουλούδια...και μάλιστα σε μπουκέτα.

~** Η  έκφραση : «Κάποιος φούρνος γκρέμισε»  = =Στα παλιά χρόνια στρα χωριά κάθε σπίτι είχε και το φούρνο του .- Οι χωρικόί δεν έλεγαν τυο χωριό έχει ¨"τόσα σπίτια " , αλλά τόσους φούρνους .- Όταν όμως πέθαινε κάποιος νοικοκύρης , οι φίλοι του έλεγαν : " Ο φούρνος του μπαρμα Σταμάτη γκρεμίστηκε " , εννοώντας ότι με το θάνατο του νοικοκύρι του σπιτιού , το σπίτι γκρέμιζε , χανόταν .- Εμείς αυτή την λέμε , όταν κάποιος συγκενής , φίλος ,γνωστός μας έχει να μας επισκευτεί πολύ καιρο ...

~** Η ΕΚΦΡΑΣΗ :" Κέθα καρτεργάρης στον πάγκο του " = Στα παλιά χρόνια τα κουρσάρικα πλοία είχαν κυρίως πλήρωμα κωπηλάτες , που οι περισσότεροι κυρίως ήταη κατάδικοι , (άνθρωποι των κατέργων - δηλ. πλοίο που ..δούλευαν στο πλοίο ) , .- Ότα ο αέρας έπεφτε , και το καράβι έπρεπε να συνεχίσει .. , μια φωνή ξεσήκωνε από το ξαπόσταμά τους , τους ανθρώπους αυτούς .- " Κάθε καρτεργάρης στον πάγκο του " ...Ήταν η διαταγή να , να καθίσουν και πάλι στα κουπιά , στους μακρινούς ξύλινος πάγκους .-

45 ~** Η ΕΚΦΡΑΣΗ  :  « ..και αυτός το βιολί του» , ή «… και αυτός το βιολί βιολάκι»=  παρ΄όλες τις αντιρήσεις , νουθεσίες και παραινέσεις , αυτός εξακολουθή να επιμένει και να επαναλαμβάνει τα ίδια και τα ίδια . όπως ο βιολιστης που δεν ακούει τίποτε άλλο ,μόνο το βιολί του , αναμένοντας το φιλοδόρημα , που κλούσαν χαρτονίμισμα το κούτελο ...   ,ή «τι μου τσαμπουνάς εδώ πέρα» = παίζω το όργανο τσαμπούνα, δηλ. τη λές τα ίδια και τα ίδια .- ή «βαράτε βιολιτζέδες»= εξακολουθήστε στον ίδιο μονότονο ρυθμό .-δηλ. Λέτε πάλι τα ίδια .-  ή «ο χορός καλά κρατεί»= ο χορός συνεχίζεται …πάμε στα μπουζούκια .-  ή «κοπανάω» =λέω τα ίδια και τα ίδια .-

 ~**  Η λέξη "Μπακαλόγατος"= στα παλιά έτσι λέγανε τον υπάλληλο στο μπακάλικο που δεν άφηνε ποτέ το μαγαζί του .. Ελληνικές ταινίες ο "ΜΠΑΚΑΛΟΓΑΤΟΣ¨, " ΤΗΣ ΚΑΚΟΜΟΊΡΑΣ" ....παλιές αξέχαστες ασπρόμαυρες ταινίες ..! {" Έγινε της κακομοίρας ..." " έγινε της μουρλής -της τρελής" ....} .-

 ~**  H λέξη "ζουρλός" , "ζούρλια , ζούρλα , ζουρλοπαντιέρα, ζουρλομανδίας ,"= είναι αυτός πουσυμπεριφέρεται λογικά , ανισόρροπος , παλαβός , τρελός , ιδιόρυθμος, πολύ εκκεντρικός , παράξενος, ανώριμος ...

~** Η έκφραση : " Του κουτρούλη ο Γάμος " = κατά την διαπόμπευση , κούρευαν τον "Αμαρτήσαντα" , τον έκαναν δηλαδή κουτρούλι (κουτρούλια από χώμα στα αμπέλια και τις σταφίδες ) - από την κούτρα ,- που θα πεί κεφάλι , κι΄ύστερα αρχίζει η περιφορά στους δρόμους και τις πλατείες των βασιλεύουσων πόλεων .- Γινόταν πραγματικό πανδαιμόνιο , με τενεκέδες , σάπια φρούτα , λεμόνια που που πετούσαν , τα κουδούνια που του κρεμούσαν , και τις καμπ΄'ανες που χτυπούσαν , για να τον υποδεχτούν ,-

~ Και απο αυτη τηνπεριφορα που τον γυριζαν ,εμεινε το ,τον συγυρισε κανονικα. !

~** Η έκφραση : " Της κρέμασαν κουδούνια " = Αυτοί που παρακολουθούσαν το θέαμα της διαπόμπευσης , δεν τους αρκούσε που άκουγαν βρυσιές και διάφοα πειράγματα , αλλά για να γίνει περισσότερο θόρυβος(βραμπαλάς) , τους κρέμαγαν διάφορα κουδουνάκια-καμπανάκια ή τους υποδεχόντουσαν με κοσονοκρουσίες ...

50 ~**  Η έκφραση : " καβάλησε το καλάμι " = Είναι μια έκφραση που ίσως προέρχεται από την αρχαία Ελλάδα . Ο ι Σπαρτιάτες το έλεγαν , για να πειράξουν τον Αγησίλαο . Ο Αγησίλαος αγαπούσε τα παιδιά του και έπαιζε πολύ μαζί τους καβαλώντας το καλάνι , σαν άλογο . Κάποια μέρα όμως κάποιος φίλος του τον είδε σε αυτή τη στάση και τον παρακάλεσε να μην το πει σε κανέναν . .Αλλά εκείνος δεν κράτησε το λόγο του και άρχισε να το διαδίδει ..οπότε το έμαθαν όλοι . και σιγά σιγά να φτάσει και στις δικές μας μέρες .αλλά με αλαγμένη σημασία .... Το λέμε σήμερα όταν θέλουμε να πούμε για ΄κάποιον ότι τα μυαλά του πήραν αέρα .-

~** H ΕΚΦΡΑΣΗ : " Κάνει την πάπια " = Στην Βυζαντινή εποχή , αυτός που κρατούσε τα κλιδιά του παλατιού -ο κλιεδάτορας- λεγότανεναι Παπίας .- Με τον καιρό το ονομα αυτό έγινε τιμητικός τίτλος , που δινώταν σε διάφορους αυλικούς εμπιστευτικούς . Όταν αυτοκράτωρας ήταν ο Βασίλειος ο Β΄ - Παπίας του παλατιού έγινε ο Ιωάννης Χανδρινός , άνθρωπος με σκληρά αισθήματα , ύπουλος και ψεύτης . Απ[ό την στιγμή που ανέλαβε καθήκοντα άρχισε να διαβάλει του πάντες .- Όταν κάποιος του παραπονιώταν ότι τον αδικεί , έλεγε υποκριτικά "-Είσαι ο κλύτερός μου φίλος " - "Πως μπορούσα να πω εναντίον σου στον αυτοκράτωρα " ; - Η διπρωσοπία του αυτή έμεινε κλασική-χαρακτηριστική στο Βυζάντιο τότε .- Γι΄ αυτό από τότε , όταν πιανόταν κανεις να λέειθ ένα ψέμα στην συντροφιά του ή να προσποιείται τον ανήξερο ,οι φίλοι του του έλεγαν ειρωνικά " - " Ποιείς-κάνεις τον Πάπία ; " Φράση που έμεινα στα χρόνια μας με μια μικρή παραλαγή .-

~** Η ΕΚΦΡΑΣΗ : " Πίσω έχει η αχλάδα την ουρά " = Έχει την ρίζα του στο Βυζάτιο .- Την εποχή που οι Τούρκοι προσπαθούσαν να καταλάβουν τη Πόλη , Χχρησιμοποιούσαν εμπορικά πλοία ,στα οποία έδεναν πίσω ένα μικρό καραβάκι , προκειμένου να μεταφέρουν τα πυρομαχικά . Το καραβάκι αυτό είχε σχήμα αχλαδιού . έτσι λοιπόν , όταν οι φρουροί της πόλης έβλεπαν ένα τέτοιο καραβάκι , καταλάβαιναν , ότι αυτό το πλοίο δεν είναι εμπορικό , αλλά πολεμικό . Φώναζαν λοιπόν για να προειδοποιήσουν τους υπολοίπους ,.." Πίσω έχει η αχλάδα την ουρά " ..αναφερόμενοι στο καραβάκι με τα πυρομαχικά .-...

~** Η λέξη " Αλαμπουρνέζικα" = Ακαταλαβίτικα , σε ακατάληπτη γλώσσα .- Αβέβαιη η εξήγηση της αιτυμολογίας της - Ίσως πρόκειται για δύο λέξεις ..(Αλά - Μπουρνέζικα ) - όπως λέει άλά Γαλλικά - δηλ. στην διάλεκτο της φυλής Μπουρνού , που ζεί σε μια επαρχία του Σουδάν , η οποία για τους περισσότερους είναι ακατανόητη .-
Κατά άλλη άποψη , ο αρχικός τύπος της λέξης , που στη συνέχεια παρεφθάρει ,ήταν " Αλιβαρνέζικα " , δηλαδή πράγματα θαυμαστα , υπέροχα , ασυνήθιστα που προέρχονται από το Λιβόρνο της Ιταλίας .-
Σύμφωνα με μια τρίτη εκδοχή , η λέξη σχηματίζεται από το Ιταλικό - alla burla - που σημαίνει στ΄ αστεία .-

~** η εκφραση : " Για ψήλου πήδημα " = Εκείνος πήγε και τον βρήκε και τον σκότωσε . - Έτσι άρχισε μια φοβερή -βεντέτα- ανάμεσα σε δυο οικογένειες , που κράτησε για πολλά χρόνια .- Ωστόσο , από το δραματικό αυτό επεισόδιο , που το προξένησε μια ανόητη πρόληψη βγήκε και έμεινε παροιμιακή φράση :" Για ψύλλου πήδημα " .-

55 ~** Έκφραση : Αυγά σου καθαρίζουν; " = "σιγά τα ωά " , = Τη λέμε συνήθως όταν βλέπουμε κάποιον να γερά χωρίς αφορμή .- Μια φορά το χρόνο οι Ρωμαίοι γιόρταζαν- για να τιμήσουν την Αφροδίτη και τον Διόνυσο - με έναν πολύ τρελλό και παράξενο τρόπο : Κάθε 15 Μαίου ,έβγαινε ο λαός στις πλατείες και άρχιζε τον πετροπόλεμο με αυγά μελάτα .- Χιλιάδες αυγά ξεδεύοντε κείνη τη μέρα στην πλατεία για διασκέδαση , και ο κόσμος γελούσε ξεφρενιασμένα .- Τα γέλια αυτά εξακολουθούσαν για εβδομάδες ολόκληρες .- Στη γιορτή αυτή δεν έπαιρναν μέρος μόνον οι πολίτες , που ήταν κατώτερης κοινωνικής θέσης , αλλά και ανώτεροι κρατικοί υπάλληλοι , στρατηγοί , άρχοντες , Ρωμαίες δεσποινίδες , και αυτοκράτωρες καμιά φορά .- π.χ. ο αυγοπόλεμος ήτανε μια από τις μεγάλες αδυναμίες του Νέρωνα , που πετούσε αυγά στους αξιωματικούς και τους ακόλουθους των ανακτώρων του , χωρίς να είναι η γιορτή της ημέρας των αυγών .- Στο Βυζάντιο φαίνεται ότι έγινε η γιορτή της μόδας , για πολύ λίγο χρονικό διάτημα .-

Έτσι πολλά Βυζαντινά κείμενα αναφέρουν συχνά , αλλά με δυό-τρεία λόγια .- Έτσι από το περίεργο αυτό έθιμο - που η ατία του χάνεται στα βάθυ των αιώνων - έμεινε η ερωτιματική φράση : "αυγά σου καθαρίζουνε ; " .-

~** Η έκφραση : « Κατά φωνή και γάϊδαρος»" = Από τα πολύ παλιά χρόνια οι άνθρωποι , αγαπούσαν αυτό το ζώο ,όχι μόνο για την υπομονή , αλλά και για την αντοχή του- δυναμή του στις δουλιές της μέρας .- Ήταν το αυτοκίνητο της εποχής εκείνης , εκάστοτε .- Η ιστορία αυτής της φράσης , έχει να κάνει με τον Φωκίωνα , που ετοιμαζότανε να επιτεθεί στους Μακεδόνες του Φιλίππου , αλλά δεν ήταν τόσο βέβαιος για το αποτέλεσμα , διότι οι στρατιώτες του ήταν λίγοι .- Τότε αποφάσισε , για λίγες μέρες να αναβάλλει την επίθεσή του , ώσπου να του στείλλουν τις επικουρίες (εφεδρίες) , που του είχαν υποσχεθεί οι Αθηναίοι . Πάνω , όμως , που ήταν έτοιμος να διατάξει υποχώρηση , ακουσε τη φωνή ενός γαϊδάρου στο στρατόπεδό του .- Τότε είπε : " Κατά φωνή και γάϊδαρος " έτσι έμεινε αυτή η έκφραση και για σήμερα .-

~** ΚΑΡΚΙΝΙΚΕΣ ΕΠΙΓΡΑΦΕΣ :
νίψον ανομήματα μη μόναν όψιν = πλύνε τις αμαρτίες, όχι μόνο το πρόσωπo (χαρασσόταν συχνά σε πηγές.)- Καρκινική γραφή .-= Καρκινικές επιγραφές ή καρκίνοι ονομάζονται συμμετρικές φράσεις οι οποίες μπορούν να διαβαστούν είτε από την αρχή είτε από το τέλος. .- π.χ. ΑΝΝΑ , ΣΑΒΒΑΣ , ΣΕΡΡΕΣ , ΑΛΛΑ ,
"Νίψον ανομήματα μη μόναν όψιν" = «ΝΙΨΟΝΑΝΟΜΗΜΑΤΑΜΗΜΟΝΑΝΟΨΙΝ»=
Παρόμοιες καρκινικές επιγραφές : Παρόμοιες επιγραφές είναι οι:
"Νοσώ. Σύ ος η ίαμα, Ιησού, σώσον"
"Νόμον, ο κοινός, έχε σον οικονόμον"
"Σος ειμί, τίμιε, σός"
"Σοφά ται και μη, γη μια και τάφος"
Ρωμαίϊκη καρκινική επιγραφή : "In girum imus nocte et consumimur igni" = (Μπαίνουμε στη νύχτα και μας καταναλώνει η φωτιά - αναφερόμενο σε έντομα που πέφτουν στη φλόγα, τη νύχτα). .-

~ Ο χαρακτηρισμός "καρκινική επιγραφή" προέρχεται από την κίνηση του "καρκίνου" (κάβουρα), ο οποίος κινείται πλαγίως, και προκειμένου να προχωρήσει μπροστά πηγαίνει δεξιά-αριστερά-δεξιά-αριστερά. Διαβάζοντας μια καρκινική επιγραφή, το βλέμα μας πηγαίνει από αριστερά προς τα δεξιά και μετά από τα δεξιά προς τα αριστερά, όπως δηλαδή θα κινείτο αν παρακολουθούσε έναν κάβουρα (καρκίνο) να προχωρά. Εξ ου και "καρκινική" επιγραφή.

~ Στις Ευρωπαϊκές γλώσσες, για το χαρακτηρισμό των καρκινικών επιγραφών χρησιμοποιείται η λέξη "παλίνδρομοι".

~** Πότε ακούγεται ηλέξη , έκφραση "μπούφος" = πουλί νυκτόβιο ..

~ Αυτός που δεν πέρνει χαμπάρι , δεν καταλαβαίνει , δεν μαθαίνει , ..ίσως με διανοητική καθυστέρηση ...

  ~** Κόψε μια "φλεγκούδα" όχι πολύ χοντρή, "φτενή".... φλεγκούδα=φέτα, φτενή=λεπτή

~Δεν ξέρω τι είναι φλέτζα, ξέρω όμως το "θα σου βγάλω φρέσα". Ορολογία κρεωπολείου αλλά και απειλή σε κείνον που σ έχει φέρει στα όριά σου, μια και σημαίνει θα σε κόψω στενόμακρες λωρίδες, όπως πχ το χοιρινό για να το καπνίσουν και να κάνουν παστό!!

60 ~**Είναι τραπέτσι!! Δηλ πολύ ξινό. Λέγεται για το φαγητό με πολύ λε(ι)μόνι και για τα άγουρα φρούτα...

~**  τσότρα!!! έτσι αποκαλείται το κεφάλι (όχι το αγύριγο) αλλά το σκληρό, που δεν παθαίνει τίποτα!!!

~** Πήρες τα "τσάπια" του πατέρα σου!! (τα χούγια, τα ελαττώματά του!!!)

~** Ρε το "κούγελο"!! Και ποιος δεν το λέει στο χωριό μας!!!

~**"μερεμέτα και σκαπέτα". Έτσι λέμε πως είναι αυτός που κάνει πρόχειρα τη δουλειά του!!

65 ~**  Η ΈΚΦΡΑΣΗ « ..και του πουλιού το γάλα  .» = δηλώνει αφθονία και ποικιλία αγαθών .- Από τις λέξει πουλί+γάλα ,.  «φέρει και ορνίθων βγάλα  .»  , « γάλατι χηνός «   ,  ωόγαλα = ρόφημα ,  από ασπράδι αβγού και γάλα (κορκάδα)  ….γάλατα ,μανόγαλο , γαϊδουρόγαλο , κατσίκα , ποβιο , αγελάδινό … βυζόγαλο , μαστοροζούμι, μασταρόζουμο , απόσπερμα  ….

~** ΠΑΤΑΓΟΥΔΙ ΕΙΝΑΙ = ?

~** βετοκρατία= (από το βέτο) ...αδυναμία λείψης απόφασης και εφαρμογή της ...

 ~** ", κοτσι" =μέρος από το πόδι η, από,. ομοπλάτη. Χοιρινου-γουρνιου,..... Έχει, τα κοτσια=έχει τη, δύναμη....

~** "Το μεράκι" =Ελληνική λέξη σημαίνει, κάτι που, κανείς με πολύ όρεξη με ευχαρίστηση με διάθεση....

70 ~** ΑΝΘΟΛΟΓΙΟ ....ανθολογόντας ...από τη ζωή μας :
~ * Μια γυναίκα λέει στον Τσόρτσιλ , Αν σε είχα άντρα μου θα σου έδινα δηλητήριο , και εγώ αν σε είχα γυναίκα θα το έπινα{Τσόρτσιλ) .-
~* Ο γλυκομίλητος μπορεί να θηλάσει και μια Ιενα .-
~* Ποίο καλά κερδίζουμε κάτι με το χαμόγελο ,παρά με το σπαθί .-
~* Το σπαθί κότει τα πάντα , ,δεν λέει τίποτα , το χαμόγελο είναι μια μικρή καμπύλη , διορθώνει , .όμως χιλιάδες στραβά πράγματα .-
~* Άμα χαμογελάσεις σε έναν ταραγμένο άνθρωπο , του παίρνεις την ταραχή και τον βάζεις μέσα στον παράδεισο .-
~* Θέλεις να γίνεις πτωχός και εσύ και εγώ Θησαύριζε .-
~* Θέλεις να γίνεις ζητιάνος αποθήκευε ,.-
~* Θέλεις να πεθάνεις από τη πίνα , κλείσε τα μάτια σου και τα αφτιά σου στην ανθρώπινη και συνανθρώπινη δυστυχία .-
~* Τίποτα δεν είναι δικό μου , όταν είναι μόνο για τον εαυτό μου .-
80 ~* Τα ανθρώπινα δεν έχουν απολυτότητα .-
~* Τα λάθη των γιατρών τα σκεπάζει το χώμα .-
~* Τα χέρια του κουλού είναι πιο πολύ-πολύ καλύτερα από τα χέρια του τσιγκούνη .-
~* Το πολύ και το καθόλου σκοτώνει ...
~* Η ζωή δεν είναι άνοιξκ , η άνοιξη είναι ζωή .-
~* Αυτοί που γράφουν ή αντιγράφουν , δεν σκοτώνου ,...μορφώνουν .-
~* Τίποτε δεν είναι δίκος , τίποτε δεν είναι ξένω , όλα είναι δικά μας , όλα είναι ξένα 
~** Τ' Αη Λιος γυριζει ο καιρος αλλιως! Λεγανε παλια προβλεποντας τον καιρο το καλοκαιρι.Και πραγματικα το εχουμε παρατηρησει οτι οση ζεστη και να κανει μετα τ' αη Λιος δροσιζει!Αυτο το διαπιστωνουμε και φετος.Πηραμε μια ανασα δροσιας προς το παρων!!

~** Λεει μια παροιμια: Όποιος υπερηφανευεται γρηγορα ταπεινεύεται! Ειναι βγαλμενες μεσα απο τη ζωη και εχουμε πολλα παραδειγματα για αυτο!Πρεπει οσοι και οσες εχουν τη μυτη ψηλα να την κατεβασουν γιατι ο εγωισμος και η υπερηφανεια ειναι αρρωστια και κομπλεξ!!Ο παππουλης μου ελεγε σεβασμος οχι μονο στους μεγαλους αλλα και στα μελιγκονια που λεει ο λογος.....!!!

~** νιάνιαρο =μικρό μωρό ,..μικρό παιδί ..

90 ~** μπουμπούνας= είναι αυτός που δεν παίρνει χαμπάρι . είναι ο χοντροκέφαλος , ....

~** κοπρίτης =σημαίνει τεμπέλης

~**   γκάβαλο=κοπριά από γαϊδούρι , μουλάρι ή άλογο

~** σοκάκι =μικρό στενο δρομάκι ,...

 ~** μπαντανίες= κουβέρτες

~**  σκουτιά = ρούχα

~** H λέξη "Λαχίδα" σημαίνει κυριώς στην Μάνη χωραφια ...

~** Τα τσιτζιρια το λενε!Θα κανει φωτια ταχια!Με αυτο το τροπο προβλεπανε τη ζεστη!

~** Πολλη ζεστη ρε παιδια!Ψηθηκαμε!!(Πυρπυρησαμε οπως λεγανε παλια)

~ τα ρούχα μου έγιναν τσουτσουπλί απο τον ίδρωτα" και εννοούσε μουσκεμα απο τον ιδρώτα

100 ~** 1.ΠΑΝ + ΙΣΙΣ = ΠΑΜΙΣΟΣ
Πάνας + Ίσιδα = Πάμισος
2.ΠΑΝ + Ισός = Πάμισος
Ο μέγας Παν ήταν ο προνομιούχος παρακαθήμενος (γκόμενος) της Μεγάλης Μητέρας, της Θεότητας της μητριαρχικής εποχής
(Ισός σημαίνει τόπος, θέση)
Στην Αίγυπτο υπήρχε η Πανόπολις, ή Θηβαίς πόλη, ή Χέμμις πρωτεύουσα του Πανοπολιτικού νομού.(λεξικό Σκαρλάτου Βυζαντίου)
(Τα Παμύλια εκεί ήταν μεγάλη φαλληφορική γιορτή την νύχτα της πανσελήνου)
Με την κυριαρχία της Πατριαρχίας και την επιβολή του Δωδεκάθεου, ο μέγας Παν υποβιβάστηκε σε τραγοπόδαρο εραστή..
(στην Ελλάδα υπάρχουν πέντε ποτάμια με την ονομασία Πάμισος)
Παρακαλούνται οι "ξερόλες" να μη βιαστούν να απαντήσουν..

~** Η λέξη ..Ξόανο =- η λέξη τι σημαίνει ; -είναι το ξύλινο άγαλμα ...μικρό η μεγάλο κυρίως

~   λέξη "ξόανο" είναι ελληνική από το ξέω.

~** Καταστηματα στα Αρφαρα απο 1930-1960
Καφενεια:
1.Μπουρας Γεωργιος(Μεμετης)
2.Τασης Αργυρακης
3.Ντινος Παπανικολος
4.Σταθης Σακκας

Κουρεια:
1.Ντινος Κοτταριδης
2.Δημητρης Μωρογιωργας(αρχικα το ειχε ο Πετρος Μαυρεας)
3.Γ.Μπουρας(Ρανος)
4.Μητσος Αντωναιος

Φαναρτζιδικα:
1.Γρηγορης Καργας
2.Ηλ.Μουτεβελης

Σιδεραδικα:
1.Ηλιας Παπανικολος
2.Βενετσιανος Μαυρεας
3.Λυκουργος Χριστοφαλος(λαλακος)

Ραφεια
1.Βασιλης Κοτταριδης
2.Γ.Μπουρας(χαρμανης)
3.Ανδρεας Μαγκλαρας

~**  Βρακοζώνι = ανδρικό εσώρουχo με πόδια

~** Κούτρα=κεφάλι

~** Χουγιάζω = βρίζω

~** Αρίδα=πόδι

~*** ΜΙΑ ΠΑΤΡΟΠΑΡΑΔΟΤΗ ΒΛΑΣΤΗΜΙΑ
«ΓΑΜΩ ΤΗ ΦΑΡΑ ΣΟΥ»
Μια βλαστήμια που ακουγόταν κατά τη δεκαετία του 1960 όταν είμουν μαθητής του Δημοτικού και τις αρχές του 1970 στο Αρφαρά,
ήταν η βλαστήμια «Γαμώ τη φάρα σου»
που την ακούγαμε από τους μεγαλύτερους συμμαθητές και τη λέγαμε όταν τσακωνόμαστε στα παιχνίδια και στις μεταξύ μας «κοκκορομαχίες» χωρίς να γνωρίζουμε τι σημαίνει.
Αυτή η βλαστήμια ακουγόταν και σε φιλικές συζητήσεις όταν κάποιος συμμαθητής για να τεκμηριώσει την 'δίκαια' οργή του έλεγε
"γαμώ τη φάρα μου"
Τώρα αυτή η τρομερή βλαστήμια που δεν τολμούσε βέβαια να την πει ενήλικας, δεν ακούγεται πλεον. Οι ανήλικοι βέβαια από κάποιους ενήλικες θα την πρωτοάκουσαν.

Φάρα στα Αρβανίτικα είναι η τότε ομάδα κατοίκων που είχε το ίδιο επώνυμο και είχε τρομερούς προαιώνιους άγραφους νόμους αλληλουποστήριξης.
Το κάθε μέλος της φάρας ήταν υποχρεωμένο να υποστηρίζει την φάρα-οικογένειά του σε κάθε διένεξη με άλλες φάρες-οικογένειες είτε δίκαιη είτε άδικη.
Και παράλληλα οι φερόμενοι γέροντες-αρχηγοί της φάρας φρόντιζαν να επιλύουν κάθε διένεξη μεταξύ των μελών της φάρας τους.

Παράλληλα ο κάθε συμπατριώτης έβρισκε αμέριστη συμπαράσταση και βοήθεια από τα μέλη της φάρας του, όταν ήταν σε αντιδικία με ανθρώπους από άλλη φάρα, είτε είχε δίκιο είτε άδικο. (υπήρχαν βέβαια πάντα και οι εξαιρέσεις)

Η παραπάνω βαριά βλαστήμια ήταν υβριστική προς όλη την οικογένεια και προφανώς βλαστήμαγε τις ηθικές αξίες και την αξιοπρέπεια της κάθε οικογένειας επ ονόματι του βλαστημούμενου.
Φυσικά αυτή η βλαστήμια ακουγόταν μόνο από ανήλικα παιδιά γιατί αν την έλεγε ενήλικας προς ενήλικα ήταν αιτία μέχρι και εγκλημάτων.

Οι ενήλικες χρησιμοποιούσαν αυτή τη βλαστήμια μόνο προς εμάς τα τότε παιδιά όταν κάναμε διάφορες αταξίες. (Π.χ. όταν ξεβουρτσάγαμε ελιές σε ξένα περιβόλια)

Με την εξέλιξη της κοινωνίας και την μετεξέλιξη του θεσμού της οικογένειας οι συμπατριώτες εγκατέλειψαν την μεγάλη οικογένεια ως στήριγμα της ζωής τους και επέλεξαν ως στήριγμα της ζωής τους να προσκολληθούν στα διάφορα πολιτικά κόμματα αποβλέποντας και πετυχαίνοντας είτε το άξιζαν είτε όχι διορισμούς στο Δημόσιο και άλλα οφέλη. (υπάρχουν βέβαια πάντα και οι εξαιρέσεις)
Έτσι μαζί με την αποδυνάμωση της κάποτε πανίσχυρης πατριαρχικής μεγάλης οικογένειας, εγκαταλήφθηκε και αυτή η πατροπαράδοτη βλαστήμια.
Και μπορώ να πω, όταν σπάνια την ακούω από κάποιο γέροντα, μου δημιουργεί θυμηδία διότι μου θυμίζει τα παιδικά μου χρόνια..

~** Διοσχωρεστους! (:Θεό συγχωρεστους)! Ωραιοτατο!

~ η αναφορά είναι στο ΔΙΑ, και δεν πρόκειται περί αγραμματοσύνης: "Δία συγχώρησέ τους"

~ Ας ειναι συγχωρεμενοι και αναπαυμενοι εκει που ειναι!(Δυο συχωρεστους) λεγανε παλιαοταν τους δινανε σπερνα!

110 ~** Μητσος ελεγε:Πλια τι εγινε Χεστηκε η φοραδα στ' αλωνι!!!!Σπουδαιο νεο!!

~** ΧΑΒΑΝΙ και ΧΑ'Ι'ΒΑΝΙ
Γουδί . Το ξύλινο ( κολονάτο ποτήρι ) που έφτιαχναν τον πουρέ. Χαβάνι . Το μπρούτζινο ( κολονάτο ποτήρι ) που έλιωναν τα σκόρδα . Σε αυτα , δεν έμενε η μυρωδιά όπως στα ξύλινα. havan =Χαβάνι , ενώ hayvan = ζώο, ζουλάπι

~** Μπλάνα = Συμπαγής όγκος χώματος  , Μια μπλανα σαπούνι.!! Άρα όχι μόνο χώματος!,  Επισης και το φυλλο φραγκοσυκιας.

~** Κωθώνι
Μια υβριστική έκφραση που την ακούγαμε κατά τη δεκαετία του 60,
χωρίς να γνωρίζουμε τι ακριβώς σημαίνει.
Η έκφραση όπως φαίνεται στα αρχαία και παλαιά λεξικά συνδέεται με ευνόητες παραμέτρους..
Κώδων – Κώθων – Μήκων – Κάλυκας
και μεταγενέστερα στρατιωτικό κύπελλο.
(ο φίλος που είχε ....ξεχάσει να μου επιστρέψει το Λεξικό του Σκαρλάτου Βυζαντίου, του 1834, μου το επέστρεψε!)

~ Κωθωνι ειναι ο χαζος.Το ρεντικουλο. ~ Εγω ξερω πως κωθωνι χαρακτηριζουμε τον τεμπελη

~**  Παλαια παροιμια:
"Αν οι συμπεθεροι θεωρουνται συγγενεις,
τοτε και τα κολοκυθια θεωρουνται φαγητο"

~** Καψερός = ο καημένος  ~ Η κακοντελης..!

~** Αποκορωμένος = καταραμένος

~** Χορήγι = ασβέστης

~** Χαντρολέμι = κολιέ

~** Σαρωματίνα = χορτάρινη πρόχειρη σκούπα

~120 ** Λουτσίζομαι = πλένομαι, βρέχομαι μπανιαρίζομαι , ~ μπάνιο

~** Κείθενε = από ‘κει,

~** Παταλιά = οριζόντια θέση τραυματία

~** Εντο = νάτο

~** ΤΙ ΓΑΡΓΑΛΕΥΕΙΣ ΕΦΤΟΥ ~ Εδω εχει τη σημασια του ανακατευω στο συρταρι ,ψαχνω να βρω κατι ,ανακατευω . γαργαλευω.

~** Η λέξη ¨"ντουγρού'" = ίσα ...κατ΄ευθείαν ...

~** Η λέξη "Φτουράει" = είναι αρκετό χωρταστικό ......

~** Τι τσαλαμακανας μωρη ουλη την ωρα Κλεισε το μαγκουφι σου!Δεν αποστασες ουλο να λες!  ~ δεν ξερω τι τσαλαμποκανας όλη την ημέρα .....

~** Αλαφρουπαλάντζας = Ο μη σοβαρός, ο ανόητος

~** Γερο σηκω σκουζουνε οι κοτες θα τις εφαγε η σλεπου Σηκωνεται ο γερος αναφουφουλιασμενος

130 ~** Η Ιστορία μιας λέξης

ο Ρούφουλας

Λέμε τον ανεμοστρόβιλο .
Η Λέξη είναι Ενετική ( Refola).

Ιδού και το απόσπασμα απο το Ενετοιταλικό λεξικό του 1856 (Boerio)

~** Κλουπακάου = Κουνάω πέρα - δώθε δοχείο που έχει υγρό

~ κλάπα –κλούπα ….τρώγοντας ….κλαπακιάζεις  ..

~** Μπινιάρικα = Δίδυμα

~** Χρωστάει της Μιχαλούς: Η έκφραση συνδέεται με την ταβέρνα που διατηρούσε το 19ο αιώνα στο Ναύπλιο, τότε πρωτεύουσα της Ελλάδας, η Μιχαλού. Η γυναίκα αυτή έδινε κατά συρροή «βερεσέ» αλλά κρατούσε ημερολόγιο και όταν κάποιος υπερέβαινε τις προθεσμίες, τον «έλουζε» με διάφορα... κοσμητικά επίθετα. Όσοι την άκουγαν, καταλάβαιναν ότι αυτός «χρωστά της Μιχαλούς>>.

~** ΕΥΑ = ΝΑΖΗΡΙ ΑΛΛΩΝΙΑ = ΓΚΟΡΤΖΟΓΛΙ ΑΡΙΣΤΟΔΗΜΕΙΟΝ = ΧΑΣΑΜΠΑΣΑ, ΑΜΜΟΣ = ΜΠΑΛΙΑΓΑΣ , Έως τωρα νόμιζα οτι ηταν ονομασία απο τα χρόνια της τουρκοκρατίας και αναφέρονταν στο όνομα του Αγά της περιοχής (Μπαλί Αγάς).Οπως το Βείζαγα (Βείζ Αγάς) Ασλάναγα (Ασλάν Αγάς) , ΑΡΙΟΧΩΡΙ = ΓΑΪΔΟΥΡΟΧΩΡΙ & ΒΛΑΧΑΤΑΓΑ , 

~** ΠΩΣ ΤΟ ΤΡΙΒΟΥΝ ΤΟ ΠΙΠΕΡΙ ΣΤΟ ΑΡΦΑΡΑ ΤΟΥ 1960
Αφήγηση απο το περιοδικό «Αμφεία και Πολιτισμός»
Τότε τις Απόκριες υπήρχε το έθιμο να οργανώνεται γλέντι με φωτιές, με αυθόρμητη συμμετοχή κόσμου από άλλες γειτονιές και από άλλα χωριά.
Είχαμε τότε γραμμόφωνο με χειροκίνητο κούρντισμα το οποίο ήταν τότε σπάνιο είδος πολυτελείας.
Τότε στο Αρφαρά ζήτημα είναι να υπήρχαν δυό – τρία γραμμόφωνα.
Οι πιό μερακλήδες ήσαν η Αθανασία Μπούρα – Σουλιμά η οποία οργάνωνε το καρναβάλι.
Και ο Παναγιώτης Φέστας και Ηλίας Αργυράκης.
Κυρίως τότε τραγουδούσαν όλοι με το στόμα και ο Παναγιώτης Φέστας είχε ένα καλάμι και χτυπούσε όποιον δεν πειθαρχούσε στο χορό κάνοντας τις αντίστοιχες κινήσεις που επέβαλε π.χ. το τραγούδι «πως το τρίβουν το πιπέρι»

~** Τι σημαίνει η λέξη , "Χαρανιά.".. = είναι τα μεγάλα δοχεία ..-   ΠΟΥ ΤΑΙΖΑΜΕ ΤΑ ΓΟΥΡΟΥΝΙΑ .-

~** Τι σημαίνει η λέξη ¨Γιάντα" = στην Νάξο γιάντα λένε το γιατί ...

~** Ρε παιδια τι σιφουνικο σηκωθηκε αποσπερου εδω Μαρτιατικα.Ουτε να ειναι νταλα χειμωνας!Ο καιρος τρελλαθηκε …

~** Η Ιστορία μιας λέξης

Η Mάντολα (Ven Mandola , Ital Mandorla)

Λέμε το αμύγδαλο

Επίσης:
Μαντολάτο λέμε το αμυγδαλωτό γλυκό
Μάντολα λέμε ένα μουσικό όργανο
Μαντολίνο λέμε ένα μουσικό όργανο μικρότερο απο την Μάντολα.

140 ~** Μουντος ο καιρος σημερα.Μηπως βρεξει?Ο Μαρτης εχει καθε πρωι αυτο το προσωπο αλλα μπορει να μας ξεγελαει.Λεει μια παοιμια.Μη σε γελασει ο Μαρτης το πρωι και χασεις την ημερα!!!!

~** ΕΝΑ ΧΕΛΙΔΟΝΙ ΔΕ ΦΕΡΝΕΙ ΤΗΝ ΑΝΟΙΞΗ

Σ' έναν από τους μύθους του Αισώπου διαβάζουμε, πως ένας άσωτος και σπάταλος νέος, αφού έφαγε όλη του την περιουσία, δεν του είχε απομείνει παρά ο καινούριος του χονδρός εξωτερικός μανδύας. Κάποια μέρα, λοιπόν, που τυχαία είδε ένα χελιδόνι να πετάει έξω από το παράθυρό του, φαντάστηκε πως ο χειμώνας είχε περάσει και πως ήρθε πια η άνοιξη. Πούλησε τότε και το μανδύα σαν αχρείαστο. Αλλά το χειμωνιάτικο κρύο είχε άλλη γνώμη και ξαναγύρισε την άλλη μέρα πιο τσουχτερό. Οι αρχαίοι χρησιμοποιούσαν τη φράση αυτή με τα λόγια: « μία χελιδών έαρ ου ποιεί». Κατά τον Αριστοτέλη: «Το γάρ έαρ ούτε μία χελιδών ποιεί ούτε μία ημέρα». Επίσης, συγγενική είναι η φράση: «Μ' ένα χελιδόνι, καλοκαίρι δεν κάνει, ούτε μια μέλισσα μέλι» και «μ' ένα λουλούδι καλοκαίρι δε γίνεται».

~** TO BΡΑΧΙΟΛΙ ΤΟΥ ΜΑΡΤΗ
Από τη 1η ως τις 31 του Μάρτη, τα παιδιά φορούν στον καρπό του χεριού τους ένα βραχιολάκι, φτιαγμένο από στριμμένη άσπρη και κόκκινη κλωστή, τον Μάρτη ή Μαρτιά. Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση, ο Μάρτης προστατεύει τα πρόσωπα των παιδιών από τον πρώτο ήλιο της Άνοιξης, για να μην καούν. Τον φτιάχνουν την τελευταία μέρα του Φλεβάρη και τον φορούν την πρώτη μέρα του Μάρτη, πριν βγουν από το σπίτι.
είναι ένα παμπάλαιο έθιμο, με βαλκανική διασπορά. Πιστεύεται ότι έχει τις ρίζες του στην Αρχαία Ελλάδα, και συγκεκριμένα στα Ελευσίνια Μυστήρια. Οι μύστες των Ελευσίνιων Μυστηρίων έδεναν μια κλωστή, την Κρόκη, στο δεξί τους χέρι και το αριστερό τους πόδι.....

~** Αποκριες 1975 -Σερβία Αρφαρών .Το 1975 το αποκριάτικο γλέντι έγινε στην πιο πρωτοποριακή συνοικία των Αρφαρων στη γειτονιά μου τη Σερβία.Απο τις κορυφαίες αποκριάτικες εκδηλώσεις ,με αυθόρμητη πρωτοβουλία των νέων της Σερβίας.Μαιρη Χριστοπούλου ,μαθήτρια β'λυκείου Γιαννα Πουλοπούλου μαθήτρια Γ'λυκειου ,Μαρια Μουτεβελή μαθήτρια Γ'λυκείου ,Στεφανος Πουλόπουλος ,Θανάσης Κορομηλάς ,Χρήστος Αγγελής ,Γιωργος Χριστόπουλος ,Γιωργος Γιαννακούντζος ,Γιαννης Χριστόπουλος ,Γιαννης Γιαννακούντζος ,Διονύσης Αγγελης;,φωτογράφος ειναι ο Αποστόλης Γιαννακούντζος και το τρακτέρ του Χρήστου Γιαννακουντζου

~** Το ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ ΑΡΦΑΡΩΝ είχε ιδρυθεί και καθιερωθεί από τον αείμνηστο Πρόεδρο της Κοινότητας Αρφαρών κ. Χρηστο Μπούρα το 1982 με προσωπική του πρωτοβουλία και με την δραστήρια οργανωτική προσωπικότητα του τότε Αντιπροέδρου κ. Γιώργου Κοτταρίδη.
Η Κοινότητα χρηματοδοτούσε προκαταβολικά όλα τα άρματα.
Τα μέλη της πρώτης οργανωτικής επιτροπής ήσαν οι παρακάτω:
Πρόεδρος της επιτροπής Χρήστος Μπούρας πρόεδρος Κοινότητας
Αντιπρόεδρος Γεώργιος Κοτταρίδης
Σπύρος Φέστας πρόεδρος του Αστέρα Αρφαρών
Τακη Παντελοπουλος
Νικητας Μωραγιαννης
Θανασης Κοτταριδης
Ηλίας Θεόκας
Γρηγόρης Νικ. Κατσαμπάνης συμμαθητής
Αμαλία Καμαρινοπούλου, δασκάλα και συμμαθήτρια
Για τέσσερα χρόνια η πορεία του Καρναβαλιού Αρφαρών ήταν θριαμβευτική.
Oι Αποκριάτικες εκδηλώσεις συνεχίστηκαν με διάρκεια μιας δεκαετίας.
Αναμένουμε τα video.
(Από το τοπικό περιοδικό μας ΑΜΦΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ 1992)

~** ΘΕΙΑ ΜΟΥ ΝΙΚΟΛΑΚΑΙΝΑ
Αντίθετα από τη δική μου γενιά, στην προηγούμενη από μένα γενιά
κατά τα χρόνια 1955 – 1965 τραγουδούσαν στο Αρφαρά ομαδικά αποκριάτικα τραγούδια όπως το «θειά μου Νικολάκαινα»
και επέβλεπε ο Παναγιώτης Φέστας με μια μαγκούρα
και χτυπούσε όσους δεν τραγουδούσαν με δυνατή φωνή αυτό το τραγούδι.
(Από αφήγηση της κυρίας Μαρίας από τη Σκόμαρα στο περιοδικό μας «ΑΜΦΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ»)

~** Οπως φσινεται εδω στο Αρφαρα ξεχνανε ευκολα.Το πρωτο καρναβαλι που κυκλοφορησε στο Αρφαρα ητανε η καμηλα με το παιδι του σωληνα.Την αλλη χρονια κυκλοφορησε ο ελεφαντας με το ελεφαντακι που ειχε φτιαχτει στο σπιτι μου με μενα τον Νικητα και τον Θαναση.Εκτοτε καθιερωθηκε το καρναβαλι και λαβανε πολλι μερος αλλα με αυτα που γινοντουσαν διαλυθηκε.Ναλεμε τα πραγματα οπως ειναι!

~** Παιδια οι αποκριες τελειωνουν.Αλλα οι σηρερινες αποκριες δεν συγκρινονται με τις παλαιες!Αναπολωντας μερικα χρονια πισω εχουμε να θυμηθουμε αξεχαστες αποκριες με τις φωτιες σε καθε γειτονια τους χορους τα τρσγουδια τους μασκαραδες που πηγαινανε απο φωτια σε φωτια!!!Το ζουσε τοτε ο κοσμος γιατι δεν υπηρχε αλλος τροπος διασκεδασης και το περιμενανε πως και πως!!!Αλλα ευτυχως πουντην Καθαρα Δευτερα ο συλλογος κυριων Αρφαρων διοργανωνει την γιορτη με τα κουλουμα με την συμμετοχη και βοηθεια των γυναικων και κυριως της Μαριας Μπαρουνη που ειναι προεδρος του συλλογου που με την δραστηδριοτητας της και ενεργειας της γινονται ωραιες εκδηλωσεις στην κομωπολη μας!!!!Στα Αρφαρα!!!Π.Π.

~** Θυμάμαι επίσης 3-4 σημεία που άναβαν φωτιές. Στη Σκόμαρα, στο "κατάστημα", στην πλατεία , στου Νιάρχου (στο ελαιοτριβείο)..... Και όπως είπες κ. Τάκη οι μασκαράδες αλλά και ο κόσμος γενικά περνούσε απ' όλες τις φωτιές, έτσι, για έναν χορό!!! Χρόνια πολλά λοιπόν και καλό τριήμερο!!!!!

150 ~** Ίσως τα μπαλώματα στα παντελόνια να μας έκαναν καλύτερους ανθρώπους!! Ο ψεύτικος πολιτισμός στον οποίο όλοι ενδωσαμε έντυσε τα κορμιά αλλά απογύμνωσε τις καρδιές!!

~***  Από το παλιατζίδικο των αναμνήσεων!
Μπομπότα: Το ψωμί της Κατοχής!
Η μπομπότα ήταν το ψωμί των φτωχών ήδη από το 1930 και κατά τη διάρκεια της Κατοχής στην Ελλάδα, όταν το αλεύρι από σιτάρι δεν υπήρχε, ενώ το αλεύρι από καλαμπόκι ήταν άφθονο. Έτσι τα περισσότερα νοικοκυριά χρησιμοποιούσαν το καλαμποκάλευρο για να φτιάξουν ψωμί. Η ιστορία της μπομπότας ξεκινάει από τη Βοιωτία, κάποιες περιοχές της Θεσσαλίας και την ορεινή Ναυπακτία.
Υπάρχουν δύο ειδών μπομπότες: η ανεβατή και η λειψή. Την ανεβατή τη ζύμωναν με κανονικό προζύμι στο σκαφίδι, μόνο που το καλαμποκάλευρο το ζεμάτιζαν με αλατισμένο νερό. Το έκαναν κανονικό ζυμάρι και το έριχναν στα ταψιά. Εκεί το άφηναν πολλές ώρες να φουσκώσει και μετά το έψηναν στο ξυλόφουρνο. Η λειψή μπομπότα γίνεται χωρίς προζύμι. Το αλεύρι ζεματίζεται και ύστερα τρίβεται από τη νοικοκυρά με λάδι.
Στην Κατοχή η μπομπότα έσωσε πολύ κόσμο από την πείνα!

~*** Τι σημαίνει η λέξη ..... Μπιχλιμπιδιάρης , μπιχλιμπιδάκιας , μπιχλιμπιδάκι , μπιχλιμπιδιού ,, : ; ??? ~ Μπιχλιμπιδια ειναι τα στολιδια αρα μπιχλιμπιδιαρης ειναι αυτος που περιποιειται τον εαυτον του!!

~*** ~ Ο κόσμος σήμερα , έχει ανάγκη , από καλούς πνευματικούς .-
~ Αν υπήρχαν καλοί πνευματικοί , θα λιγόστευαν οι ψυχίατροι .-
~Ο πνευματικό , πρέπει πρώτα να εξετάζει και μετά να εφαρμόζει τους κανόνες .- ~ Ο μοναχός παντού και πάντοτε , πρέπει να κινείται στο χώρο της γενικής Αγάπης .- ~ Η υπακοή να γίνεται ολοκληρωτικά , χωρίς κακομοιριά και σαν αγκαρία .- ~ Οι δυνατοί να βαστάζουν τα βάρη , για να ξεκουράζουν τους αδύνατους και όχι να θέλουν οι δυνατοί να σηκώνουν το ίδιο βάρος με τους αδύνατους .- ~ Δύσκολα ασχολούμεθα με τον εαυτό μας , ενώ με τους άλλους , ασχολούμαστε πολύ εύκολα .- ~ Ο Θεός είναι πνευματικός άρχοντας και σέβεται την ελευθερία του ανθρώπου.- ~ Στη σύζυγό σου να φέρεσαι με πνευματικό τρόπο , με Αγάπη , και κατανόηση και με πολύ κουβέντα-συζήτηση , καθώς επίσης και στα παιδιά σας .- ~ Η απιστία κάνει μεγάλη ζημιά .- Ο κόσμος έχασε το νόημα της ζωής και πρέπει στα σίγουρα να το βρει .- ~ Το κακό ξαπλώθηκε παντού , Είναι μαυρίλα ,….
~ Οι μορφωμένοι κάνουν μεγάλες ανοησίες , γι΄ αυτό και τώρα είμαστε σε μαύρη εποχή .- ~ Δυστυχώς ο κακός άνθρωπος , παρουσιάζεται σαν καλός .-
~ Η κοσμική αντιμετώπιση των πραγμάτων γεμίζει τα ψυχιατρεία .-
~ Να εργαζόμαστε με φιλότιμο και ευγνωμοσύνη το Θεό .-
~ Την καρδιά μας νατην δίνουμε στο Θεό και όχι στα υλικά πράγματα .- Αγάπη σημαίνει να δίνεις .- ~ Η ζωή μας είναι μια τομάτα ή την τρως στη μάπα ή την τρως σαλάτα .- Η ζωή μας είναι ένα κέρμα που την ξοδεύουμε άνευ λόγου εκεί που δεν πρέπει , χωρίς λογική , σκέψη και ρεαλισμό .-

~*** στιλβωτής = αυτός που γυαλίζει , βάφει παπουτσια , υπποδήματα  ~ Άλλως και λούστρος μία λέξη που έχει ενοια απαξιωτικη για κάποιον! Μόνο ο Βασιλάκης Καιλας γλίτωσε!!! ~ Από το μάθημα των Λατινικών και από τη λέξη illustris = αυτός που λάμπει, ο ένδοξος, ονομάσαμε "Λούστρο" τον αγαπητό συμμαθητή μας Παναγιώτη Γ. από το Πήδημα. Όμως η ζωή παραήταν-παραείναι άδικη με τον Παναγιώτη …

~**  ΜΕ ΕΦΑΓΕ ΝΤΑΒΑΝΟΣ- σκούρκος

~*** Αυτός είναι αστροπελέκι = τον αρκετά έξυπνο άνθρωπο .

~ Πιανει πουλια στον αέρα!

~** Εκφράσεις που ακουγόντουσαν στα παιδικά μας χρόνια :
~ " κούκουλα " παιδάκι μου για να μην κρυώνεις , ...για να ζεσταθείς ..
~ Σε ποιό " μαχαλά " θα βρεθούμε σήμερα ;
~ Σε ποιά "αλάνα" θα πάμε να παίξουμε σήμερα ;
~ Μην είσαι " σκρούτς " = τσιγκούνης , φίλε μου ...
~ Σήμερα το κάναμε "μπάχαλο (α) " ....

~*** Στάνιαρα , στανιάρισε = αυτός που εξαντλιμένος έφαγε ίπιε και στάθηκε στα πόδια του ....

~** Πεθαινει ο κοσμος αβερτα. Η καμπανα δεν παιρνει ανασα. ~ Το αυτι ολων οταν ξυπναμε ειναι καραουλι μην ακουστει η καμπανα.

~160 *** Αυτός είναι στουρνάρι , ξύλο απελέκητο , ντουβάρι = αυτός που δεν είναι έξυπνος , που δεν πέρνει τα γράμματα ....

~*** μπαλωματής = ο επιδιωρθωτής υποδημάτων , παπουτσιά , τσαρουχιών ...

~** σαμαρτζής = αυτός που φτιάχνει και επισκευάζει σαμάρια για τα γαϊδούρια .

~** Χόβολι -= θράκα και (μεσ΄τη στάχτι ) {για διατήρησει της θράκας για πρωϊνό άναμα στο τζάκι μας } .

~** Αμα συνεχιστει το κρυο ετσι δε θα μεινει κολυμπιθροξυλο!

~** κάφυρα..ή κάπως έτσι.  τα ρουθούνια της μύτης ..

~** "αυτός είναι λολός, λολωμένος", ηριάστηκε!!
"λολώθηκες"? ή "ηριάστηκες"?

~ Πολλαπλές οι ερμηνείες και οι χρήσεις!!! Λολός και μάλιστα μπήτι λολός είναι ο λίγο έως πολύ "τρελούτσικος".... Λολωμένος θα πει ζαλισμένος, κλαμπουριασμένος.... Απολολάθηκε σημαίνει ...αποτρελάθηκε!! Όπως είπες ψυχότροπες οι ιδιότητες του ζιζανίου... Μην "ηριαστούμε" κιόλας

~*** ΤΑ ΚΑΛΙΚΑΝΤΖΑΡΑΚΙΑ ΤΟ 1964-1965 Είχαμε μάθημα με το δάσκαλο κ. Δημήτρη Αποστολόπουλο στην Τετάρτη Δημοτικού στο Αρφαρά για τα καλικαντζαράκια.
Στα σπίτια όλοι ακούγαμε διάφορες σχετικές ιστορίες εύθυμες μεν διότι μας έλεγαν ότι τα καλικαντζαράκια δεν έχουν κακές προθέσεις αλλά κάνουν συνέχεια ζαβολιές.
Δηλαδή τη νύχτα κρύβουν το ένα παπούτσι, ρίχνουν στη φωτιά τη μία κάλτσα, ρίχνουν κρυφά στο τσουκάλι με το φαγητό πολύ αλάτι, βυζαίνουν τη νύχτα το γάλα από τη γίδα, βάζουν ποντίκια στις κουβέρτες που κοιμάσαι κλπ.
Εμείς οι 9χρονοι-10χρονοι συμμαθητές, Σωτήρης Μουτεβελής, Φίλιππας Μητρόπουλος, Στέλιος Γιαννακόπουλος, Κώστας Αργυράκης, Γιώργος Γιαννακούντζος(+), Ηλίας Φέστας, Στέφανος Πουλόπουλος, Πέτρος Πολυχρόνης, Ντίνος Σταθόπουλος, Γιώργος Ματθαίος, Γιάννης Παπανικολός, Βασίλης Καράγιαννης, Νίκος Μωρογιώργας, Κώστας Φέστας και Γρηγόρης Κατσαμπάνης, ανταλλάσαμε τις πληροφορίες για τα καλικαντζάρια.
Στη σύσκεψη στο διάλειμα κάποιος συμμαθητής έβαλε το ερώτημα:
--Ρε παιδιά, είναι αλήθεια ότι υπάρχουν καλλικαντζαράκια?
Κάποιος απάντησε:
--Aν δεν υπήρχαν θα μας τα έκαναν κάθημα?
Οι συμμαθήτριες Κωστούλα Αργυράκη, Έλλη Νιάρχου, Ρούλα Κορομηλά, Μαγδαληνή Κότσιαρη, Πότα Μωραγιάννη, Πιπίτσα Κρέπη, Nίτσα Μπούρα, Αμαλία Καμαρινοπούλου, Μαρία Μπούρα(+), ....., ....., παρακολουθούσαν την συζήτηση..
Αποφασίσαμε να ρωτήσουμε το δάσκαλο διότι είμαστε σε αδιέξοδο..
Όταν τελείωσε την παρουσίαση ο κ. Αποστολόπουλος μας λέει:
--Mήπως κάποιος μαθητής θέλει να ρωτήσει κάτι?
Σηκώνω το χέρι μου και μου λέει ο δάσκαλος: «Oρίστε Αποστόλη, λέγε»!
--Κύριε θέλουμε να σας ρωτήσουμε: Υπάρχουν αληθινά καλικαντζαράκια?
Και μου απαντά ο δάσκαλος με ηρεμία και χαμόγελο:
--Aποστόλη είσαι απο τους καλλίτερους μαθητές μου!
--Είσαι έξυπνο παιδί και δεν σου επιτρέπεται να κάνεις τέτοια ερώτηση!
Τσιμουτιά εγώ με προβληματισμένη τη σκέψη.
Άκρα ησυχία στην τάξη.
Και συνεχίζει με χαμόγελο ο δάσκαλος:
--Mήπως κάποιος συμμαθητής του Αποστόλη θέλει να πει κάτι για τα καλικαντζαράκια?
Σιγή και πάλι με αμηχανία και προβληματισμό στούς συμμαθητές..
Έτσι ο αξέχαστος δάσκαλος κ. Δημήτρης Αποστολόπουλος μας προετοίμασε στο πως να σκεπτόμαστε..

~*** Ενα τραγουδι λεει. Σπιτι που δεν εχει Γιαννη προκοπη ποτε δε κανει...!

~** ΟΜΟΡΦΕΣ ΚΟΥΒΕΝΤΟΥΛΕΣ για όλους μας , {ένας Αρφαραίος}
----------------------------------------------
~ Τα πράγματα βαδίζουν κανονικά , όταν συλλάβουμε το αληθινό νόημα της ζωής .
~ Ο Θεός είναι δίκαιος . Η δικαιοσύνη του Θεού , δεν κάνει λάθη .-
~ Η ανθρώπινη δικαιοσύνη είναι διαβλητή , εναλλασσόμενη , ίσως και ψεύτική .-
~ Ο άρρωστος μπορεί να καταλάβει τον πόνο του άλλου .-
~ Οι νέοι είναι καινούργιες μηχανές με παγωμένα λάδια .-
~ Οι νέοι σήμερα , δεν αγαπούν την χαρά του Θεού .-
~ Μακριά από την ηδονή των αμαρτωλών θεαμάτων και κοντά στην γλυκύτητα των γλυκισμάτων .-
~ Δεν είναι ελευθερία , «το όλα επιτρέπονται » , αυτό είναι σκλαβιά .-
~ Ελευθερία είναι , το όριο της συμπεριφοράς μας .-
~ Η ελευθερία είναι καλή , όταν οι άνθρωποι μπορούν να την αξιοποιήσουν , διαφορετικά είναι καταστροφή .-
~ Οι άνθρωποι , ανεβαίνουν δυστυχώς με τον τύπο , και όχι με την ουσία και την αξία .-
~ Ο διάβολος , έχει για όλους τον τρόπο του .-
~ Ο παπάς πρέπει όλους τους ανθρώπους να τους έχει το ίδιο .-, όλοι είναι δικοί του .- Όλους να τους δέχεται , χωρίς να κάνει διακρίσεις .-
~ Περισσότερη προσοχή στην ομορφιά της ψυχής και μετά στα άλλα .-
~ Η πραγματική ζωή είναι η πνευματική και όχι η υλική .-

170 ~**  Τι δουλεια εκανες μπαρμπα στα νιατα σου. Πολυτεχνιτης και ερημοκαλυβιτης!!

~** Ζευς νίφει ύει και βροντά!

~** Αντε καληνυχτα αντρωποι μου και καλη ταχινη!!!

~** Έχω μια "τσέρα" για μελομακάρονοοοοο......μμμμμμ......Εσείς;; Καλά Χριστούγεννα σ όλα τα μέλη της ομάδας!!!

~** Σκουτί ...σκουτιά ...

~** Τι ειπες Τσουτσουπλι εγινες ρε κουρουνη!.. αντε αλλαξε σκουτια!!

~** Ελα δω μωρ" αλεπονουρα τι θελεις!

~** Φτουνος μωρη ειναι ρατσα.Οσο μποι του λειπει τοση εξυπναδα εχει!

~** Επισης η Δραμη ( δραχμη) Μαργωνω (κρυωνω) και αλλες πολλες.Καθε λεξη ειχε τη σημασια της!~ Το μαργώνω, το χρησιμοποιούμε κι εμείς, ορεινή φθιώτιδα-φωκίδα!

~**  Κάλιο η μάμα μου, πέρι η μάνα μου!!

180 ~** Μακαρι ναριχνε χιονι να ψοφησουνε καμποσα μικροβια.Μολυνθηκε η ατμοσφαιρα δε ξερουμε απο που να φυλαχτουμε.Παραδειγμα οι ελιες που σαπισανε και το λαδι του κοσμου βγηκε αχρηστο!

~**  έχε τα χέρια σου ζεστά,
την κεφαλή σου κρύα, τον στόμαχόν σου υγιή,
(τότε) γιατρού δεν έχεις χρεία! "
#κος Γιώργος εκ Καλαμάτας

~** Εμενα μου αρεσει η λεξη μπιτι που την λεγανε συνεχεια (καθολου)
Η λεξη μπελαβερι (μπελας)

~** Εγω ψηφιζω τη λεξη Κακοντελης Μου θυμιζει τοοοοοοοοσο αρφαρα!!!!!!!~ Aυτός που προβλέπεται να έχει έχει κακό τέλος σε αντίθεση με τον αριστοτέλη που έχει άριστο τέλος.

~** Κανει κρυο παγωνια θελω τζακι και γωνια!!

~** Παιδια συφουλιαστειτε αποσπερου οξω κανει φυγιο!

~** Εγώ Ψηφίζω τη λέξη "σύγκρια"

~**** Λεμονάδα ή Λεμονίτα ???
--Δημήτρη στο λεξικό του ο Ν. Π. ΑΝΔΡΙΩΤΗΣ αναφέρει σαν παράδειγμα Βενετικής προέλευσης κατάληξη -ada -αδα,
την... «λ ε μ ο ν -ά δ α»!! που έθεσες ως ερώτημα!
--και προσθέτω μπελενάδα, περατζάδα, βαρκάδα-barkada
Βενετσιάνα-Iταλίδα λοιπόν η λεμονάδα
και πιθανόν Ισπανίδα η λεμονίτα!

~Η το ενα η το αλλο μια φορα απο λεμονι ειναι και τα δυο! Μη χολοσκατε!!!

~ Προσδιορίζεις το κύριο θέμα: απο φυσικό χυμό λεμονιού ή απο συνθετικές χημικές ουσίες??

~** "τάκος" ή "ντάκος" = στήριγμα για σταθεροποίηση και αποφυγή κίνησης ..

~** "καρδαρα = δοχείο τοποθέτησης γάλατος για να φτιάξουμε το τυρί μας

190 ~** η λέξη "σαλεύουμε" = πρίν αρχίσουμε να κάνουμε (πίξη) το τυρί ..σαλεύουμε αργά το γάλα στην καρδάρα

~** Τ' άφησε μπελενά!!! (ανοιχτά-ορθάνοιχτα, τα παράθυρα πχ.)

~   μπελενάδα το αντιλαμβάνομαι όπως το ξέφραγο αμπέλι που μπαίνουν σκαντζοχέρια, αλεπούδες, λαγοί, φίδια, ορτύκια, κανένα αμπολυτό πρόβατο καθώς και κυνηγοί ή περαστικοί για να φάνε στα κρυφά σταφύλια..

~ Και στον Αγριλο: Μπελενά. Το ορθάνοιχτο παραθυρο χωρίς παραθυρόφυλλο απόπου εμπαινε το αγιάζι αλλα κυρίως τα αδιάκριτα βλέμματα....

~** Το άκουσα προ ολίγου και είπα να το μοιραστώ!!! Ξιαρίζω= γδέρνω, γρατζουνάω!!

~*** Η ντροπίτσα τρώει πετρίτσα!!! Τοπικότατη παροιμία,( Σερβιώτικη,

~** Τι μουτσουνα ειναι φτουνη που εχεις πρωι πρωι γρια?Μηπως ειδες κανα παλιονειρο?

~** Ποδεμένος (όχι ξυπόλυτος). Συνηθισμένη έκφραση: Ντύσου, ποδέσου κι έλα.....

~** Όλοι μέσα!! Τρούπα φουντούκι στην κυριολεξία!!!

~** Που πας παιδακι μου τετοια ωρα?Ασε ρε μανα ουλο που παου και που παου!Καθε βραδυ το ιδιο βιολι θαχουμε.Αχ η κακομοιρα τι κουναγα και ελεγα οτι εχω ρσενικο παιδι!

~** Αστα τωρα πουρχονται γιορτες ουλο τζερεμεδες ειμαστε.Παρε τονα παρε ταλλο ουλο γυρευει η κυρα.λες και εχω κανα κοφτηρι και κοβω λεφτα!Και μενα ετσι κανει!Αστες σιαπερα τις καψερες τι σου κανουνε και φτουνες.Αμα μας λειπασουνε κακη μας βουη!!!!

200 ~** Μωρ γρια ποια ειναι κεινη η κατσιογρια που παει σιακατου.

~ κατσιόγρια = μικροκαμωμένη γριά απο το κατσιασμένος=μικροκαμωμένος,κοντός κι αδύνατος
2η εκδοχή
κατσιόγρια=γρια που χοροπηδάει σβέλτα σαν κατσίκα απο το κατσιό=κατσίκα, γριά κατσιό = κατσιόγρια
3η εκδοχή??

~** Αποσπερου γερο εχω μια ανακατοσουρα μια κεφαλαρια που μουρχεται να πεσω χαμου.Αμ δε στεκεσαι μπιτι σε μια μερα γρια μπριτσ απο δω μπριτσ απο κει γυριζεις σα σβουρα μες σπιτι θα σου ειπουνε μπραβο.Αειπεσε χαμου να ξαποστασεις και βαλε μυαλο αμα θελεις!

~**Τι θα μου παρεις γερο τα Χριστουγεννα?Σαν τι θελεις.Παπουτσια!Αμα λιωσανε τ"αλλα!

~** Γρια ασεμε γιατι εχω στεναχωρια.Πηγα σημερα σιακατου και οι ελιες ειναι πεσμενες χαμου ουλες απο τον αποκορομενο το δαγκο.Αν μεινει καμμινια και φαμε μια σταλα λαδι. Εχει ο Θεος!

~** Παστρεψου μωρε ειναι μουστρισμενα τα σαγονια σου!

~** καιρός για αραλίκι και τζάκι:
Aralik λέγεται στην Τουρκία ο μήνας Δεκέμβρης.
Ocak (τζάκι) λέγεται στην Τουρκία ο μήνας Ιανουάριος.

~** Τραδουδαγε ενας γερος τοσο δυνατα που τον ακουσε η γρια απο κατου στην αυλη που φοβηθηκε μηπως επαθε κατι και ανεβηκε να δει τι επαθε.Τι σκουζεις ετσι γερο τι επαθες?Δεν ακους μωρη τραγουδαου!Ειδες τι ωραια το λεου! Μηδσ λεει η γρια ωραια.Αγγελικη φωνη απο γαιδαρου στομα!!!Σκιαχτηκα!

~** Χαήλωσε (χάζεψε, απορροφήθηκε με κάτι). Ξεχαηλώθηκε (χάζεψε εντελώς)!!!!!!! ~ Γωγώ είναι σημαντική η καταγραφή αυτής της λέξης, να την ερευνήσουμε. Εγώ από λάθος την νόμιζα για 'ξεχαλινώθηκε" αντί για "ξεχαηλώθηκε" όπως σωστά νομίζω καταγράφεις..

~** Με συγγενη φαει πιε και αλισιβερισι μην εχεις!Δηλ.αμα συνεργαστεις με συγγενη θα τσακωθεις.

~** Ελα δω μαρα μου να σε παρω καληκουτσια να μη κουραστουνε τα ποδαρακια σου.

210 ~** Σιάξου (φτιάξου) λιγάκι!!! Αλλά και έσιαξε(έκανε,πήγε) πέρα!!! ~ Σιαξου λιγάκι ρε κακοντελη σα μπογος είσαι με φτουνο το γιορντανι που εβαλες!!

~** οταν μαθαίναμε μπάνιο..(οχι κολύμπι) στη ᾽᾽᾽γουβα του σκουλικα῾῾῾, χρησιμοποιουσαμε δεμα απο βούρλα που το λεγαμε ῾῾βουτούμι῾῾...

~** Ηρθε η σουρδουμουδω να μου κανει παρατηρησες που δε ξερει να παει σπιτι της!

~** Τι κανεις φτου χαμου γρια.Αναπιανω το προζυμι να ζυμωσω ταχια γερο κιοθηκε το ψωμι τι θα φαμε κοτρωνες?

~ Ακολουθεί το σκαφιδι και η πινακοτη! Μετά σκέπασμα για να φουσκώσει και αφού καεί ο φούρνος με φρουσαλα το ψωμάκι γαι ψήσιμο. Και στο τέλος ή κουλούρα για να βγει πρώτη να την φάμε με λαδακι και ρίγανη ή ζάχαρη ανάλογα!!!!

~ Και με κρασι η κουλουρα.Θυμαμαι την κοβανε μπουκιες στη γαβαθα την βρεχανε με κρασι και την τρωγανε!

~*** Τι αρουλιεται μωρη κεινο το αποκορομενο οξω αει χουγιαχτου οτι βρεις να γκρεμιστει μουσπασε τα νευρα.Μπα στοχια του.

~** Στουπέτσι (βαφή για άσπρα παπούτσια) και συνώνυμο του "μπινάς", λόγω ίδιας υφής. Βέβαια στο χωριό χρησιμοποιούνται και οι δύο λέξεις για να περιγράψουν κυρίως το αποτυχημένο φαγητό!!!~ Σκληρό χοντρό τοιχίο συνήθως από ασπροπουλιά.( ~ επίσης και όταν ανοίγανε χαντάκια και ήταν σκληρό το χώμα έλεγαν "δε σκάβεται είναι μπινάς".

~** Εκει στα χωρια κανουν ρουγες.Για να παμε στο σπιτι της ξαδερφης επρεπε να περασουμε απο τη ρουγα.Μολις μας ειδανε γεια σας λεμε.

~** Που πηγες μωρη νυχτα.Πηγα να ειπω χρονια πολλα στη γειτονισσα την Αννιω γιατι γιορταζει σημερα.Στον υπνο σου το βλεπες ειχε σηκωθει η γυναικα?Ειχε μαθες και με φιλεψε και κουταλιδα!Ακους η γρια με την τσιμπλα στο ματι πηγε για χαιρετουρα!

~** Έγινε....μπινάς!! (έπηξε, έγινε πολύ σφιχτό)

~** Αυτό που φοράς σου είναι χαχόλικο (πολύ φαρδύ).

220 ~** Χαραρι το θυμάμαι!! Από τα σακια για τις ελιές μεταφορικά το λέγαμε και για τα ρούχα!!

~** Ηρθε η Γιαννουλα πουφαγε τ"αλευρια ουλα!εκφρασεις που λεγανε παλια. Ηρθε η συμπεθερα που παν τα ποδια της σιαπερα!

~** Κλειτο το στομα σου μωρ κακομοιρα που το ανοιξες ισια μενα πηγαδι!!Συ τωρα δε ξυπνησες.Θα μου ριξεις ουλη τη τεμπελια πανου μου!!!

~**Αει τρομαρα μου η κακοντελα δεν πηγαινα σε κανα μαναστηρι να κλειστω παρα με σενα πουμπλεξα η ερημη.Ασπρη μερα δεν ειδα!Γιατι δε πηγαινες μωρη κει που ειπες αλλα δεν σουκανε καρδια γλεπεις........Αει γερο βρωμιλο φευγα απο κοντα μου δε ξερω τι λες.Σου βρωμαου τωρα μαθες ε?Πρωτα ομως δε σου βρωμαγα ομως....

~** Εδώ μέσα χάνει η στραβή τ΄αρνί της!! (περιγραφή μεγααααάλης ακαταστασίας)

~** τι βαράει έτσι το ....τριτσικάμπανο !!!!! (για το ξυπνητήρι, για το κουδούνι και για ό,τι κάνει πολύ θόρυβο!!! )

~** Εγω πουλες γρια ειμαι καλος αντρωπος αλλα δε μπορω να γλεπω και κατι παραξενιες.Ηρθε η αλλη απο την πολη να μας κανει το μεγαλο και οτι καποια ειναι που οταν ητανε εδω φυλαγε τις γελαδες σιακατου το βαλτο.Μεχρι το λαιμο ειμαι να της ειπω καμποσα αλλα το καταπινω.

~**Τερμα οι ελιες τωρα κυρα κοιμησου χαμου να ξεουραστει το κοκκαλακι μας γιατι ρεψαμε μεσα στους βουρκους!

~** Γρια κατι προχερο θα τσιμπησουμε γιατι μετα θα παμε στο Νικολη θα εχει τσιμπουχουσι.Μπα ακονιζεις τα δοντια σου καημενε.Να εισαι προσεχτικος μη γελανε με μας τ"ακους!!!

~** Μη ξεχασουμε κυρα ταχια να παμε να χαιρετησουμε το Νικολη.Να μου το θυμησεις γιατι εχω ξεκουτιανει δε θυμαμαι τιποτες.Κατι τετοια νοικοκυρη δε τα ξεχνας οτι δε σε συφαιρουνε ξεχνας!

230 ~** Τι κανουμε δω χαμου γερο τα κουγελα και τα δυγιο!Τα φαγαμε τα ψωμια μας ισια για συδιπλωμα ειμαστε τωρα.

~** Ελεγε ο παππουλης μου.Γερου ορμηνεια νακους πορδη να μην ακους!= μάταιη προσπάσθεια του πισινού  να μιλήσει  .-

~** Μην εχεις μπιστοσυνη σε φτουνο δεν εχει μπεσα ειναι νας κουτοπονηρος σου κανει μπροστα το φιλο και πισω το σκυλο!!!

~** Ελεγε ενας παππουλης.Εμενα δε με φτανει κανενας στην εξυπναδα ουτε στο μικρο μου δαχτυλακι.Το ξερουμε του λεει η γρια του οτι εισαι διαβολου ρατσα.Εδε φτου να σου κρατει!

~**  Εγω που λετε ειμαι δικιος αντρωπος δεν θελω το κακο ουτε του εχτρου μου.Ειναι καμποσοι που χορευουνε οταν παθει καποιος κστι.Ητανε μια γυναικα που οταν σκουγε οτι πεθαινε κανενας ητανε η χαρα της .Τολεγε η ιδια.Σε λιγο καιρο πεθανε ο αντρας της.

~** Γρια φτειαξε απο κεινο το γιατροσοφι να πιουμε μη μπας και μου περασει κεινη η ανακατοσουρα που χω γιατι δε τα γλεπω καλα τα πραματα καπως ειμαι!

~** Γρια ασεμε γιατι εχω στεναχωρια.Πηγα σημερα σιακατου και οι ελιες ειναι πεσμενες χαμου ουλες απο τον αποκορομενο το δαγκο.Αν μεινει καμμινια και φαμε μια σταλα λαδι. Εχει ο Θεος!

~** Τι εγινε νοικοκυρη ταβαλες μεσα τα μαρτινια μη μεινουνε οξω και ψοφησουνε.

~** Μωρ γρια τοιρα μπροστα σου μη συδιπλωθεις με τα τσιολια που εχεις στρωσει χαμου.

~** Γλεπω γερο οταν παμε πουθενα ουλο μουιζντεδες εισαι κανεις τον καλο.Στο σπι τι εισαι μεταμορφωμενος σατανας ουλο γκρινια.Στο κοσμο τριανταφυλλο και μες το σπιτι αγκαθι!

240 ~** Γρια μωρ γρια επεσε καπινια απο την καμιναδα σαμπως θαχουμε βαρυ χειμωνα.Πως θα κιοσουμε τις ελιες?Αλλα τωρα φαγαμε το βοιδι και εμεινε η νουρα!Δε θα κανει μινια μερα καιρος?

~** Τι κανουμε δω χαμου γερο τα κουγελα και τα δυγιο!Τα φαγαμε τα ψωμια μας ισια για συδιπλωμα ειμαστε τωρα.

~** Μην εχεις μπιστοσυνη σε φτουνο δεν εχει μπεσα ειναι νας κουροπονηρος σου κανει μπροστα το φιλο και πισω το σκυλο!!!

~** Ελεγε ενας παππουλης.Εμενα δε με φτανει κανενας στην εξυπναδα ουτε στο μικρο μου δαχτυλακι.Το ξερουμε του λεει η γριατου οτι εισαι διαβολου ρατσα.Εδε φτου να σου κρατει!

~** Εγω που λετε ειμαι δικιος αντρωπος δεν θελω το κακο ουτε του εχτρου μου.Ειναι καμποσοι που χορευουνε οταν παθει καποιος  ...Ητανε μια γυναικα που οταν σκουγε οτι πεθαινε κανενας ητανε η χαρα της .Τολεγε η ιδια.Σε λιγο καιρο πεθανε ο αντρας της.

~** Γρια φτειαξε απο κεινο το γιατροσοφι να πιουμε μη μπας και μου περασει κεινη η ανακατοσουρα που χω γιατι δε τα γλεπω καλα τα πραματα καπως ειμαι!

~** Γρια ασεμε γιατι εχω στεναχωρια.Πηγα σημερα σιακατου και οι ελιες ειναι πεσμενες χαμου ουλες απο τον αποκορομενο το δαγκο.Αν μεινει καμμινια και φαμε μια σταλα λαδι. Εχει ο Θεος! Π.Π.

~** Τι εγινε νοικοκυρη ταβαλες μεσα τα μαρτινια μη μεινουνε οξω και ψοφησουνε.

~** Μωρ γρια τοιρα μπροστα σου μη συδιπλωθεις με τα τσιολια που εχεις στρωσει χαμου.

~**Γρια μωρ γρια επεσε καπινια απο την καμιναδα σαμπως θαχουμε βαρυ χειμωνα.Πως θα κιοσουμε τις ελιες?Αλλα τωρα φαγαμε το βοιδι και εμεινε η νουρα!Δε θα κανει μινια μερα καιρος?

250 ~** Γλεπω γερο οταν παμε πουθενα ουλο μουιζντεδες εισαι κανεις τον καλο.Στο σπι τι εισαι μεταμορφωμενος σατανας ουλο γκρινια.Στο κοσμο τριανταφυλλο και μες το σπιτι αγκαθι! Π.Π.  !~ Βιωματικο ή ακουσμα ; Ειναι πολυ ωραιο οπως και να ειναι ! Καλη Κυριακη !  Π.Κ.

~** Εγω νοικοκυρη αμα δε λαγκουνησει ηλιος δεν το κουναου ρουπι απο το σπιτι.Μα την και
ϊλα μου τη χθεσινη .Δε θα πεθανουμε κιολας.

~** Δε μου λες γερο απανου στο κεφαλι σου εχεις ενα μπουρουζι ισια με να αβγο μηπως στουμπησες σε κανια ελια?Σουχω ειπωμενο να προσεχνεις.

~** Συμπα το δαυλη μη σβήσει ή φωτια !!!!!! Β.Μ.

~**Τουτος ο γερος παιδακι μου ως και γερναει ξεκουτιενει.Δε ξερει τι λεει ουλο με ντροπιαζει οπου σμιγουμε με αντρωπους.Ουλο τσιγκλαου!

~** Να και νόμου!!! (ανταλλαγή χέρι με χέρι)!!!!~ έτσι γινόνται τα καλα νιτερέσα!!!!!!!!! ~ Κάλιο λόγια στο χωράφι παρά μαγγανα στο αλώνι!!

~**Γερο ταχια ειναι Κυριακη γυρισε στο πλευρο σου και κοιμησου και αστα τα τσιλιμπουρδηματα.Το πρωι που θα σηκωθεις να πας να φερεις λιγο ψητο το λιγουρευτηκα.Μπα καημενη εισαι γκαστρομενη? ~ Δηλαδή δεν εδωκες θέλημα θέλεις και ψητο!! Οιμες με μία βουζντακα μωρ μπαλασουρανα γριασουραβλω σιαπανου στον ανηφορο που θέλεις! Και κοιτασου τώρα!

~** Τό κανες ψηφί!!! (τζάμι, πολύ καθαρό)!!  Γ.Σ.

~** Παιδακι μου τα παλια τραγουδια ειχανε ουσια.Τουτα που βγηκανε μετα ειναι ξερασματα!

~** Και γιατί ξεπιτησες εκοβες των σκυλιών κλαρι!! Ουλη μέρα γητευες σιαπερα στα καφενεία!! Γ.Κ.

260 ~** Ηπιαμε και ένα μισόκιλο ξεροσφυρι και ήτανε μπιτυ ξύδι ερινες ελιά και μπιβ έφτανε στο νταβανι!

~** Γερο μη λες οτι σου καπιναει.Απο τοτε που σε πηρα δεν εχω ακουσει μια κουβεντα της προκοπης!Σιωπα μωρη γιαυτο οταν με ειδες επεσες χαμου.Ναι σε ζηλεψα καημενε για κακη μου τυχη. ~ ....την επήρε ακουμπέτι!!!!τώωρα...αχνιά!!!κιχ δε βγάνει!!!!!!!!! ~

~** Γω που λετε δτα νιατα μου ημουνα λεβεντης.Περπαταγα και ετρεμε η γης.Τωρα βαλτε του ριγανη.Νασαν τα νειατα δυο φορες τα γηρατεια καμινια οπως λεει και το τραγουδι.  ~ Λεβεντης μαθες της βρωμολυγιας!!!  ~  Και συνεχίζει ο γέρος: Αει σιαπερα νιψου μωρή μου φαγες 40 χρόνια ημέρες αλιβανιγη!!!!

~** Δε θα φαμε σημερα γυναικα?Ξεπιτησα απο τη πεινα!

~** Μπαρμπα να σου ειπω κατι.Αει ρε σελεβερδο πραμα φυγε απο δω χαμου δε ξερω τι λες.Συ μπορει ναχεις ορεξη γω ομως δεν εχω γιατι ειμαι αποσταμενος.

~** Μας ρεζιλεψε ο αχριαστος.Εφριξε ουλος ο ντουνιας με τις κουταμαρες του.

~ Γιναμε ρεντικολο, ρεζίλι των σκυλιών!

~** Εσυ ρε τι αναγκη εχεις.Εχεις απ" ουλα.Εισαι πασας στα Γιαννενα! ~ Όλοι την κυρά Φροσυνη είχαν στο μυαλό τους κατά βάθος!!

~** Μωρ γρια εχει λαδι το λυχναρι γιατι θελω να σηκωθω τη νυχτα να παου να ιδω ητανε ετοιμη να γεννησει λιαρω.Μη παθουμε καμμια ζημοα.

 ~ Το νου σου μην κάνει διπλαρια!!!!

~*** Μωρ Γιαννουλα ταχια το πρωι αμα μπορεις ελα να με βοηθησεις να ριξουμε το ψωμι στο φουρνο γιατι τουτος ο γερος δε μπορει να το ριξει καλα στο φτυαρι και παει η ψυχη μου στη κουλουρη!

~** Γερο εχω για λιγουρα.Αει στο μαγαζι και αμα ψενει σουγλακια να μου φερεις δυγιο.Μπα καημενη θελεις και δυγιο.Το ξερω οτι εισαι καρβουνιαρης!

270 ~** Γερο ασε τις διαταγες για παρτυ σου.Αποσπερου δεν ξερω πως θα ξενυχτισω κοψομεσιαστηκα.Ελα να με τριψεις με βαλσαμολαδο.Αμα δε με τριψεις δε θα γυρισω να σε τηραξω.

~** Πετσιόνα ( πετσέτα ...προσώπου, για σκούπισμα κατά το φαγητό).
Ντουβαλίδι ( πετσέτα για να μη λερωθούν τα ρούχα κατά το φαγητό). Γ.Σ. ~  Στον Άγριλο: Ντουβαλίθι .- Δ.Κ.

~ ** Έκφραση που ακούγεται ακόμα:
Οχιάλλο!!!(μια λέξη). Κατι σαν το " ε τι λες..."
~**Όχι άλλο Νταλάρα ....βαρεθήκαμε , τα ίδια και τα ίδια ... Γ.Σ.
~** Τα παλαια χρονια τα παιδια ειχαν πιο πολυ σεβασμο στον πατερα.Τον βοηθουσαν σε ολες τις δουλειες στα κτηματα παντου.Με ενα λογο προσεφεραν μεσα στο σπιτι!Την σημερον ημερα ισχυει το αντιθετο.Τα παιδια απολαμβανουν τον καφε τους στις καφετεριες και περιμενουν αποντον πατερα να τα κανει ολα.Μονο οταν τον βλεπουν απλωνουν το χερι να τους δωσουν λεφτα!(Πρωτα ισχυαν τα λογια του τραγουδιουβΠατερα ξεκουρασου ττην σημερον ημερα ισχυουν το αντιθετο Πατερα ξεκωλιασου). Π.Π.

275 ~** Αγαπητέ Αποστολε
Mε μία έρευνα που έχω κάνει για το όνομα Αρφαρά του χωριού μας είναι ότι όπως μας λέει ο Ηρόδοτος η Καλαμάτα λεγόταν fire φαραι πού ερμηνεύεται το κελάηδημα των πουλιώνΤο χωριό μας Αρφαρά στην αρχαία το αρ σημαίνει ψηλά ύψωμα και το Αρφαρά είναι πάνω από την Καλαμάτα και το οποίο έχει μείνει Αρ φαράι
Αρφαρα αλλά δεν είμαι σίγουρος ότι αυτό ισχύει Εσύ μ.. Κ.Σ.Π.
~** ΤΟ ΚΑΛΑΠΟΔΙ ΕΓΙΝΕ ΣΥΜΒΟΛΟ Αν οι τσιγκούνηδες κάνουν δικό τους κόμμα
προτείνω για σύμβολο το ΚΑΛΑΠΟΔΙ
"Η κοινωνία προοδεύει όταν αρχίζει να μελετά ελεύθερα όλες τις ανθρώπινες καταστάσεις της…"
ΑΡΤΟΠΟΙΕΙΟ ΑΡΦΑΡΩΝ...
Απο μια ευλογία της τύχης και των συγκυριών είμουν για 15 χρόνια αρτοποιός στο Αρφαρα, μεταξύ των άλλων είχα την ευκαιρία να μελετήσω άμεσα πολλές ανθρώπινες καταστάσεις που δε θα υποψιαζόμουν το βάθος τους ποτέ….
Τώρα που τόφερε η κουβέντα, με την προηγούμενη δημοσίευση, ξετυλίχτηκαν ένα σωρό περιστατικά που έχουν σχέση με την τσιγκουνιά…
ΚΑΛΑΠΟΔΙ Ξέρετε τι είναι νάχεις μεγάλη περιουσία, πρωτος σε θέσεις και καταθέσεις και να χρησιμοποιείς το ΚΑΛΑΠΟΔΙ του παππού σου, για να αλλάζεις τις σόλες στα παπούτσια εν έτει 1993….
Και αυτό δεν είναι τίποτα, μοιάζει με χιούμορ, διότι έχουν καταγραφεί άλλα περιστατικά που είναι βαρειά ή και τραγικά...
Και βέβαια δεν κατηγορούμε κανένα απλώς παρατηρήσεις κάνουμε…
Ο ΓΙΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΛΟΥΚΟΥΜΙΑ
Πήγα να χαιρετίσω ένα ηλικιωμένο γιατρό.
Με κέρασε στην ονομαστική του γιορτή ένα λουκούμι κι ένα ποτηράκι απο κείνα τα μικρά με ρακί.
--Αποστόλη τις σήκωσαν ψηλά τις τιμές οι Αρφαραίοι μαγαζάτορες…
--Δε μπορείς να αγοράσεις ούτε λουκούμια, είναι πανάκριβα…
.δεν πίστευα στα μάτια μου ούτε στα αυτιά μου…
.άρχισα να αμφισβητώ τα μάτια μου, να αμφισβητώ και τα αυτιά μου…
Και αυτό δεν είναι τίποτα, μοιάζει με χιούμορ, διότι έχουν καταγραφεί άλλα περιστατικά που είναι βαρειά ή και τραγικά...
Και βέβαια δεν κατηγορούμε κανένα απλώς παρατηρήσεις κάνουμε…
ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΕΣ ΔΙΕΝΕΞΕΙΣ
Ίσως εδώ να κρύβεται η αιτία ότι η μεγάλη πλειοψηφία των ενήλικων-ηλικιωμένων αδελφών έχουν ψυχρές σχέσεις με αιτία τα κληρονομικά…
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ
Ο Αριστοτέλης έγραφε ότι δε γεννιέσαι με την ΤΑΔΕ ιδιότητα αλλά στη δημιουργούν στην παιδική ηλικία και εν συνεχεία εσύ είτε την αμφισβητείς, είτε την αποδέχεσαι αλλά χρειάζεται διαρκής επιφυλακή και διαρκής προσωπικός αγώνας..
Ο ΤΣΙΓΚΟΥΝΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ
Κατά την εποχή της παντοδυναμίας των πολιτικών κομμάτων, οι τσιγκούνηδες όλων των κομμάτων ήσαν αξιότιμοι ψηφοφόροι και έχαιραν εκτίμησης στο κόμμα τους διότι το μοναδικό κριτήριο ήταν τι ψηφίζεις…. Αυτά τότε…
ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗ
Ασφαλώς και ανιχνεύω ταχτικά αυτή την ιδιότητα στον εαυτό μου και εξοργίζομαι με τον εαυτό μου, όπως και γιά άλλα θέματα….αλλά το προσπαθώ διαρκώς…
ΤΑΚΗΣ ΠΑΝΤΕΛΟΠΟΥΛΟΣ
Ο Παναγιώτης Παντελόπουλος που πάντα διαθέτει χρόνο και χρήμα σε κάθε κοινωνική εκδήλωση που γίνεται στο Αρφαρά, έχει βέβαια και μεγάλη ψυχή και μεγάλες ικανότητες, τα είπε λακωνικά όλα..
Τάκη δεν έχω να προσθέσω κάτι..
Η κοινωνία προοδεύει όταν αρχίζει να μελετά όλες τις ανθρώπινες καταστάσεις… Α.Χ.Γ.
~** Ρε οτανειδα τον ταδε απιστομησε η καρδια μου.Κυλισανε τα συκωτια μου!Τι αχωνευτος αντρωπος ειναι!Γρουσουζης!  Π.Π.
~** Στα παιδικα μου χρονια ημερα πρωταπριλιας.Λεει η γιαγια μου στον παππουλη μου μολις φωτισε.Γερο σηκω σκουζουνε οι κοτες θα τις εφαγε η σλεπου Σηκωνεται ο γερος αναφουφουλιασμενος!Ε την συγενοτηνανενη δε θ αφηκει καμινια ωσπου να παου.Πηγε στο κοτετσι μια χαρα οι κοτες.Δε μου λες γρια σου χρωσταου τιποτα που με κοψοχολιασες!Και του χρονου γερο σημερα ειναι πρωταπριλια!Τη κακη σου τη χρονια σκατογρια! Θα μου το πλερωσεις αυτο που μουκανες!! Γελαμε ακομη!!!
 ~**  O Aπρίλης πήρε το όνομα του από το λατινικό aperio =ανοίγω, γιατί τότε ανοίγουν-ανθίζουν τα πάντα λουλούδια ,δέντρα σπαρτά. Είναι αφιερωμένος στην Αφροδίτη.
Θεωρείται ο βασικός μήνας της άνοιξης. Τότε οι βοσκοί αφήνουν τα χειμαδιά και ανεβαίνουν στα βουνά. Οι βροχές του θεωρούνται ευεργετικές. Μερικά παρατσούκλια του είναι: Γρίλλης (=γκρινιάρης), Αηγιωργίτης ή Αηγιωργάτης, Λαμπριάτης (πάντα περιέχει μέρες του Πάσχα) και Τριανταφυλλάς για τα πολλά τριαντάφυλλα που ανθίζουν στη διάρκεια του ... Λαική παράδοση. Έστησ’ ο Έρωτας χορό με τον ξανθόν Απρίλη....
Δ.Σολωμός

280 ~** H  Ιστορία μιας λέξης
Η Mάντολα (Ven Mandola , Ital Mandorla)
Λέμε το αμύγδαλο
...  Επίσης:

Μαντολάτο λέμε το αμυγδαλωτό γλυκό
Μάντολα λέμε ένα μουσικό όργανο
Μαντολίνο λέμε ένα μουσικό όργανο μικρότερο απο την Μάντολα.
~** «Η φωτιά του Αγιαντώνη»
ΤΑΓΜΑ ΜΟΝΑΧΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ St. Antony's fire και το LSD
Για πρώτη φορά κατά τις αρχές του Μεσαίωνα αναφέρθηκε μια παράξενη επιδημία που προσέβαλε χιλιάδες άτομα. Συνέβη στην Ακουιτάνια (Aquitane) της Γαλλίας το 944-945 μ.Χ. και στοίχισε τη ζωή περίπου 20 χιλιάδων ατόμων (ο μισός πληθυσμός της περιοχής). Η ασθένεια αυτή, γνωστή πλέον ως εργοτισμός, εκδηλωνόταν με δύο τρόπους:
(α) Με ρινορραγίες, φλογώδεις γαγγραινώδεις εξελκώσεις συμπτώματα παρόμ...οια με εκείνα της λέπρας (ergotismus gangraenosus) και
(β) με σπασμούς, επιληπτικές κρίσεις, παραισθήσεις (ergotismus convulsivus).

"φωτιά του Αγίου Αντωνίου"
ignis sacer - St. Antony's fire
Στη γαγγραινώδη μορφή της ασθένειας είχαν δοθεί διάφορες λαϊκές ονομασίες, από τις οποίες η γνωστότερη είναι το:
"φωτιά του Αγίου Αντωνίου" (St. Antony's fire).
Τότε ιδρύθηκε το Τάγμα μοναχών του Αγίου Αντωνίου που σκοπό είχε να φροντίσει τους πάσχοντες από εργοτισμό και είχαν "ειδικευθεί" κατά κάποιο τρόπο στη νοσηλεία των ασθενών.
Έτσι η τρομερή αρρώστια ονομάστηκε "φωτιά του Αγίου Αντωνίου" (St. Antony's fire) απο την ονομασία του μοναχικού τάγματος.
Mόλις κατά τον 17ο αιώνα διαπιστώθηκε ότι η αιτία της δηλητηρίασης ήταν το ψωμί από τα δημητριακά που είχαν προσβληθεί από εργότιο (ερυσιβώδη όλυρα) που αναπτύσσεται στην ήρα των σιτηρών.
Η αναγνώριση του αίτιου της ασθένειας συνέβαλε στην ουσιαστική εξάλειψή της. Η τελευταία μεγάλη επιδημία εργοτισμού συνέβη σε ορισμένες περιοχές της Νότιας Ρωσίας κατά τα έτη 1926-27. Περιστατικά ομαδικών δηλητηριάσεων από εργοτισμό συμβαίνουν ακόμη στις πολύ φτωχές χώρες.
TO LSD ΚΑΙ Ο ΚΥΚΕΩΝ
Ο εφευρέτης του LSD Albert Hofmann ανακάλυψε ότι στα Ελευσίνια μυστήρια παρασκεύαζαν το παραισθησιογόνο τον Κυκεώνα απο την ερυσιβώδη όλυρα. A.X.Γ.
~**Οπως βλεπουτε ο καιρος δε λεει να κανει πισω.Μας εφαγε η υγρασια και το κρυο.Αμα συνεχισει ετσι δεν θα μας φτασουν τα ξυλα να πυροθουμε.Μια η βροχη μια το χιονι μια ο βοριας να δουμε που θα το βγαλει.Ο Θεος να βαλει το χερι του!!
~** Τι ειναι τουτο πραμα ρε παιδια.Πεθαινει ο κοσμος στα καλα καθουμενα.Αμα αρχισει η καμπανα να χτυπαει θλιβερα ξεχναει να σταματησει.Οι αξαφνιες ομως μας συγκλονιζουν.Οπως ο χαμος του αξεχαστου Γιωργου Κρεπη μας αφησε αναυδους.
~** ΤΑ ΚΑΛΙΚΑΝΤΖΑΡΑΚΙΑ ΤΟ 1964-1965
Είχαμε μάθημα με το δάσκαλο κ. Δημήτρη Αποστολόπουλο στην Τετάρτη Δημοτικού στο Αρφαρά για τα καλικαντζαράκια.
Στα σπίτια όλοι ακούγαμε διάφορες σχετικές ιστορίες εύθυμες μεν διότι μας έλεγαν ότι τα καλικαντζαράκια δεν έχουν κακές προθέσεις αλλά κάνουν συνέχεια ζαβολιές.
Δηλαδή τη νύχτα κρύβουν το ένα παπούτσι, ρίχνουν στη φωτιά τη μία κάλτσα, ρίχνουν κρυφά στο τσουκάλι με το φαγητό πολύ αλάτι, βυζαίνουν τη νύχτα το γάλα από τη γίδα, βάζουν π...οντίκια στις κουβέρτες που κοιμάσαι κλπ.
Εμείς οι 9χρονοι-10χρονοι συμμαθητές, Σωτήρης Μουτεβελής, Φίλιππας Μητρόπουλος, Στέλιος Γιαννακόπουλος, Κώστας Αργυράκης, Γιώργος Γιαννακούντζος(+), Ηλίας Φέστας, Στέφανος Πουλόπουλος, Πέτρος Πολυχρόνης, Ντίνος Σταθόπουλος, Γιώργος Ματθαίος, Γιάννης Παπανικολός, Βασίλης Καράγιαννης, Νίκος Μωρογιώργας, Κώστας Φέστας και Γρηγόρης Κατσαμπάνης, ανταλλάσαμε τις πληροφορίες για τα καλικαντζάρια.
Στη σύσκεψη στο διάλειμα κάποιος συμμαθητής έβαλε το ερώτημα:
--Ρε παιδιά, είναι αλήθεια ότι υπάρχουν καλλικαντζαράκια?
Κάποιος απάντησε:
--Aν δεν υπήρχαν θα μας τα έκαναν κάθημα?
Οι συμμαθήτριες Κωστούλα Αργυράκη, Έλλη Νιάρχου, Ρούλα Κορομηλά, Μαγδαληνή Κότσιαρη, Πότα Μωραγιάννη, Πιπίτσα Κρέπη, Nίτσα Μπούρα, Αμαλία Καμαρινοπούλου, Μαρία Μπούρα(+), ....., ....., παρακολουθούσαν την συζήτηση..
Αποφασίσαμε να ρωτήσουμε το δάσκαλο διότι είμαστε σε αδιέξοδο..
Όταν τελείωσε την παρουσίαση ο κ. Αποστολόπουλος μας λέει:
--Mήπως κάποιος μαθητής θέλει να ρωτήσει κάτι?
Σηκώνω το χέρι μου και μου λέει ο δάσκαλος: «Oρίστε Αποστόλη, λέγε»!
--Κύριε θέλουμε να σας ρωτήσουμε: Υπάρχουν αληθινά καλικαντζαράκια?
Και μου απαντά ο δάσκαλος με ηρεμία και χαμόγελο:
--Aποστόλη είσαι απο τους καλλίτερους μαθητές μου!
--Είσαι έξυπνο παιδί και δεν σου επιτρέπεται να κάνεις τέτοια ερώτηση!
Τσιμουτιά εγώ με προβληματισμένη τη σκέψη.
Άκρα ησυχία στην τάξη.
Και συνεχίζει με χαμόγελο ο δάσκαλος:
--Mήπως κάποιος συμμαθητής του Αποστόλη θέλει να πει κάτι για τα καλικαντζαράκια?
Σιγή και πάλι με αμηχανία και προβληματισμό στούς συμμαθητές..
Έτσι ο αξέχαστος δάσκαλος κ. Δημήτρης Αποστολόπουλος μας προετοίμασε στο πως να σκεπτόμαστε.. Α.Χ.Γ.
285 ~** Πουναι ρε παιδια κεινα τα χρονια που περνανε αραδα ολους τους Γιαννηδες και πηγαινανε να τους χαιρετησουνε.Το κερασμα ητανε κανας κουραμπιες η λουκουμι και μεζες με το ιδιο πηρουνι και κρασι με το ιδιο ποτηρι.Οταν επινε ο ενας βαζανε του αλλουνου.Ασπρο πατο λεγανε!~**Τα παλια χρονια οταν ερχοτανε του Φωτονε ετσι λεγανε σκουπιζανε τη γωνια την παραμονη της πρωταγιασης γιατι θα περναγανε τα καλλικατζονια για να αγιασουνε να φυγουνε.
~**Παιδια αποσπερου μη βγει κανενας οξω.Κανει τοσο κρυο που θα ψηθει το φιδι στη τρουπα του.Τρουπα φουντουκι.Μεσα φωτια και ποτζι και κανα κοψιδακι στο τζακι! Με παρεα φυσικα! ~ Βασικά την παραμονή της Πρωτάγιασης σκούπιζαν τη στάχτη απ τη γωνιά γιατί αυτά τ άτιμα την... κατούραγαν!!! 
~** Εριξες ρε κακομοιρη μεσα σου τουτες τις μερες τον αγλεορα.Πως δεν σε επιασε τιποτα.Εμενα ρε δε με πιανει ουτε περενοσπορς.Ο καλος μυλος τα αλεθει ουλα σιταρι κριθαρι βρωμη.....!
~** Σημερς τοι Αγιαννιου.Χρονια πολλα σε οσους και οσες γιορταζουν.Λεγανε παλια.Σαρανταπεντε Γιαννηδες ενος κοκκορου γνωση!

290 ~** Τι δουλεια εκανες μπαρμπα στα νιατα σου.Πολυτεχνιτης και ερημοκαλυβιτης!! ~ Τοκιστης και σουλατσαδορος!!!!
~** Του Αι Βασιλειου αυριο.Που ειναι τα παγκυρια που γινοντανε στη Βελανιδια με τα βιολια στα μαγαζια.Ητανε τρια μαγαζια.Το καθενα ειχε τη δικη του ορχηστα.Το μεσημερι τρωγαμε τη σουπα και το ψητο σε συγγενικα σπιτια και το βραδυ βγαιναμε στα μαγαζια Τα παιρναμε ουλα αραδα.Ξεκιναγαμε απο το πρωτο και καταληγαμε στου μπαρμπα Νικου του Μηλιτση με τις ωραιες τσιχλες και το ζυμωτο ψωμι. Τι ωραια που ητανε!Θα μας μεινουν αξεχαστα!
~**"λάμπε στο παιχνίδι του 2017" !
Xρόνια πολλά και καλή χρονιά!
Με το πιο παλιό αρχαίο τραγούδι:
Οι στίχοι είναι : ...      Όσον ζης φαίνου

μηδέν όλως συ λυπού
προς ολίγον εστί το ζην
το τέλος ο χρόνος απαιτεί.

(Η προφορά είναι η λεγόμενη ερασμιακή, που προφέρεται:
ζης : ντζης,
φαίνου : φάινου,
απαιτεί : απαϊτεί
Όσο ζεις, λάμπε !
Μη λυπάσαι καθόλου !
Η ζωή είναι μικρή,
ο χρόνος απαιτεί την πληρωμή του!   Α.Χ.Γ.
~ Ζευς νίφει ύει και βροντά!

~**Παμε γρια να κοιμηθουμε γιατι ταχια απο τα αγρια χαραματα θα σκουζουνε οξω για να μας ειπουνε τα καλαντα!~** Χριστουγεννα πρωτουγεννα πρωτη γιορτη του κοσμου ητανε τα καλαντα παλια που λεγανε τα παιδια και η ανταμοιβη τους ητανε κανα ξερο συκο αυγο και σπανια κουραμπιες και μελομακαρουνο!!Οοο για λεφτα σπανια δινανε.
~** Ελα δω μωρ τσαλαφω.Δε σου ειπα να εισαι σοβαρη?Ωπου πας μου παιρνουνε τα συχαρικια απο πισω για τις κουταμαρες που λες?Που να παου να κρυφτω ο ερμος! ~   Και τσουραπω και οτι τους καπιναγε λεγανε!
~** Θα ρθουνε Λια τα παιδια σου μεθαυριο του Χριστου?Δε ξερω τι θα καμουνε αμα κανει πολυ κρυγιο.Πως λενε.Χριστουγεννα στη πολη και Πασκα στο χωριο!!τι θελουνε ας καμουνε!
~**Γρια τοφαγα ουλο το φαι εχεις να μου βαλεις κιαλλο.Ποτε προκαμες κιολας ρε πιθαμοστομε.Αμασητο τοφαγες μια κοπανια τοριξες μεσα σου!Που που τρομαρα μου θα φαει και μενα! ~ Τηλωθηκε ο γέρος από τη νηστικομαρα η είναι νταμαχιαρης!!
~**Φτουνος μωρη ειναι ρατσα.Οσο μποι του λειπει τοση εξυπναδα εχει!~ ....διαολου καλτσα και παραπαπω!
~**Επισης η Δραμη ( δραχμη) Μαργωνω (κρυωνω) και αλλες πολλες.Καθε λεξη ειχε τη σημασια της!
~** " έχε τα χέρια σου ζεστά,
την κεφαλή σου κρύα, τον στόμαχόν σου υγιή,
(τότε) γιατρού δεν έχεις χρεία! "
#κος Γιώργος εκ Καλαμάτας
300~***ΒΕΝΕΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΦΡΑΓΚΙΚΕΣ ΛΕΞΕΙΣ ΤΟΠΩΝΥΜΙΑ ΚΑΙ ΕΠΩΝΥΜΑ (2)
Οι ημιάγριοι Βενετοί και Φράγκοι σταυροφόροι τυχοδιώκτες κατακτητές της Πελοποννήσου δεν είχαν μαζί τους γυναίκες και χρησιμοποιούσαν τις γυναίκες της Πελοποννήσου στο τμήμα που κατείχαν σαν πόρνες κατά βούληση χωρίς κανένα έλεγχο..
Στην ιστορία τα παιδιά τους ονομάστηκαν "Γασμούλοι"..
http://news247.gr/…/mariza-kwx-agwnisthka-na-diekdikw-ws-pa…
Αμφισβητεί κανείς την Ελληνικότητα της Μαρίζας Κωχ??
~**ΔΕΚΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΖΗΤΟΥΝ ΤΕΚΜΗΡΙΩΜΕΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ
1o EΡΩΤΗΜΑ
Γιατί οι Βυζαντινοί κατέστρεψαν τους Αρχαίους ναούς
2ο ΕΡΩΤΗΜΑ
Γιατί οι Βυζαντινοί κατάργησαν τις αρχαίες γιορτές και εμποροπανηγύρεις...
3ο ΕΡΩΤΗΜΑ
Γιατί οι Βυζαντινοί ποινικοποίησαν την κατοχή αρχαίων ελληνικών βιβλίων
4ο ΕΡΩΤΗΜΑ
Γιατί οι Βυζαντινοί έκλεισαν τις φιλοσοφικές σχολές και τα σχολεία
5ο ΕΡΩΤΗΜΑ
Πότε εγκαταστάθηκαν χρονολογικά οι Σλάβοι στην Πελοπόννησο
και ποιά η τύχη και η ιστορία τους
6ο ΕΡΩΤΗΜΑ
Πότε εγκαταστάθηκαν χρονολογικά Βενετοί και Φράγκοι στην Πελοπόννησο
και ποιά η τύχη και η ιστορία τους
7ο ΕΡΩΤΗΜΑ
Πότε εγκαταστάθηκαν χρονολογικά οι Αρβανίτες στην Πελοπόννησο
και ποιά η τύχη και η ιστορία τους
8ο ΕΡΩΤΗΜΑ
Τι ήταν τελοσπάντων αυτός ο φιλόσοφος του Μυστρά ο Πλήθων
9ο ΕΡΩΤΗΜΑ
Πως και πότε ήρθε η Πελοπόννησος στην Οθωμανική Διοίκηση
10ο ΕΡΩΤΗΜΑ
Από την εποχή του Ιουστινιανού ως την εποχή του Πλήθωνα, υπήρχαν σχολεία στην Πελοπόννησο?
Τα παραπάνω ερωτήματα αφορούν το χρονικό διάστημα από το Μέγα Κωνσταντίνο ως την κυριαρχία του Μωάμεθ του κατακτητή στην Πελοπόννησο. Α.Χ.Γ .
~** τσίπα-τσιούπα-τσιούπρα
Ανήκει στις Αρβανίτικες λέξεις και συναντάται στα Αλβανικά λεξικά:
κορίτσι-παρθένα tsupa και tsupre.
τσίπα=πέτσα-υμένας, αυτή που έχει τσίπα είναι τσιούπα.
Εξ ου και ξετσίπωτη....
Όταν παντρεύονταν οι τσιούπες, δεν ονομάζονταν πλέον τσιούπες ούτε βέβαια και ξετσίπωτες.
Ξετσίπωτη ήταν αυτή που δεν είχε τσίπα χωρίς να είναι παντρεμένη.
Αργότερα ο χαρακτηρισμός έγινε μεταφορικός.
~** Θυμάμαι γριούλες στο χωριό μου που έλεγαν κάθε λίγο '"μπά στοχειά του " , "στοιχεια του " , ούτε ξέρω αν γράφετε έτσι κλπ .. μακαρίτισες είναι τώρα που να ρωτήσεις τι εννοούν ...
~ Γιάννη απ ότι θυμάμαι η έκφραση δείχνει ξαφνική και μεγάλη έκπληξη για κάποιο άσεμνο θέαμα για τα εκάστοτε ήθη, ή για κάποια υπερβολικά βλακώδη ή άσεμνη ενέργεια. Π.χ. αν έβλεπες ξαφνικά στα χτήματα κάποιον να χέζει και να σκουπίζεται με μιά χούφτα χώμα, χωρίς να τον νοιάζει αν τον βλέπουν! Επίσης το έλεγαν οι γριές ή όσες ζήλευαν, για τα πρώτοπόρα τότε κορίτσια που κυκλοφορούσαν με μίνι στο Αρφαρά! Για κάποιον που ρούφαγε τη μύξα του και την κατάπινε ενώ τρώγαμε ή ξεροχαλιαζόταν κι έφτυνε κάτω μέσα στην εκκλησία ή στο καφενείο χωρίς να νοιάζεται να έχει μαντήλι (αυτά τα σκηνικά τα θυμάμαι). και σε πολλές άλλες περιπτώσεις που δεν είναι του παρόντος!! ίσως να λοιδωρεί τον στοχασμό του, "δεν στοχάζεται" τις κοινές ευαισθησίες ή τα τρέχοντα ήθη..ίσως..
~ Το έλεγε και η γιαγια μου "μπα στοχιά σου" μετα απο κάποια σκανδαλιά που εκανα σα μικρο παιδι! Μετα που μεγάλωσα φανταζόμουν οτι η εκφραση εχει βγει απο το "στοχάσου" δηλαδη σκέψου. Δηλαδη το έλεγαν οι παλαιοι ως προτροπή να σκέφτεσαι πριν κανεις τη σκανδαλιά την επόμενη φορα!
~** Από το παλιατζίδικο των αναμνήσεων!
Μπομπότα: Το ψωμί της Κατοχής!
Η μπομπότα ήταν το ψωμί των φτωχών ήδη από το 1930 και κατά τη διάρκεια της Κατοχής στην Ελλάδα, όταν το αλεύρι από σιτάρι δεν υπήρχε, ενώ το αλεύρι από καλαμπόκι ήταν άφθονο. Έτσι τα περισσότερα νοικοκυριά χρησιμοποιούσαν το καλαμποκάλευρο για να φτιάξουν ψωμί. Η ιστορία της μπομπότας ξεκινάει από τη Βοιωτία, κάποιες περιοχές της Θεσσαλίας και την ορεινή Ναυπακτία.
Υπάρχουν δύο ειδών μπομπότες: η ανεβατή και ...η λειψή. Την ανεβατή τη ζύμωναν με κανονικό προζύμι στο σκαφίδι, μόνο που το καλαμποκάλευρο το ζεμάτιζαν με αλατισμένο νερό. Το έκαναν κανονικό ζυμάρι και το έριχναν στα ταψιά. Εκεί το άφηναν πολλές ώρες να φουσκώσει και μετά το έψηναν στο ξυλόφουρνο. Η λειψή μπομπότα γίνεται χωρίς προζύμι. Το αλεύρι ζεματίζεται και ύστερα τρίβεται από τη νοικοκυρά με λάδι.
Στην Κατοχή η μπομπότα έσωσε πολύ κόσμο από την πείνα!
~**  ΒΑΛΕ ΠΛΥΜΑ ΣΤΟ ΧΑΡΑΝΙ ΤΟΥ ΓΟΥΡΝΙΟΥ.ΑΜΑ ΠΑΕΙ ΝΑ ΤΟ ΧΥΣΕΙ ΡΙΧΤΟ ΣΤΟΝ ΚΟΡΙΤΟ .... 
~** κουκούνισε η κορκοσούρα!
~**Καλα μωρη κλωκοσουρες δεν μπορειτε να βαλουτε γλωσσα μεσα σας συχαθηκα!
~** Ο Σβώλος (σβόλος) = χώμα ξερό σε σχήμα πέτρας ...
~" Πάρε νά σβόλο Μήτρο μου και βάλε σε κείνα τα σκυλιά που χαλούν το φύτρο .." -
 305 ~** Η Ιστορία μιας λέξης
Αγκονάρι
Λέμε την γωνιά ενός σπιτιού η τον ακρογωνιαίο λίθο.
Η λέξη προέρχεται απο το αρχαιοελληνικό "Αγκών"
Επίσης λεμε Αγκωνή την γωνία του ψωμιού.
Ακόμα η Αγκόνα της βόρειας Ιταλίας έχει πάρει την ονομασία της απο τον βράχο που βρίσκεται νότια όπως μπαίνουμε στο λιμάνι στην κορυφή του οποίου είναι κτισμένο το Ντουόμο δηλαδή η μητροπολιτική εκκλησία της πόλης.
~** Με το νου πλουταινει η κορη!Οταν πενευοταν κανενας και ελεγε ψεματα.
~** Ελα δω καλωστομου να σου παρω μια τσικολατα η μη θελεις μπρισκοτο.
~** Τι σημαίνουν τα αρχικά της λέξης ΥΓΕΙΑ ; Υδωρ Γαία Ιδέα ή Ιερόν Ειλή (θερμότητα του ήλιου) Αήρ . Τα αρχικά των λέξεων αυτών σχηματίζουν τη λέξη «Υ-Γ-Ι-ΕΙ-Α».
ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ σχετική ανάλυση για να καταλάβουμε τη σημασία της λέξης ΥΓΕΙΑ ή ΥΓΙΕΙΑ ...
~** Γρια φτειαξε απο κεινο το γιατροσοφι να πιουμε μη μπας και μου περασει κεινη η ανακατοσουρα που χω γιατι δε τα γλεπω καλα τα πραματα καπως ειμαι!
~**Συμπα το δαυλη μη σβήσει ή φωτια !!!!!!
~** Τουτος ο γερος παιδακι μου ως και γερναει ξεκουτιενει.Δε ξερει τι λεει ουλο με ντροπιαζει οπου σμιγουμε με αντρωπους.Ουλο τσιγκλαου!
~** η Ελληνική λέξη "γούτος" = το αρσενικό περιστέρι ή Δεκαοκτούρα .-
~ Πότε λέγεται ; και γιατί ; για ποιούς ; ...
~**Παλια ητανε ενας στ" Αρφαρα ονομα και μη χωριο που γυριζε ατιμελητος απλυτος γυριζε απο γειτονια σε γειτονια δεν αφηνε ανθρωπο να μιλησει και αλλα πολλα.Ετυχε να ειμαι στην Αθηνα σε μια πολυκατοικια που ητανε θυρωρος απο εδω.Καθοτανε ενας γερακος σε μια καρεκλα που ηταν συνταξιουχος δικηγορος και συζητουσανε με το θυρωρο.Ειδες ρε Τακη μου λεει ο θυρωρος ο κυρ Κωστας δεν ειναι ατοφιος με τον ταδε απ" τ" Αρφαρα?Δεν αφηνει αλλονε να μιλησει σαν να τον βλεπω.Ο γερος δεν ηξερε για ποιον λεει και ειπε.Ειδες παιδι μου οι καλοι πως μελετιουνται!! Δεν μπορουσα να συγκρατηθω απο τα γελια. Κρυφτηκα. Π.Π.
~** Ειδα προψες την Σταθουλα που ηρθε απο την ΑΘηνα και τα ματια της ητανε μπλαβα. Ξερεις τι ξυλο θαφαγε απο το καλονε της και λακισε και ηρθε κατου.Γερο η Σταθουλα περναει πλουσιοπαρουχα.Τη ρωτησα και γω και μουπε ειναι φτιασιδια που βανει να ειναι εμορφη!Που που τρομαραμου το σηκωδανε οι γυναικες.
~** Τι νερο ειναι τουτο ρε Το ριχνει με τ"ασκι ο ευλογημένος.

~**"Ετυμολογία"
"Ἐτεός" είναι ο αληθής, ο γνήσιος.

Οι πρόγονοί μας όταν ήθελαν να πουν "αλήθεια (είναι);" έλεγαν "ἐτεόν (ἐστί);"
"Ετεόκρητες" ονομαζόντουσαν οι αληθινοί, οι γνήσιοι, οι ιθαγενείς και αυτόχθονες αρχαίοι Κρήτες....
"Ἐτάζω" σημαίνει "δοκιμάζω, ερευνώ, εξετάζω" (οδεύω, δηλαδή, προς την αλήθεια). Άλλωστε, "εξετάζω" = ἐξ + ἐτάζω.
"Ἔτυμος" είναι ο αληθής, ο γνήσιος και "ἔτυμον" το αληθές.
"Ετυμολογία", λοιπόν, είναι ο λόγος περί του ετύμου.
Η ετυμολογία μας αποκαλύπτει τα αληθή γνωρίσματα και χαρακτηριστικά των πραγμάτων, των ιδεών και των ονομάτων.

~**Ρε Μητσιο τον ξερεις καλα τον ταδε.Αν το ξερω λεει!Σαν καλπικη δεκαρα! ~ στην πραγματικότητα υπήρχαν ποτέ "κάλπικες δεκάρες"?
ή είναι συμβολική η έκφραση "κάλπικη δεκάρα",
που τότε σημαίνει διπλή απαξίωση
(και ευτελής αξία και ταυτόχρονα κάλπικη)??
~** Τι βλακειες ειναι φτουνες που λεει ο μπαρμπας θεια.Τι περιμενεις παιδακι μου.Ασκεφτο κουρουπι!Δε ξερει τι λεει.
~** " Βάλε στο ντουρβά τα ξηλοκέρατα να φάγει το ζωντανό ..."
Ντουρβάς ή ντορβάς = σακούλι από πανί για να το φορά το ζώο και να τρώει ...τα ξηλοκέρατα = τα χαρούπια ...
~** "Κουβάλαγε με τον μπουγέλο το νερό απ΄το πηγάδι να πλύνει βαρέλι και καζάνι ......." ΜΠΟΥΓΈΛΟΣ = κουβάς μεταλικός
~** "-γιατί έβγαλες την κουβέρτα, δεν έχεις φόβο να κρυώσεις; Σε παρακαλώ, να μ' αφήσεις λίγο χώρίς κουβέρτα.. - Μα θα κρυώσεις χριστιανέ μου... - Άσε με ρε, Γιωργία, "αγγούσεψα", μην χρειαστεί να ανοίξω και το παράθυρο.. " κ. Γιώργος, 97, Καλαμάτα  ~ ...άσε που η κουβερτα μπορει να ''αγγιλώνει'' κιολας...κατι βελέτζες απο τραγόμαλλο που ειχε η συχωρεμενη η γιαγια μου στη Μάλη,πωπωπω ,πως αγγιλώνανε οι ατιμες...  ~  Βελέντζα, Σλαβική ή Βλάχικη η λέξη Belentza, και στα Τουρκικά Velence. Ίσως και νάχει Λατινική ρίζα.
~** ΤΟ ΕΘΙΜΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΜΕΡΑ Φτάσαμε και στη μέση του Νοέμβρη....... Στη γιορτή της Παναγίας της Μισοσπορίτισσας ή Παναγίας Πολυσπορίτισσας, δηλαδή στα Εισόδια της Θεοτόκου.
Εκτός από γιορτή είναι και η αφετηρία της χειμερινής σποράς.... Γι' αυτό το έθιμο προστάζει να βράζουμε... κάθε χρόνο αυτή τη μέρα πολυσπόρια, πολλά όσπρια και δημητριακά μαζί ώστε να ευλογήσει η Παναγία τον καινούριο σπόρο που θα πέσει στη γη και να βοηθήσει να έχουν οι καλλιεργητές καλή σοδειά.
Τα ονόματα της Παναγίας προέρχονται από το γεγονός ότι την εποχή αυτή οι προμήθειες των αγροτικών νοικοκυριών σε σιτηρά ήταν ήδη μειωμένες στο μισό, αφού ένα μέρος του σταριού χρησιμοποιούνταν σαν σπόρος. Η ρήση του λαού για την ημέρα των Εισοδίων της Παναγίας λέει: ''Μισά ΄φαγα, μισά 'σπειρα, μισά 'χω στη σεντούκα''.
~** Δεν μπορω γερο να μου λες κανε τουτο κανε το αλλο.Εκανα καμποση πομονηΑλλα τωρα εφτασε ο κομπος στο χτενι. Κλειστο τ" ερημο σου πλια.
~**  Μωρ γρια ποιο ειναι κεινο το κολοκουβαρο που παει σιακα το κατηφορο.
~** Τι δουλεια κανει ο ανηψιος σου μπαρπα? Τοκιστης και σουλατσαδόρος.
~** Όταν έβαζαν μπροστά το ελαιοτριβείο στον Αγριλο ο υπεύθυνος φώναζε τους "λιοτριβαρέους" με το χωνί να πάνε για μεροκάματο.Αξέχαστη επικοινωνιακή εικόνα και ήχος παρελθόντων εποχών.
~** ...στην Αθήνα ως φοιτητες σπάγαμε πλάκα με τους Αθηναίους οταν τους βαζαμε να μεταφρασουν το '' πηλάλαγε σα κάτου κι αρουλιώτανε τίλογα ''.....χαχαχαχαχα
~** H λέξη " Ζάνπλουτος"  " πάνπλουτος" = Διά-πλουτος  , "ζα" = διά , ...γεμάτος πλούτο , πάρα πολύ πλούσιος .-  «Πολλοὶ μὲν γὰρ ζάπλουτοι ἀνθρώπων ἀνόλβιοί εἰσι». Σόλωνας.
~** " Τσαέρα" = από Αγγλική chair = καρέκλα(δανισμός στα Κυπριακά)
~** " Σαγιονάρα" = πατούμενα, είδος πλαστικής παντόφλαςπου συγκρατείται με δυό λουριάσε σχήμα  v  στα δάχτυλα .- έκφραση: "φράκο με σαγιονάρες"=αυτός που ανακατεύει λέξεις λόγιες και λαϊκές .-
~** " κουσελάρης" =ο κοτσομπόλη , ο κακόλογος , ο συκοφάντης , .. ¨" κουσκουσούρη" , " κουσέλι , κουτσομπολιό , κακολογία , " ..
~** Η λέξη " σπεντζοφάϊ " = πήρε το όνομα από τις πιπεριές -καφτερές ιδίως πιπεριές Πηλίου - " σπέντζες" =καφτερές πιπεριές στο Πήλιο , αλλά και στα αρβανίτικα . ― Σπέντζες ἰστέρσιν; μοῦ ἐφώναξε μακρόθεν ὁ Κώστας. Βὰρ τσόκ. (Πιπεριὲς θέλεις; Ἔχω πολλές.) ,  η λέξη σπέντζα = πιπεριά .-
~** Η  λέξη " μπάνιο " =μπάνιο λέγεται και ο ειδικός χώρος του σπιτιού , με μπανιέρα ή/και ντουζιέρα , (η λέξη «μπάνιο» είναι δάνειο από τα ιταλικά) ,επίσης η λέξη, "λουτρό", =έτσι, και το δωμάτιο του μπάνιου λέγεται και λουτρό, αλλά και για θαλάσσια λουτρά μιλάμε. Και η λέξη «λουόμενοι»=όσοι βρίσκονται στην πλαζ και κάνουν μπάνιο .-
~** Η λέξη "Καλοκαίρι" , "καλοκαίριον" = Καλός  καιρός (λέξη μεσαιονική) .- " θέρος-τρύγος-πόλεμος " λέει η παροιμία , θερισμός=εποχή θερισμού , θερίζω  δρέπω  ....
~** ¨"βερίκοκο" ¨, " χειλάκι πετροκέρασο και μάγουλο βερίκοκο-... " =το φρούτο  που ήρθε από την Ανατολή , φρουτάκι επιθυμίας .."τι εστί βερίκοκο" .-
~**‘ο ανυψώσας το κέρας ημών’; Ποιός είν’ αυτός ο ανυψώσας;» , «Και τί θα πή ‘σκύλα Βαβυλών της βασιλίδος Σιών;» , «Νά, σκύλα Βαβυλών» απήντα ο ψάλτης, νομίζων ότι περί σκύλας πράγματι επρόκειτο.(από διαλόγους Άλεξ.  Παπαδιαμάτη ) . Σκῦλα Βαβυλὼν τῆς Βασιλίδος Σιών, καὶ δορύκτητον ὄλβον ἐδέξατο, =Η Βαβυλώνα δέχτηκε τα λάφυρα της βασιλικής Σιών και τον λεηλατημένο πλούτο της. «τα σκύλα», =τα λάφυρα της Ιερουσαλήμ.- «σκυλεύω τη μνήμη του νεκρού».
~** «εγώ δεν παίζω τις κουμπάρες» = δεν αστειεύομαι).επίσης ... με ένα κατεξοχήν κοριτσίστικο παιχνίδι , «Τις κουμπάρες θα παίξουμε;» =υπονοεί ότι τα πράγματα είναι σοβαρά, δεν σηκώνουν επιπολαιότητες.  το «δεν παίζουμε τις κουμπάρες» μπορεί να αποδοθεί με κάτι σαν «let’s stop kidding each other», ...-
~** Η λέξη "νηστεία" είναι αρχαία και προέρχεται από το ουσιαστικό νήστις (ο νηστικός), το οποίο ετυμολογείται από το στερητικό νε- που το βρίσκουμε και στη νηνεμία, την έλλειψη ανέμου, και από το θέμα εδ- του ρήματος έδω («τρώω», που το βρίσκουμε στα εδ-έσματα). Στις Χοηφόρες του Αισχύλου ο Ορέστης παραπονιέται ότι «νήστις πιέζει λιμός», = τους σφίγγει μεγάλη πείνα.-  («ασθενής και οδοιπόρος αμαρτίαν ουκ έχει») ....δεν είναι «οδοιπόρος» αλλά «διπόρος» ή «ωδιπόρος» ή «ηδυπόρος» και άλλες παραλλαγές, λέξεις ανύπαρκτες που δήθεν σημαίνουν την έγκυο γυναίκα.-
~** "  ΠΟΜΦΟΛΥΓΕΣ  και ΦΛΗΝΑΦΗΜΑΤΑ "
Οι  λέξεις ....όμορφες Ελληνικές  ...
 Α: αδυσώπητος = (αυτός που δεν δείχνει έλεος) , ατασθαλία= (παραβίαση νόμου -ηθικής τάξης-καθιερωμένων κανόνων προς ίδιον  όφελος ), ακόρεστος= (αυτός που δεν χορταίνει, ο αχόρταγος), ανιδιοτέλεια =(πράξεις που δεν υπαγορεύονται από ίδιον όφελος ή συμφέρον) , ανδραγαθία=(ο γενναίος)  , αμετροέπεια = (η έλλειψη μέτρου στα λόγια ) , αχός = (συγκεχυμένος ,ακαθόριστος ή υπόκωφος ήχος)  , ατόπημα = (ακατάλληλη ενέργεια για τις συνθήκες, για τις περιστάσεις)  ... ,.-
Β : Βαβυλωνία =(η κατάσταση που δημιουργείται , όταν πολλά άτομα μιλούν συγχρόνως και δυνατά με αποτέλεσμα να μην μπορούν να συνεννοηθούν ) , βαθμηδόν =( με συνεχή και σταθερό ρυθμό , χωρίς απότομες αυξομειώσεις ..),  βραδύνοια =(δυσκολία , αδυναμία στη νόηση ,λόγο μειωμένης ικανότητας της αντίληψης ή της κρίσης ) , βυσσοδομώ =(σχεδιάζω κρυφά κάτι κακό για κάποιον .) ,...
Γ : Γαία= (αγροί , χωράφια,,..)  , γλίσχρος =(ανεπαρκής, πενιχρός) , γεραρός =(αυτός που αξίζει το σεβασμό ) ,...
Δ : δυσώνυμος =(o κακόφημος), δαιδαλώδης =(έχει μορφή δαιδάλου , λαβυρίνθου ),δεκαρολογώ =(κερδίζω ασήμαντα ποσά με ταπεινά και εξευτελιστικά μέσα ), δεκαρολόγος =(ο ασήμαντος , ο τσιγκούνης που μαζεύει ευτελή ποσά ,χρήματα ,αντικείμενα ..), διαπρύσιος = (αυτός που διακηρύσσει κάτι ,με ένταση ,με θέρμη και με παλμό ), δυσμένεια =(αρνητική και εχθρική διάθεση ,εναντίον κάποιου προσώπου), δεισιδαιμονία =(πίστη ή αντίληψη που μα ανορθολογικό τρόπο αποδίδει σε τυχαία γεγονότα ,σε πράξεις ή σε αντικείμενα , υπερφυσικές ιδιότητες που μπορούν δήθεν να επηρεάσουν αρνητικά την πορεία και την τύχη ,της ζωής του ανθρώπου .) , ..
Ε : έαρ =(η άνοιξη) , ενδόμυχος =(κρυμμένος στο βάθος της ψυχής ,της συνείδησης κάποιου ..), εωθινός =(έχει σχέση με την αυγή ,το πρώτο φως της ημέρας ), εχέγγυο =(αποτελεί εγγύηση ,δίνει τη βεβαιότητα για επιθυμητή -ευνοϊκή εξέλιξη,..) , εφιστώ = (κάνω κάποιον να προσέξει , να δώσει σημασία σε κάτι ..) ,...
Ζ : ζοφερός  =(σκοτεινός, αυτός που εκπέμπει φόβο ,μελαγχολία, απαισιοδοξία ,..), ξείδωρος = (ζωογόνος, που δίνει ζωή..) , ζην=(απαραίτητες ανάγκες ατόμου να ζήσει-τροφή, κατοικία, ενδυμασία-..)  , ...
Η : ήβη =(η πρώτη νεανική ηλικία από άποψη φυσιολογίας , χαρακτηρίζεται από την έναρξη της ικανότητας για αναπαραγωγή..), ηχολαλία= (ψυχοπαθολογική κατάσταση άτομο αυτόματης επανάληψης λέξεων ή φράσεων ,που της λέει κάποιος άλλος και παρατηρείται σε άτομα με διανοητικά προβλήματα ) ,...
Θ : θυμηδία = (τάση διάθεση για γέλιο ως εκδήλωση ειρωνείας), θωριά =(εξωτερική εμφάνιση , όψη ,μορφή , το παρουσιαστικό) , θέμιδα = (Αρχαία Ελληνική Θεά -έννοια της δικαιοσύνης), θρυαλλίδα =(αφορμή κάποιου καταστρεπτικού γεγονότος κυρίως), θύραθεν=(λόγιες εκφράσεις για την παιδεία , την φιλοσοφία ,..)   , θάλλω= (είμαι άφθονος, αφθονώ) , ...
~** Η  λέξη  "λεξιπενία" = (φτώχια από αναγνώριση λέξεων , φτωχός στο λεξιλόγιό του) .
- Το  λεξιλόγιο της Αρχαίας Ελληνικής εμπεριέχει πλέον των 120 χιλιάδων λέξεων .
-  Ο ηλεκτρονικός ελληνικός θησαυρός λέξεων είναι πλέον των 70  εκατομμυρίων λέξεων αναφέρει Αμερικανίδα καθηγήτρια πανεπιστημίου κ. M. McDonalds .- H ελληνική γλώσσα έχει προφορική παράδοση 4.000  χρόνων .- {Καθηγητής πανεπιστημίου γλωσσολόγος Χριστ. Χαραλαμπάκης ) .- Στο λεξικό του Fr Adrado  Ισπανός καθηγητής πανεπιστημίου αναφέρεται για 325.000 λέξεις και στο λεξικό του Δ. Δημητράκου  για 200.000 λέξεις .- {Λεξιλογικός Ελληνικός Θησαυρό} .-
~** Οι  λέξεις " Ηλιοπότης =("ο ηλιοπάτης του Ελύτη" .. της Ζωγράφου Λιλής...<<ιδού εγώ λοιπό :ο εραστής του σκιρτήματος, Των ζαρκαδιών , και μύστης των φύλλων της ελιάς , ο ηλιοπότης και ακριδοκτόνος>> Οδ. Ελύτη)), δελεάνα =(..;..), τίντελο =(άγνωστες που μοιάζουν πικρές και δυνατές σαν αγριό- χορτα: "ύρφη" "σαραγάνδα" "τίντελο" "δελεάνα"... Ώσπου πια "μου την έδωσε" χθες βράδυ και στάθηκα, Οδυσ. Ελύτης) ,καλομοίρικος =(αυτός που έχει καλή μοίρα ...), ζεκολογία =(, μπαρούφες =(κουβέντα για να εντυπωσιάσει που στερείται λογικής σε περιεχόμενο), φραπελιά =( χυμός από φύλλα ελιάς ,...),θώλος =(ο θόλος της πέτρινης καμάρας ,σε πέτρινα κτισίματα  . ) ,θολωμένος =(αυτός που είναι μπερδεμένος στο μυαλό-στην σκέψη , στην κρίση ..), ... " είναι μερικές σπάνιες προφοράς Ελληνικές λέξεις .-
~**  εφαγα...την εκανα ταρατσα.... ` ~ Την ρουπωσα ! ή και την εκανα δογα !
~** Τί σε τρυγάει?
Εκτός από τον τρύγο των σταφυλιών η λέξη «τρύγημα» είχε κι άλλες ένοιες
`- 1. Αριστοφάνης Ειρήνη. Ρωτά ο Τρυγαίος:
--Τι θα την κάνουμε τώρα αυτή??...
--Θα την τρυγήσουμε, θα την τρυγίσουμε! απαντούν ομαδικά!

Επίσης «έλα νοικοκύρη μ να τρυγήσουμε» στο τραγούδι «Μπήκα μες τ αμπέλι»
2. «Αυτόν κάτι τον τρυγάει»
---Όταν κάποιος ξαφνικά γίνεται χλωμός, άκεφος και αδυνατίζει από κάποια αρρώστια που κρατά μυστική έλεγαν:
«αυτόν κάτι τον τρυγάει και να μου το θυμηθείτε»
---Επίσης αν κάποιος ήταν συνέχεια αφηρημένος επειδή βασανιζόταν από κάποια σκέψη ή προσωπικό συναίσθημα έλεγαν:
«τι σε τρυγάει?» ή
«αυτόν κάτι τον τρυγάει! Δε θα καθαρίσει εύκολα!»

~** ΕΧΕΙ ΚΑΤΙ ΜΟΥΣΙΑ ΣΑΝ ΠΟΝΤΙΚΟΜΑΜΜΗ
~** ΒΑΛΕ ΠΛΥΜΑ ΣΤΟ ΧΑΡΑΝΙ ΤΟΥ ΓΟΥΡΝΙΟΥ.ΑΜΑ ΠΑΕΙ ΝΑ ΤΟ ΧΥΣΕΙ ΡΙΧΤΟ ΣΤΟΝ ΚΟΡΙΤΟ
- πλύμα = σούπα ζεστή ή κρύα κατασκευασμένη με νερό και πίτουρο ή τυρόγαλο και πίτουρο. Χαράνι δεν ξέρω τι είναι . Κορίτος είναι ξύλινη κατασκευή στερεωμένη στο έδαφος όπου έτρωγε το γουρούνι.
~**  Δέσε το καλόνι στο σαμάρι και να πιάνεσαι από τα κολιτσάκια , όταν ανεβαίνεις απάνου ..  ~ Κώστα καλημέρα! Βγάλε τη νουρά του γαιδάρου έξω από το κολάνι και δέσε την ίγγλα στο σαμάρι και την καπιστράνα στα κολιτσάκια και μετά ανέβα! - Ωραία & αξέχαστα!!! Και... σφιχτην ιγκλα καλα, για να μη... ξαμαρισει!!! - Για να μη ξεσαμαρώσει .. -Μην ξεχασετε να του βαλλετε και μπροστελλινα !! - κράτα τα χαλινάρια πάρε και το καμουτσι(την βίτσα) και αμπόλατο για να καλπάση και να φύγει ..
~** Πιάσε τη πανιάρα καθάρισε το φούρνο για να φουρνίσουμε το ψωμί , γιατί παράγιναν τα καρβέλια μέσα στις πινακοτές .-
~** Έβαλλα τα χαλινάρια στον Ντορή μου τ΄ άλογο  ,που χλιμίντραγε , ...ήθελε να τρέξει , ..να καλπάσει το , ... .καβάλικα και τραβώντας τα χαλινάρια και τσιγκλόντας τον με την γκλίτσα και τη βίτσα  έτρεχα για να προλάβω να πάω  , για να τον ζέξουνε στη σούστα ή στο κάρο του  μπάρμπα Νικολή ..και το βράδυ μετά τις δουλειές , να το ξεζέξουμε το ζωντανό , να ποτιστεί , να φάει , να ξεκουραστεί ..
~** Με το φτιάρι γέμιζε το τσουβάλι με τα φουσκιά και τα γκάβαλα των ζώων στο σταύλο , για να φουσκίσουμε τις ελιές στου Πλαϊνου ..
~**  Ρε παιδιά ο γάιδαρος με τα μεγάλα  αυτιά και χείλια , ο χειλαράς τα κακάρωσε γιατί έφαγε πολύ βρώμη και στο τέλος τουμπάνιασε , και η μπάκα του ..στο καλίβι του μπάρμπα Νικολή .. Τότε μ΄ έλεγε ο μπάρμπα Νικολής ...:Αστραπές κακό αντάρα ,  προχθές την Κυριακή τα  τίναξε η  μουλάρα (γαϊδάρα) ... Είχε φάει πολύ τριφύλλι που είχε φέρει απ΄ το καλύβι ,  στο τέλος την έκοψε και αίμα , εμπρός φωνάζει Νικολής , τραβάτε την ..  για το ρέμα ...Νικολής -γαλίνας ..(Γαλίνα - στα ιταλικό κότα )
~**  O  ραβδιστής , πήρε τη μαγκούρα και το τσεκούρι ανέβηκε στν ελιά κι΄ άρχισε να ραβδίζει ..
~* στρώσανε τα λιόπανα στην ελιά ο ραβδιστής ΄εκοψε κλάρες (ξεκλάρισε) τις γεμάτες ελιές από την ελιά και κάτω από την ελιά ,
οι γυναίκες , ξεκλάριζαν και κτυπούσαν τα λιόκλαρα με τις ελιές και με την τέμπλα κτυπούσαν για να ρίξουν  από  ψηλά  ελιές που δεν έφτανε ο ραβδιστής , .... βάζαν τις ελιές στα τσουβάλια και της πήγαιναν για λίχνισμα ,...πριν τις πάνε στο λιοτρίβι στ΄ Αρφαρά  ..
~** Θανάση ,..άσεμε ρε φίλε , έπαιξα με τα χαρτόμουτρα , ,..έχασα  και έμεινα "ταπί και ρέστος" , με ξεφλουμπάρανε  ...μ΄ άλλα λόγια ...
~** Βάλανε τα σύκα στις καλαμοτές στον ήλιο ...  κι΄ έγιναν μαραγκούλες ..για τα αποστηρώσουμε και να τρώμε το χειμώνα ..
~** Μπάρμπα,..έβαλες το μούστο στο βαρέλι ; Γιώργη , όλα εντάξυ έβαλλα και πετιμέζι για να ανεβάσει βαθμούς , έβαλλα  και ρετσίνι ...έβαλλα και την καινούργια κάνουλα του μαγερεματίλα κι΄όταν οριμάσει , θα το ταπώσω  , με την τάπα του ..Άντε καλά κρασιά ..!!!
~**  Μπάρμπα-Νίκο  θέλω ένα διπλό καρβέλι , μια φρετζόλα , κι΄ ένα φρετζολάκι ... για την καινούργια λαδιά που φέτος ήτανε καλή  ...
~** Το  μούστο τον βάλλαμε από το λινό στο καζάνι .. κι΄ αυτό που ήτανε για πούλημα στα ασκιά και το υπόλοιπο απ΄ το καζάνι στο κρασοβάρελο ..για να βράσει και να έχουμε το κρασάκι μας ! άντε στην υγειά μας και του χρόνου  ..!
~** Χαμωσούρτι : μπαρμπούνι του γλυκού νερού. .συναντάτε στον Πάμισο Μαυροζούμενα Βαλυρέικο και πέριξ
~** ΑΠΟΨΕ ΕΦΑΓΕ ΤΑ ΡΕΤΑΛΑ 
~** ΡΕ ,,,,ΤΙ ΤΣΑΛΑΜΑΚΑΝΑΣ....
~ ***  καλόγερος...το υγρό που έμενε στο κακάβι μετά την παραγωγή σαπουνιού...
~** Αλλιώς βαγιόλι η πισκίρι..!!!! Για πετσέτα φαγητού!!! Είναι χαρακτηριστικό το σχέδιο τους με ρίγες σε χρώματα συνήθως λευκό/μπλέ η λευκό/κόκκινο!!! Φυσικά ήταν και προίκα......
~ έτσι Γιώργο!!!αν κι εμείς οι πεδινοί Τριφύλιοι,''φακιόλι'' λέμε το μαντήλι που βάζουν οι γυναίκες στα μαλλιά για να μη πέφτουν τρίχες όταν ζυμώνουν και ''πεσκίρι΄΄ την πετσέτα την ριγέ που τυλίγουν το ψωμί πριν μπει στο φούρνο, εκεί στην πινακωτή....
~** τσίπα-τσιούπα-τσιούπρα
Ανήκει στις Αρβανίτικες λέξεις και συναντάται στα Αλβανικά λεξικά:
κορίτσι-παρθένα tsupa και tsupre.
cipe-τσίπα=πέτσα-υμένας, αυτή που έχει τσίπα είναι τσιούπα.
Εξ ου και ξετσίπωτη....
Όταν παντρεύονταν οι τσιούπες (τσούπες) , δεν ονομάζονταν πλέον τσιούπες ούτε βέβαια και ξετσίπωτες.
Ξετσίπωτη ήταν αυτή που δεν είχε τσίπα χωρίς να είναι παντρεμένη.
Αργότερα ο χαρακτηρισμός έγινε μεταφορικός.
~ Αποστόλη η τσίπα δεν είναι υμένας αλλά μικρό υφαντό ύφασμα σαν το σημερνό   "τσεμπέρι" ας που με που το φορούσαν οι "έντιμες" γυναίκες στο μεσαίωνα και το οποίο σκέπαζε το κεφάλι μέχρι και τα μάτια. Τώρα αν κάποια γυναίκα πάνω στο χορό πάταγε την τσίπα και φαινόταν το πρόσωπο της χαρακτηριζόταν αμέσως "ξετσίπωτη". ΤΣΕΜΠΕΡΙ= - μαντίλι(α) που φοριέται στο κεφάλι , τσεμπέρι , κεφαλομάντηλο, φακιόλι .. (φακέλωμα) .- πέπλο , μοφάριο= λεπτό πέπλο κεφαλής , ροδόπεπλο ,  χιτζάπ =μαντίλι μουσουλμάνων γυναικών , χιμάρ = κάλυμμα κεφαλής  σε σχήμα χοάνης , ¨νικάμπ¨= πέπλο που καλύπτει τα μαλιά ,  "γιασμάκι", "φερεντζές""= κάλυμμα προσώπου μουσουλμάνων , " τσεμπέρι , "τσίπα ," =κεφαλομάντιλο .," τσεβρές " ,"σκέπη " , "μπόλια " =  κεντιτό , παραδοσιακό κεφαλομάντιλο , " κασκόλ'" , "μπαντάνα '"", '"κεφαλόδεσμο '"=  , " φουλάρι ","σπαλότο " = , " ελ αμίρα "= μουσουλμάνικο  μαντίλι , ......
~ Φίλε Δημήτρη μόνο στην αρχαία Αθήνα κυκλοφορούσαν οι γυναίκες με καλυμμένο πρόσωπο και αυτό δεν είναι και σίγουρο. Από ποιο βιβλίο έμαθες ότι στο μεσαίωνα στην Ευρώπη κυκλοφορούσαν με μπούργκα? Μόνο οι μουσουλμάνες . Δες προσεκτικά τι γράφουν τα λεξικά, αν οι λέξεις τσίπα και η τσιούπα είναι ελληνικές, ύστερα ψάξε τα βαλκανικά λεξικά να δεις τι γίνεται με αυτές τις λέξεις, δες και τι λένε οι γλωσσολόγοι κι επανέρχεσαι.. αναμένω!!
~ Αποστόλη η άποψη μου για την "τσίπα" βασίζεται σε ένα βιβλίο με τίτλο "Λαϊκή σοφία" δεν θυμάμαι τον συγγραφέα γιατί το βιβλίο το έχω στο χωριό. Για την άποψη μου επιμένω και για επιβεβαίωση πληκτρολόγησε στο google τη λέξη " τσίπα".
~  Αν δεν κάνω λάθος το αναφέρει ο Νικ. Πολίτης.
~ πληκτρολόγησε όπως γράφεις αλλά με υπομονή, και τότε θα ξεκκινήσει η έρευνά σου για αυτές τις λέξεις ...αναμένω...
~  Δημήτρη απαιτείται κάποιος χρόνος για να μελετήσεις αυτά που σου είπα! Είσαι μαθηματικός και τα μαθηματικά απαιτούν αυστηρή λογική! Αναμένω να ολοκληρώσεις την μελέτη αυτών που προανέφερα! Αν δεν έχεις χρόνο, ρώτησε κάποιον συνάδελφό σου γλωσσολόγο! Γιατί η γλωσσολογία είναι επιστήμη και διαφέρει από την ανευθυνότητα της λαογραφίας.. Αναμένω...
~ Τα κορίτσια στο πύργο τα λένε τσούπα ή τσιουπα. ~ Αποστόλη" άστους τους γλωσσολόγους δεν ξέρουν οι γλωσσολόγοι". ~ Δημήτρη τα συκόφυλλα στις καλαμωτές, πως αλλιώς έλεγες πως λέγονται??? ~  Μαραγκουλες...!!!!!! ~ Έλεγε η γειτόνισσά γιαγιά η Θανάσω Μπουγιουκλή:
«Όταν η τσιούπα (τσούπα) κάθεται στην καρέκλα
και τα πόδια της φτάνουν να πατάνε στο πάτωμα,
είναι έτοιμη για το μάστορη»
~**  A! Μωρέ για αυτήν την ξεμπλεχούτα μου μιλάς τόση ώρα !;;; - Αχτένιστη ξεμαλλιασμένη! Χωρίς τσεμπέρι!= μαντίλι που φέρεται στο κεφάλι .-   -  Ο κος Παντελλόπουλος έγραψε τη σημασία της ! Όχι υποχρεωτικά με τσεμπέρι ,όμως αυτή που τα μαλλιά της είναι εντελώς ξεχτένιστα και ανακατωμένα ,θέαμα όχι ευχαριστώ ! Ξεμαλλιασμένη ,να το υιοθετήσουμε ! -  Έπεσα σε μια σουρβαλα ! Τρόμαξα ! -  ΣΟΥΡΒΑΛΑ: Ανώμαλο έδαφος κατηφοριά! -  Ναι !Θα προσθέσω. Απαραίτητα σε πλαγιά βουνού ,Μεγάλη σε έκταση και φτιαγμένη από πέτρες που είναι σπασμένες και δεν σου δίνει την ευκαιρία να σταθεροποιηθείς ! Πηγαίνοντας για Πολιανή ,στο τζιρόρεμα θα δείτε πολλές τέτοιες ! Είναι σαν τραύματα από λατομία ! -
~** ΜΟΥ ΚΑΝΑΤΕ ΤΑ ΝΕΥΡΑ ΤΣΑΤΑΛΙΑ...= τούρκικη λέξη= πιρούνι , τσάταλο= διχάλα , φούρκα , τσιγκέλι σφεντόνα , τσογκράνα ,.. " Τα νεύρα μου τσατάλι " =(κρόσσια)- νευρίασα πολύ , μου έσπασε τα νεύρα , με τσάκισε .-
~** Άει στο καλό κοτσιόνι μου ούλα τα καλά να΄ χεις! Να μη λυθεί η μύτη σου. Δηλ. να μη ματώσει ! Ευχή κάλη παλιά  .-
~** " Τρούπα φουντούκι " = μέσα στο σπίτι   , "Κάνει -Καλή- μονέδα  " ,= Εκ του Λατινικού moneta, το νομισματοκοπείο. "ΚΌΒΩ ΜΟΝΈΔΑ"= (δηλ. τυπώνω) χρήμα, ασκώ πληθωριστική νομισματική πολιτική με κυρίως λαϊκίστικά ελατήρια , ... «το αφεντικό τρελάθηκε», «Τσοβόλα δώσ' τα όλα», και επίσης νομισματική μονάς, νόμισμα. «σὰ  βρεθῆ μονέδα νὰ σὲ πλερώση».,   Ένας κινηματογράφος  " περιωπής" = σπουδαίος  , μεγάλης αξίας , - " εξετάζω τα πράγματα από περιωπής" - " άνθρωπος υψηλής περιωπής" .-    "Τα  ταγάρια" = τορβάς , υφασμάτινος σάκος ,ταϊστστρα σάκινη για τάγισμα ζώων  , τάγιστρο .-  " οι λαϊκατζίδες"=  , " τα λαμόγια" =.αυτοί που τρώνε τα λεφτά από τους άλλους ,εξαπατώ και εξαφανίζομαι ., αβανταδόρος , απατεώνας ,ο καιροσκόπος  ,  .-
~** Δεν έχει "τσαρδάκα"=  παράπηγμα , το σπίτι του καθενός , ,... "το τσαρδάκι "=
~** Αει μωρ Φερτασω φευγ απο δω χαμου.
~** ΜΕ ΒΑΡΕΣΕ ΝΤΑΜΙΛΑΣ,  =νταμιλάς-νταμλάς-ταμπλάς-νταμπλάς την εξήγηση
αποπληξία-εγκεφαλικό-κόλπος-αντράλα αγνώστου ετυμολογίας.
Νομίζω ότι προέρχεται από το μαρτύριο της σταγόνας.
Έδεναν τον κρατούμενο έτσι ωστε το κεφάλι του να είναι ακίνητο πάνω στο οποίο έπεφτε ρυθμικά στο ίδιο σημείο μια σταγόνα νερού.
Ο κρατούμενος αισθανόταν την κάθε σταγόνα ως σουβλερό διαπεραστικό πόνο.  Η αγωνία του ήταν τρομερή αναμένοντας την επόμενη σταγόνα!
Στο τέλος πάθαινε εγκεφαλικό-αντράλα και τρελλαινόταν.
Νομίζω πως προέρχεται από την τουρκική λέξη damla = σταγόνα νερού...
~** Όταν ήμουνα 11  ετών ....αυτογραφώντας :   Θυμάμαι ,  τότε 24/12/1958 , παραμονή Χριστουγέννων , ήταν , όταν έχασα τον πατέρα μου ..Νίκο Η. Σκούλικα ετών 48 , κι΄ εγώ τότε ήμουν σε ηλικία 11 ετών , και 14 ο αδερφός μου  .-
- Ο πατέρας μου ήταν (αρτοποιός) φούρναρης , πολύ καλός και αξιόλογος άνθρωπος , οικογενειάρχης , νοικοκύρης , εργατικός , ψωμοδότης και πολύ αγαπητός στην κοινωνία των Αρφαρών της περιφερείας  ακόμη και της Καλαμάτας (απόψεις που διεπίστωσα από ομολογίες ατόμων , όταν εγώ μεγάλωνα ). -Δεν ξεχνώ τις μικρές ή μεγάλες σκάφες, σκαφίδες ,πινακωτές  όπου αναπιάναμε το προζύμι ή που βάζαμε το ζυμάρι για να ωριμάσει -γίνει -φουσκώσει , τις ξύστρες για τεμαχισμό ζυμαριού κ.α. .-
Είχε πάει για διανομή ψωμιών , τότε με την τρίκυκλο μηχανή , έχοντας μαζί του και των τότε υπάλληλο Παναγιώτη Γ. Μωραγιάννη  (βλάμη) .- Όταν έμαθα το θάνατό του (καρδιακό επεισόδιο)- ανακοπή καρδιάς , εκεί κοντά στο σταθμό (πριν) του Σ.Σ. Σκάλας , εγώ βρισκόμουνα στο πρατήριο άρτου που είχαμε στο Αρφαρά στο κτήριο Βασ. Μουτεβελή (καρομαρίτσας) , σήμερα Νίκου Β. Μουτεβελή  πρώην πυροσβέστου .- Θυμάμαι τότε σαν παιδιά παίζαμε .-
Άπό τότε που έχασα τον πατέρα μου , μπήκα πολύ νωρίς στο δύσκολο δρόμο της ζωής . Δούλεψα για περίπου πέντε με εξ χρόνια στο Αρτοποιείο του πατέρα μου , μαζί με την μητέρα μου Βασιλική, τον αδερφό μου Ηλία , και τους υπαλλήλους Δημήτρη , Παναγιώτη Γ. Μωραγιάννη και αργότερα και τα αδέρφια Ντίνος , Ευγένιος και Αργύρης Γ. Μωραγιάννης (βλαμάκια-παρατσούκλι) .- Ήταν επιθυμία του πατέρα μου ο φούρνος να μείνει στα χέρια των αδελφών Μωραγιάννη ( μολονότι δεν έγινε για διάφορους λόγους ) .- Θυμάμαι ..σχολείο , στο φούρνο , κοσκίνισμα αλεύρια , αναπιάσιμο προζυμιού , μετά στο ζυμωτήριο νερό -αλεύρι -μαγιά με το προζύμι , γινόταν το ζυμάρι ,. φουσκώνοντας μετά από ώρα , άρχιζε το πλάσιμο του ζυμαριού, από το ζυμωτήριο - στον κύλινδρο και στη συνέχεια φτιάχναμε (πλάθαμε)  με τα χέλια και αλευρώνοντας ...τα ψωμιά , μονόκιλα , δύκιλα , φρατζόλες , φρατζολάκια , κουλούρες κ.λ.π. Τα βάζαμε στις πινακωτές , όπου παρέμεναν για ώρα μέχρι να γίνουν - φουσκώνοντας .- Στη συνέχεια , αφού ο φούρνος με ξύλα, ήταν έτοιμος , προηγούταν το σφουγγάρισμα με -την πανιάρα - καθάρισμα των πλακών (τίκλες)  και άρχιζε το φούρνισμα , με το φουρνόφτυαρο(ψωμόφτιαρο) . Τελειώνοντας το φούρνισμα μετά από ώρα , ξεκίναγε το ξεφούρνισμα , για να βγάλουμε το φρέσκο ολόζεστο ψωμί και να το τοποθετήσουμε στα ράφια για να κρυώσει και να είναι έτοιμο για πούλημα  .- Δεν ήταν εύκολη δουλειά .- Είχε πολλά ξενύχτια , μεγάλη ταλαιπωρία , ιδιέτερα για την νεότητα  της ηλικίας μου .-
~ Θυμάμαι , κάποια μέρα που ο αδερφός πήγαινε με το κάρο(σούστα) για διανομή ψωμιού στο χωριά ,..στη διαδρομή κοιμήθηκε πάνω στη σούστα , έπεσε και η ρόδα του κάρου πέρασε από πάνω του . -Ευτυχώς δεν έπαθε τίποτα .- Θυμάμαι επίσης που κάθε πρωϊ πήγαινα από το φούρνο στο πατρικό μας σπίτι στο δρόμο για το Πήδημα (μ΄ άρεσε πολύ) , έπερνα άλλοτε το άλογο (άσπρο) , που είχε για ελάττωμα να δαγκώνει τους ξένους , ή το γάιδαρο , χειλαράς και με μεγάλα χείλια  αυτιά .- Ένα πρωϊνό φέρνοντας το Ντορή (το άσπρο άλογο) καβάλα ,  στο σημείο , του τότε χωματόδρομου , στο μαγαζί της Καρομαρίτσας (Βασ.  Μουτεβελή) ,έπεσα από το άλογο , κτύπησα στο κεφάλι και παρέμεινα αναίσθητος κάτω στο δρόμο .- Μετά έμαθα , ότι ο Ντορής (το άσπρο άλογο)  τρέχοντας έφτασε στο φούρνο και χλιμιντρώντας (χλιμιντρίζοντας) ειδοποίησε και ήρθαν με βρήκαν και με πήραν , αφού πρώτα είχε επιστέψει ο Ντορής μου , και με πρόσεχε (φύλαγε) .-  { η συνέχεια άλλοτε ...συνεχίζεται )
~** Λιά Λιά κοτσιλιά  . τ' αντερα σου στην ελιά .  -  ...Η τα βρακια σου στην ελια.....  - Να το πάρουν τα πουλιά να το κανουνε φωλιά .-
~**  ΑΕΙ ΠΑΡΑ ΠΕΡΑ ΚΑΙ ΜΗ ΜΟΥ ΚΑΝΕΙΣ ΖΑΓΚΛΑΚΙΑ  -
~** ΜΠΑ ΦΥΓΕΙΟ....ΣΙΔΕΡΙΑ ΚΑΝΕΙ....ΑΝΤΙ ΓΙΑ ΣΙΒΗΡΙΑ..ΤΟ ΕΛΕΓΑΝ ΟΙ ΓΕΡΟΙ .-
~** ΤΡΑΒΑ ΤΣΑΚΩΤΟ....ΡΟΥΓΓΟΥΛΑΕΙ ΣΤΟΝ ΚΑΤΗΦΟΡΟ .-
- Ρουκουλάω, λέξη που συναντάμε στα αλβανικά λεξικά. Ρουκουλάγαμε στους δρόμους τα στεφάνια με τη ζεύλα πιτσιρικάδες, - και το "τσακώνω" παραμένει με άγνωστη ετυμολογία. κάποιοι το συσχετίζουν με τους Τσάκωνες του Φαλμεράυερ, επειδή στη Βυζαντινή εποχή υπήρχαν κάποια τάγματα χωροφυλακής με Τσάκωνες που "τσάκωναν" τους κλέφτες. Παλιά ήταν στο Βάλτο αγροφύλακας ο αξέχαστος κι ευγενικός Τσακωνόγιαννης από του Μπάστα (Πλατύ), κι εμείς πιτσιρικάδες νομίζαμε ότι τον έλεγαν έτσι επειδή τσακώνει τους κλέφτες. (Γιάννης Τσάκωνας).
~** ΤΙ ΚΑΝΕΙΣ ΕΥΤΟΥ..ΤΣΟΚΑΝΑΣ ΜΥΓΔΑΛΑ
~** Προεόρτια στη Σκόμαρα!
Σάββατο 23 Σεπτεμβρίου 2017
dj Γιώργος Μπούρας στα ηχητικά!
Δωρεάν μουσταλευριά με επίδειξη από ηλικιωμένες συμπατριώτισσες!!
Το κατάστημα Κώστα Ματθαίου θα διαθέτει εκλεκτούς μεζέδες!...
Το καζάνι θα βράζει από το μεσημέρι το μούστο!  Α.Χ.Γ.
~**  ΑΕΙ ΦΕΥΓΑ ΡΕ ΞΕΙΓΓΛΩΤΕ.  -   Ξειγκλωτος ! Αυτος που δεν ειναι ζωσμενος καλα ,δικην ιγκλας που σφιγγει το σαμαρι στις πλατες του γαιδαρου ,μουλαριων , κλπ συμπαθων τετραποδων βοηθων του ανθρωπου στις εργασιες του ! Μεταφορικα ,ο ασυγκροτητος , ο μη σοβαρος , ο μη αξιος λογου .
~** Αει στο καλο κοτσιονι μου ουλα τα καλα ναχεις!Να μη λυθει η μυτη σου.Δηλ. να μη ματωσει!Ευχη καλη παλια!  Π.Π. -  Και ποτε να μη λυθει η μυτη σου! (Διορθωση)
~** ΠΕΡΙΔΡΟΜΟΣ
Άει στον περίδρομο!! ή "άει στο μπερίδρομο"
Δηλαδή "άει στο διάβολο"!!
Προσπαθούσα να βρώ από που προέρχεται αυτή η έκφραση και την λύση έδωσε ο φίλος και συμπατριώτης Δημήτρης Μουτεβελής σε δημερινή μου ανάρτηση για τον αίγαγρο!
Αυτη η έκφραση κατάντησε μέγας εξευτελισμός-λασπολογία κατά ...
των αρχαίων προγόνων!!

Dimitris Moutevelis
Πάνα καλώ κρατερόν, νόμιον, κόσμοιο το σύμπαν,
ουρανόν ηδέ θάλασσαν ιδέ χθόνα παμβασίλειαν
και πυρ αθάνατον. Τάδε γαρ μέλη εστί τα Πανός.
Ελθέ, μάκαρ. σκιρτητά, περίδρομε, σύνθρονε Ώραις,
αιγομελές, βακχευτά, φιλένθεε, αστροδίαιτε,
αρμονίαν κόσμοιο κρέκων φιλοπαίγμονι μολπήι,
φαντασιών επαρωγέ, φόβων έκπλαγε βροτείων,
αιγονόμοις χαίρων ανά πίδακας ηδέ τε βούταις,
εύσκοπε, θηρητήρ, Ηχούς φίλε, σύγχορε νυμφών,
παντοφυής, γενέτωρ πάντων, πολυώνυμε δαίμον,
κοσμοκράτωρ, αυξητά, φαεσφόρε, κάρπιμε Παιάν,
αντροχαρές, βαρύμηνις, αληθής Ζεύς ο κεράστης.
Σοι γαρ απειρέσιον γαίης πέδον εστήρικται,
είκει δ' ακαμάτου πόντου το βαθύρροιον ύδωρ
Ωκεανός τε πέριξ εν ύδασι γαίαν ελίσσων,
αέριόν τε μέρισμα τροφής, ζωοίσιν έναυσμα,
και κορυφής εφύπερθεν ελαφροτάτου πυρός όμμα.
Βαίνει γαρ τάδε θεία πολύκριτα σαίσιν εφετμαίς.
Αλλάσσεις δε φύσεις πάντων ταις σαίσι προνοίαις
βόσκων ανθρώπων γενεήν κατ' απείρονα κόσμον.
Αλλά, μάκαρ, βακχευτά, φιλένθεε, βαίν' επί λοιβαίς
ευιέροις, αγαθήν δ' όπασον βιότοιο τελευτήν
Πανικόν εκπέμπων οίστρον επί τέρματα γαίης
-... τι να πω! σαν ακαμάτης το ακάματο!! Γιατί το πυρ είναι ενεργειακό μέγεθος και άρα όχι αιώνιο γιατί κάποτε θα στερέψουν οι πηγές ενέργειας..
-  Απομεινάρια χριστιανικής προπαγάνδας.. Πιστεύω επίσης πως η τέχνη της γλυπτικής δεν ακολουθήθηκε από την ορθοδοξη εκκλησία καθαρά για την πλήρη αποκοπή με κάθε τι αρχαιοελληνικο. ...

~**  H έκφραση " βγάλε τον περίδρομο " ..." αυτός έβγαλε τον περίδρομο .....τον αγλέορα " ...= έφαγε πάρα πολύ και κάνει χρήση του δηλητηριώδους φυτού αγλέορα(γαλατσίδα) ,για να προκληθεί εμετός .... Αγλέουρας ή γαλατσίδα είναι το φυτό ελλέβουρος ή Γαλατσίδα ,... ΑΓΛΈΟΥΡΑΣ...ή΄ελλέβορος=ή ελλέβορας= ή ελλέβουρας = ή ελλέουρας =ή αγλέουρας ...   *   "Περίδρομος" = υπερβολική κατανάλωση φαγητού .-
~*  φλόμος ή αγγλέουρας ή ελλέβορος
Το δηλητηριώδες φυτό φλόμο, το έρριξαν στα πηγάδια στο Άνω Αρφαρά για να μη βρει νερό ο Ιμπραήμ.
Αν έπιναν οι άνθρωποι ή τα άλλογα θα έσκαζαν σαν να είχαν φάει το καταπέτασμα.
Ελάχιστη δόση από το γνωστό στην περιοχή μας δηλητηριώδη φλόμο είναι αρκετή για να σκάσεις-πεθάνεις.
Εξ ού και οι φράσεις:...
--"έφαγε τον αγγλέουρα"
Δηλαδή έφαγε τόσο πολύ φαγητό,
που πάει να σκάσει σαν νάχει φάει αγγλέουρα=φλόμο
--"Μας φλόμοσε στα ψέμματα"
--Φλόμωσα από το πολύ τσιγάρο κλπ
~** ΤΙ ΤΣΑΜΠΟΥΝΑΣ.....  ~
~** ΜΕ ΔΑΓΚΑΣΕ ΣΚΡΑΠΙΟΣ
~**ΤΕΣΤ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΦΙΛΟ κ. ΣΤΑΜΑΤΗ
Νομίζω ότι πρόκειται για τεστ νοημοσύνης και παρατηρητικότητας!
Oι λέξεις Βυζάντιο και Τούρκοι και πολιορκία της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους δημιουργούν ακόμα και σήμερα ένα συναισθηματικό σύμπλεγμα που μας εμποδίζει να βλέπουμε νηφάλια τα πράματα!
-  Φτιάξτε με το μολύβι στο χαρτί ένα σκιτσάκι
του πλοίου με την υποθετική αχλάδα
και θα καταλάβετε...
-  Στην προκειμένη περίπτωση
Η έκφραση θα ήταν:
«πίσω έχει η νταρντάνα την αχλάδα», ή
«πίσω έχει η νταρντάνα την ουρά=αχλάδα»
γιατί πίσω από την «αχλάδα» δεν υπάρχει τίποτα...
(tartana=βαρειά μεταγωγικά πλοία)
-  κάτι παρόμοιο μπορούμε να κάνουμε με την ελεφαντίνα πχ:
«πίσω έχει η γελάδα τα βυζιά» που άκουσα από μιά ζητιάνα μισότρελη παλιά κάπου στην Αθήνα που έβριζε το Σημίτη, και «πίσω έχει η ελεφαντίνα τα βυζιά)
Άν προσθέσουμε το Βυζάντιο και τους Τούρκους και την πολιορκία της Κωνσταντινούπολης και μπλέξουμε και το κανόνι που μετέφεραν οι ελεφαντίνες στα τείχη και φτιάξουμε τη δήθεν έκφραση:
«πίσω έχει η ελεφαντίνα τα βυζιά» θα το πιστέψουμε.
θάναι κι αυτό ένα τεστ παρατηρητικότητας!
(γιατί η ελεφαντίνα έχει μπροστά τα βυζιά)
-   Πως σε κανανε ετσι καυμενε μου ; πως σε εξευτελισανε ,τρομαρα σου ; Φιλουριδια σε κανανε ρε δολιε !
~** ΝΤΑΡΝΤΑΝΑ - ΑΧΛΑΔΑ ΚΑΙ ΕΛΕΦΑΝΤΙΝΑ
ΤΕΣΤ ΠΑΡΑΤΗΡΗΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΦΙΛΟ κ. ΣΤΑΜΑΤΗ
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΟΥ
«ΠΙΣΩ ΕΧΕΙ Η ΑΧΛΑΔΑ ΤΗΝ ΟΥΡΑ»
Νομίζω ότι πρόκειται για τεστ νοημοσύνης και παρατηρητικότητας!...
Oι λέξεις Βυζάντιο και Τούρκοι και πολιορκία της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους δημιουργούν ακόμα και σήμερα ένα συναισθηματικό σύμπλεγμα που μας εμποδίζει να βλέπουμε νηφάλια τα πράματα!

Φτιάξτε με το μολύβι στο χαρτί ένα σκιτσάκι
του πλοίου με την υποθετική αχλάδα
και θα καταλάβετε...
Στην προκειμένη περίπτωση
Η έκφραση θα ήταν:
«πίσω έχει η νταρντάνα την αχλάδα», ή
«πίσω έχει η νταρντάνα την ουρά=αχλάδα»
γιατί πίσω από την «αχλάδα» δεν υπάρχει τίποτα...
(tartana=βαρειά μεταγωγικά πλοία)
κάτι παρόμοιο μπορούμε να κάνουμε με την ελεφαντίνα πχ:
«πίσω έχει η γελάδα τα βυζιά» που άκουσα από μιά ζητιάνα μισότρελη παλιά κάπου στην Αθήνα που έβριζε το Σημίτη, και «πίσω έχει η ελεφαντίνα τα βυζιά)
Άν προσθέσουμε το Βυζάντιο και τους Τούρκους και την πολιορκία της Κωνσταντινούπολης και μπλέξουμε και το κανόνι που μετέφεραν οι ελεφαντίνες από την Ανδριανούπολη στα τείχη και φτιάξουμε τη δήθεν έκφραση:
«πίσω έχει η ελεφαντίνα τα βυζιά» θα το πιστέψουμε.
θάναι κι αυτό ένα τεστ παρατηρητικότητας!
(γιατί η ελεφαντίνα έχει μπροστά τα βυζιά)

~**  που το πας το εβελο
~** βλεπω τοιμαστηκες για εξοδο ! Εβαλες και την μπελερινα σου !ειναι πολυ ωραια
~** Αει ντυσου χριστιανε μου μη ν εισαι σαν λετσος και σκιαχτει κανενας!
~**  σύμφωνα με "ελέω Θεού" ΣΚΟΜΜΟΡΑ!
επικράτησε όμως, παρά το "ελέω Θεού" ΣΚΟΜΑΡΑ!
(το έγγραφο παρέλαβα από το γραφείο του Αντρέα Καραγιάννη)
- Διάταγμα ΟΘΩΝΑ 17 Αυγούστου 1885  .
.........Και βεβαια πρωτευουσα του Δημου Αμφειας ! Ο ΑΓΡΙΛ(Λ)ΟΣ ! Ομως ,ακομα δεν ξερουμε που ακριβως ηταν ο Δημος Αμφειας ! Παρα τις περιγραφες του Παυσανια ,ακομα δεν εχει προσδιοριστει ! Σημασια εχει οτι ημασταν πρωτευουσα Δημου και αστους να ψαχνονται !
~Άπλωσε τα ρούχα στον ήλιο , θα τα κάνει "καθρέφτης "
 ~** κλιτσικας...ενα παιγνιδι που παιζαμε στο Αρμένιο...
-   Η περιοχη μας το ελεγε ετσι !ολοι οι αλλοι ,ξυλικι !
- Κι εμείς το παίζαμε μόνο που δεν θυμάμαι όλες τις λεπτομέρειες, αν κάποιος θυμάται ας μου γράψει να το μάθω στα παιδιά μου
~** ΣΑΡΜΑΚΟ ΣΟΥ ΕΙΠΑ....
~*  Μη μιλας και λουμωνε στο καθισμα σου !
~* sarmak τουρκική λέξη, δεμένος χειροπόδαρα κι ακινητοποιημένος από το δέσιμο. Χρησιμοποιείται μεταφορικά. Πρόσφατα κάποια γυναίκα από την περιοχή μας έκανε διαμαρτυρία στον εισαγγελέα ότι την δέρνει ο άντρας της. Τον κάλεσε ο εισαγγελέας, και ο κατηγορούμενος στεκόταν μπροστά στον εισαγγελέα σαρμάκο...
~* Ο αείμνηστος θείος μου Δημήτριος Ι. Σκούλικας ελεγε : "το μάτι της κόβει μπαρούτι" όταν αναφέρονταν σε κάποια πολύ έξυπνη γυναικα.
 ~*
Γνωρίζετε όλα τα Χωριά της Μεσσηνιας; Σας καλούμε να γνωρίσετε 197 από αυτά!

Σαν πάτε στην Καλαμάτα οικογενειακώς…θα περάσετε φανταστικά! (εικόνες)

Η Μεσσηνία στα καλύτερά της (εικόνες)

**
~** ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ ΜΗΝΑΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ  2017  :

~*  Η Εφημερίδα μας ARFARA NEWS Σάββατο 16 Σεπτεμβρίου 2017 :
Στο αγιάζι της ενημέρωσης ....από το 2008 : http://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.gr/2017/09/news-16-2017.html .- 

~*  Η Εφημερίδα μας   ARFARA NEWS  Κυριακή 17 Σεπτεμβρίου 2017 :
Στο αγιάζι της ενημέρωσης ...από το 2008: http://arfara-messinias-stamos.blogspot.gr/2017/09/arfara-news-17-2017.html .-
~*  ΤΟΠΙΚΕΣ ΕΦΡΑΣΕΙΣ .. ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ -ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ- ΒΙΝΤΕΟ .. :
Κυριακή 17  Σεπτεμβρίου  2017   : http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2017/09/blog-post.html .-
------------------------------------------
~*http://www.di          nfo.gr  .-= ΤΑ ΠΑΡΑΞΕΝΑ  .-
www.kaloe.gr info@kaloe.gr ,                                                                         www.scribd.com/collections/4454697 = ΘΟΔΩΡΟΣ ΒΑΛΥΡΑΙΟΣ  


1 ~* Ξεκινώντας τη ζωή   2010-2011 Σταματάκος Β Σκούλικας Αρφαρά Καλαμάτα Τρίκαλα το1ο μας εγγόνι –παιδί ο Σταμάτιος : https://youtu.be/rS8dG8zBKQ8  .-
2 ~** Διαδρομή ζωής Σταμάτης Δέσποινα Β.  Σκούλικα 2012-2015 από το πρώτα χρόνια της ζωής  : https://youtu.be/38Ua5fetXIM  .-
3 ~**  Η Ζωή μας 2012-2015 Σταματάκος και Δεσαποινούλα Β.  Σκούλικα : https://youtu.be/PYAgOesvpMQ   .-

4 ~** Η πορεία της  ζωής μας Σταμάτης -Δέσποινα- ΦΩΤΕΙΝΉ Β. Σκούλικα  2013 2017: https://youtu.be/hqvDBKNvPWI  .-
5 ~**Παρουσίαση Στις αρχές της ζωής Σταματάκος  Β. Σ.  2011:
https://youtu.be/oyEmgffaLYI  .-
6 ~**Σταματάκος Β. Σ.  2ος χρόνος από τη ζωή μου  2011 : https://youtu.be/x5OfJIozDA8 .-
7 ~**Τρέχοντας στη ζωή Σταματάκος -  Δεσποινούλα Β. Σ.  2011-2013: https://youtu.be/anm2uJR45nM  .-







ARFARA II: https://youtu.be/RAGL2KmYtII .-                                                           
ARFARA KALAMATAS: https://youtu.be/wYlaz9tdBdI .-                                              

~